National Art Tradition in Aspect of Contemporary Literary Criticism
Abstract
About the Author
Alevtina G. SaldusovaRussian Federation
candidate of philological Sciences, senior researcher of the Department of literature, folklore and gangaramaya
References
1. Борисова Л. В. К проблеме интерпретации литературного текста // URL: http://www.humanities.edu.ru/db/msg/45669 (17.02.2011).
2. Хайдеггер Мартин. Письмо о гуманизме // URL: http://www.philosophy.ru/ library/heideg/humanism.htm (16.01.2011).
3. Юсуфов Р. Ф. Историософия и литературный процесс: средние века и новое время. М.: Наследие, 1996. 300 с.
4. Надъярных Н. С. Аксиология перечтений. М.: ИМЛИ РАН, 2008. 336 с.
5. Гамзатов Г. Г. Дагестанский феномен возрождения. XVIII–XIX вв. Махачкала, 2000. 324 с.
6. Султанов К. Национальное самосознание и ценностные ориентации литературы. М.: Наследие, 2002. 196 с.
7. Дарваев П. А. Калмыцкий язык в свете теории культуры языка и речи. Элиста: АПП «Джангар», 2003. 214 с.
8. Джамбинова Р. А. Литература Калмыкии: проблемы развития. Элиста: АПП «Джангар», 2003. 240 с.
9. Джамбинова Р. А. В потоке безвременья (некоторые аспекты национального литературного зарубежья) // Проблемы современного калмыковедения (сб. науч. тр.). Элиста: АПП «Джангар», 2001. С. 38–40;
10. Писатель Санжи Балыков в оценке профессора А. Борманджинова // Там же. С. 54–66.
11. Салдусова А. Г. Традиционная культура и новая парадигма сознания // Динамика традиционных и ценностных ориентаций народов Калмыкии. Элиста: КГУ, 2001. С. 189.
12. Поэтическая философия культуры («Сар-Герел» Д. Кугультинова) // Мир Центральной Азии. Т. IV, ч. II. Языки. Фольклор. Литература. Мат-лы Междунар. науч. конф. Улан-Удэ, 2002. С. 110–116. 13. Салдусова А.Г. Онтологическая семантика в поэме Д. Кугультинова «Бунт разума» // Научная мысль Кавказа. Ростов-на-Дону, 2008. № 6. С. 73–81.
13. Тхагазитов Ю. М. Духовно-культурные основы кабардинской литературы. Нальчик: Эльбрус, 1994. 248 с.
Review
For citations:
Saldusova A.G. National Art Tradition in Aspect of Contemporary Literary Criticism. Mongolian Studies. 2011;5(1):229-235. (In Russ.)