Жанр харал в калмыцкой поэзии ХХ в.

Введение. В калмыцком фольклоре жанры йоряла-благопожелания и харала-проклятия относятся к магической поэзии, имеющей обрядовую и коммуникативную функцию. Второй жанр менее исследован по сравнению с первым жанром, поскольку информанты избегали воспроизводить харал, опасаясь его негативного воздействия, поэтому его зафиксированных записей сохранилось меньше, чем записей благопожеланий. Это повлияло и на возникновение авторского харала в калмыцкой поэзии ХХ в., на его периферийное положение в жанровой системе калмыцкой лирики, малочисленность обращения поэтов к данной традиции. В статье рассматривается жанр харал в поэзии Мукебюна Басангова (1878–1944) и Боси Сангаджиевой (1921–2001). Актуальность работы определена неизученностью авторского жанра харал в калмыцкой лирике прошлого столетия. Целью статьи является исследование трех текстов указанных поэтов в аспекте фольклорной традиции. Материалами исследования стали труды калмыцких фольклористов, этнографов и историков. Источники для изучения ― одно стихотворение Мукебюна Басангова и два стихотворения Боси Сангаджиевой под одноименным названием «Харал» («Проклятие»), созданные на родном языке в разные годы (1942 г. и 1966, 1991 гг.), в том числе текст Б. Сангаджиевой в нашем художественном переводе. Основными методами, использованными в статье, являются историко-литературный, историко-функциональный, сравнительно-сопоставительный, метод описательной поэтики, количественный. Хронологические рамки исследования проецируются на 1940-е, 1960-е и 1990-е гг. Результаты. В ходе исследования, во-первых, выявлена связь «Харала» (1942) М. Басангова со временем его создания (Великая Отечественная война 1941–1945 гг.), определившим его тематику и проблематику, фольклорные элементы, во-вторых, сопоставлены два текста Б. Сангаджиевой «Харал» (1966 и 1991 гг.) в этнокультурном ракурсе и аксиологической направленности, в-третьих, показано влияние фольклорного жанра на создание авторского аналога, в-четвертых, синтез жанров йоряла и харала наблюдаем в сатире Х. Сян-Белгина «Йɵрǝл харалин дамбрлт» («Сатира на йорялы и проклятия», 1929). Выводы. В калмыцкой поэзии жанр харал не получил своего развития, остался в границах ХХ в. на периферии жанровой системы, скорее всего, из-за специфики фольклорного источника. Локальное обращение калмыцких поэтов к этому жанру свидетельствует о сохранении традиции ― уклонение от негативного влияния вербального компонента магической поэзии предков, следование постулатам аксиологии и народной педагогики. 

1. Сангаджиева 2022 — Сангаджиева Б. Харал (Проклятие). Перевод Р. Ханиновой. Рукопись.

2. Алиева 2015 — Алиева Ф. А. Даргинские плачи и причитания периода Великой Отечественной войны // Вестник Института языка, литературы и искусства им. Г. Цадасы ДНЦ РАН. 2015. № 7. С. 156–163.

3. Бадмаев 1984 — Бадмаев А. В. Калмыцкая дореволюционная литература. 2-е изд., испр. и доп. Элиста: Калм. кн. изд-во, 1984. 168 с.

4. Бакаева, Убушиева 2019 — Бакаева Э. П., Убушиева Т. А. О двух калмыцких народных песнях периода Великой Отечественной войны // Oriental Studies. 2019. № 3. С. 502–521. DOI: 10.22162/2619-0990-2019-43-3-502–521

5. Болдырева 2020 — Болдырева И. М. Песни о выселении калмыков и их возвращении из Сибири, записанные у информанта М. Б. Мудаевой // Бюллетень Калмыцкого научного центра РАН. 2020. № 3. С. 251–263. DOI: 10.22162/2587-6503-2020-3-15-251-263

6. Борлыкова, Омакаева 2013 — Борлыкова Б. Х., Омакаева Э. У. Лексическая репрезентация прецедентного образа вождя народов в калмыцких песнях 1930–1940-х гг. // Репрессированные народы: история и современность. Мат-лы Всерос. конф. (г. Элиста, 26–28 ноября 2013 г.). Ч. 1 / редкол.: Н. Г. Очирова, Б. К. Салаев (отв. ред.), Э. П. Бакаева и др. Элиста: КИГИ РАН, 2013. С. 232–240.

7. Басангова 2002 — Басангова Т. Г. Комментарии // Избранные труды Номто Очирова. Элиста: АПП «Джангар», 2002. С. 36–38.

8. Басангова, Манджиева 2003 — Басангова Т. Г., Манджиева Б. Б. Песни скорби и печали // Политические репрессии в Калмыкии в 20–40-е гг. ХХ в. Элиста: КИГИ РАН, 2003. С. 185–190.

9. Басңга М. 1962а — Басңга М. Авшг // Хальмг поэзин антолог / Барт белдсн Калян С., Мацга И., Санган Л. Элст: Хальмг госиздат, 1962. Х. 191.

