<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">mongol</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Монголоведение</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Mongolian Studies</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">2500-1523</issn><issn pub-type="epub">2712-8059</issn><publisher><publisher-name>Калмыцкий научный центр Российской академии наук</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">mongol-245</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>ЛИНГВИСТИКА, ЛИТЕРАТУРОВЕДЕНИЕ, ИСТОЧНИКОВЕДЕНИЕ</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="en"><subject>LINGUISTICS, LITERATURE AND SOURCE STUDIES</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>Национальная художественная традиция в аспекте современного литературоведения</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>National Art Tradition in Aspect of Contemporary Literary Criticism</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Салдусова</surname><given-names>Алевтина Гаряевна</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Saldusova</surname><given-names>Alevtina G.</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="ru"><p>кандидат филологических наук, старший научный сотрудник отдела литературы, фольклора и джангароведения</p></bio><bio xml:lang="en"><p>candidate of philological Sciences, senior researcher of the Department of literature, folklore and gangaramaya</p></bio><email xlink:type="simple">kigiran@elista.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff-1"><aff xml:lang="ru"><institution>Калмыцкий институт гуманитарных исследований РАН</institution><country>Россия</country></aff><aff xml:lang="en"><institution>Kalmyk Institute for Humanities research RAS</institution><country>Russian Federation</country></aff></aff-alternatives><pub-date pub-type="collection"><year>2011</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>26</day><month>08</month><year>2011</year></pub-date><volume>5</volume><issue>1</issue><fpage>229</fpage><lpage>235</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Салдусова А.Г., 2020</copyright-statement><copyright-year>2020</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Салдусова А.Г.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Saldusova A.G.</copyright-holder><license xml:lang="ru" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.</license-p></license><license xml:lang="en" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://mongoloved.kigiran.com/jour/article/view/245">https://mongoloved.kigiran.com/jour/article/view/245</self-uri><abstract><p>Статья посвящена современным проблемам изучения этнического компонента в калмыцкой литературе, её ориентации на традиционное мировоззрение и духовную культуру. </p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>The article is devoted to the modern problems of the study of an ethnic component in the Kalmyk literature, its orientation to traditional outlook and spiritual culture.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>национальная традиция</kwd><kwd>традиционные ценности</kwd><kwd>эстетический опыт</kwd><kwd>диалог культур</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>the national tradition</kwd><kwd>traditional values</kwd><kwd>esthetic experience</kwd><kwd>the dialogue of cultures</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Борисова Л. В. К проблеме интерпретации литературного текста // URL: http://www.humanities.edu.ru/db/msg/45669 (17.02.2011).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Борисова Л. В. К проблеме интерпретации литературного текста // URL: http://www.humanities.edu.ru/db/msg/45669 (17.02.2011).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Хайдеггер Мартин. Письмо о гуманизме // URL: http://www.philosophy.ru/ library/heideg/humanism.htm (16.01.2011).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Хайдеггер Мартин. Письмо о гуманизме // URL: http://www.philosophy.ru/ library/heideg/humanism.htm (16.01.2011).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Юсуфов Р. Ф. Историософия и литературный процесс: средние века и новое время. М.: Наследие, 1996. 300 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Юсуфов Р. Ф. Историософия и литературный процесс: средние века и новое время. М.: Наследие, 1996. 300 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Надъярных Н. С. Аксиология перечтений. М.: ИМЛИ РАН, 2008. 336 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Надъярных Н. С. Аксиология перечтений. М.: ИМЛИ РАН, 2008. 336 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Гамзатов Г. Г. Дагестанский феномен возрождения. XVIII–XIX вв. Махачкала, 2000. 324 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Гамзатов Г. Г. Дагестанский феномен возрождения. XVIII–XIX вв. Махачкала, 2000. 324 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Султанов К. Национальное самосознание и ценностные ориентации литературы. М.: Наследие, 2002. 196 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Султанов К. Национальное самосознание и ценностные ориентации литературы. М.: Наследие, 2002. 196 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit7"><label>7</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Дарваев П. А. Калмыцкий язык в свете теории культуры языка и речи. Элиста: АПП «Джангар», 2003. 214 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Дарваев П. А. Калмыцкий язык в свете теории культуры языка и речи. Элиста: АПП «Джангар», 2003. 214 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit8"><label>8</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Джамбинова Р. А. Литература Калмыкии: проблемы развития. Элиста: АПП «Джангар», 2003. 240 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Джамбинова Р. А. Литература Калмыкии: проблемы развития. Элиста: АПП «Джангар», 2003. 240 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit9"><label>9</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Джамбинова Р. А. В потоке безвременья (некоторые аспекты национального литературного зарубежья) // Проблемы современного калмыковедения (сб. науч. тр.). Элиста: АПП «Джангар», 2001. С. 38–40;</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Джамбинова Р. А. В потоке безвременья (некоторые аспекты национального литературного зарубежья) // Проблемы современного калмыковедения (сб. науч. тр.). Элиста: АПП «Джангар», 2001. С. 38–40;</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit10"><label>10</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Писатель Санжи Балыков в оценке профессора А. Борманджинова // Там же. С. 54–66.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Писатель Санжи Балыков в оценке профессора А. Борманджинова // Там же. С. 54–66.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit11"><label>11</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Салдусова А. Г. Традиционная культура и новая парадигма сознания // Динамика традиционных и ценностных ориентаций народов Калмыкии. Элиста: КГУ, 2001. С. 189.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Салдусова А. Г. Традиционная культура и новая парадигма сознания // Динамика традиционных и ценностных ориентаций народов Калмыкии. Элиста: КГУ, 2001. С. 189.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit12"><label>12</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Поэтическая философия культуры («Сар-Герел» Д. Кугультинова) // Мир Центральной Азии. Т. IV, ч. II. Языки. Фольклор. Литература. Мат-лы Междунар. науч. конф. Улан-Удэ, 2002. С. 110–116. 13. Салдусова А.Г. Онтологическая семантика в поэме Д. Кугультинова «Бунт разума» // Научная мысль Кавказа. Ростов-на-Дону, 2008. № 6. С. 73–81.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Поэтическая философия культуры («Сар-Герел» Д. Кугультинова) // Мир Центральной Азии. Т. IV, ч. II. Языки. Фольклор. Литература. Мат-лы Междунар. науч. конф. Улан-Удэ, 2002. С. 110–116. 13. Салдусова А.Г. Онтологическая семантика в поэме Д. Кугультинова «Бунт разума» // Научная мысль Кавказа. Ростов-на-Дону, 2008. № 6. С. 73–81.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit13"><label>13</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Тхагазитов Ю. М. Духовно-культурные основы кабардинской литературы. Нальчик: Эльбрус, 1994. 248 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Тхагазитов Ю. М. Духовно-культурные основы кабардинской литературы. Нальчик: Эльбрус, 1994. 248 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