10. Басңга М. 1962б — Басңга М. Харал // Хальмг поэзин антолог / Барт белдсн Калян С., Мацга И., Санган Л. Элст: Хальмг госиздат, 1962. Х. 192.

11. Борджанова 1999 — Борджанова Т. Г. Магическая поэзия калмыков: исследование и материалы. Элиста: Калм. кн. изд-во, 1999. 182 с.

12. Борджанова 2007 — Борджанова Т. Г. Обрядовая поэзия калмыков (система жанров, поэтика). Элиста: Калм. кн. изд-во, 2007. 592 с.

13. Виноградова 2005 — Виноградова Л. Н. Формулы угроз и проклятий в славянских заговорах // Заговорный текст. Генезис и структура / редкол.: Т. Н. Свешникова (отв. ред.), Л. Г. Невская, В. Н. Топоров. М.: Индрик, 2005. С. 425–440.

14. Восточнославянский фольклор 1993 — Восточнославянский фольклор: Словарь научный и народной терминологии / под ред. К. П. Кабашникова. Минск: Наука и техника, 1993. 478 с.

15. Гәрән В. 2006 — Гәрән В. Мини җирһлин дуд (= Песни моей жизни). Элиста: НПП «Джангар», 2006. 166 с.

16. Дорҗин Б. 1939 — Дорҗин Б. Батар бууhан атх! // Улан баhчуд. 1939. Мартын 11. Х. 1.

17. Душан 2016 — Душан У. Д. Избранные труды / сост. В. В. Батыров, Т. И. Шараева. Элиста: КИГИ РАН, 2016. 376 с.

18. Коммуникативное поведение 2015 — Коммуникативное поведение калмыков / Т. С. Есенова, В. В. Горяева, Б. А. Ностаева [и др.]. Элиста: Изд-во Калм. ун-та, 2015. 140 с.

19. Королёва 2016 — Королёва Е. В. Ойротское наследие в поэзии алтайца-фронтовика Янги Тодоша Бедюрова (1907–1961) // Алтай — Россия: через века в будущее: мат-лы Всерос. науч.-практ. конф. с междунар. участием / отв. ред. В. Г. Бабин. Горно-Алтайск: Горно-Алтайский госуниверситет, 2016. С. 49–52.

20. Кɵглтин Д. 1982 — Кɵглтин Д. «Кезǝнǝс нааран эндр күртл…» («С давних пор и до наших дней…») // Кɵглтин Д. Yүдǝврмүдин хураңhу. Һурвн ботьта. 2-гч боть. Элст: Хальмг дегтр hарhач, 1982. Х. 170.

21. КРС 1977 — Калмыцко-русский словарь / под ред. Б. Д. Муниева. М.: Русский язык, 1977. 768 с.

22. Леҗнǝ Ц. 1941 — Леҗнǝ Ц. Хүвд күртшгот // Улан баhчуд. 1941. Июлин 1. Х. 1.

23. Лира… 2008 — Лира, в себе обретенная… Бося Сангаджиева: жизнь и творчество / авт.-сост. Н. Б. Пюрвеева, отв. ред. Г. М. Борликов. Элиста: Изд-во Калмыцкого ун-та, 2008. 288 с.

24. Лунный свет 2003 — Лунный свет: Калмыцкие историко-литературные памятники / пер. с калм.; сост., ред., вступ. ст., предисл., коммент. А. В. Бадмаева. Элиста: Калм. кн. изд-во, 2003. 477 с.

25. Михайлов 1971 — Михайлов Г. И. Проблемы фольклора монгольских народов Элиста: Калмыцкий НИИЯЛИ, 1971. 235 с.

26. Мушаев, Хонинов 2014 — Мушаев В. Н., Хонинов В. Н. Функционально-семантическое поле оптативной модальности (на материале современного калмыцкого языка) // Вестник Бурятского государственного университета. 2014. № 10(3). С. 49–53.

27. Овалов 2013 — Овалов Э. Б. Хальмг улсиг Сиврүр нүүлһснә зәрм дуудын тускар (= О некоторых песнях про выселение калмыцкого народа в Сибирь) // Репрессированные народы: история и современность. Мат-лы Всерос. конф. (г. Элиста, 26–28 ноября 2013 г.). Ч. 1 / редкол.: Н. Г. Очирова, Б. К. Салаев (отв. ред.), Э. П. Бакаева и др. Элиста: КИГИ РАН, 2013. С. 246–247.

28. Очиров 2002 — Очиров Н. Йорэлы, харалы и связанный со вторыми обряд «хара келе утулган» — у калмыков // Избранные труды Номто Очирова. Элиста: АПП «Джангар», 2002. С. 33–36.

29. Сагалаев, Октябрьская 1990 — Сагалаев А. М., Октябрьская И. В. Традиционное мировоззрение тюрков Южной Сибири. Знак и ритуал. Новосибирск: Наука, Сиб. отд-ние, 1990. 209 с.

30. Сангаджиева 1990 — Сангаджиева Н. Б. Джангарчи. 2-е изд., перераб. и доп. Элиста: Калм. кн. изд-во, 1990. 78 с.

31. Сангаджиева 2003 — Сангаджиева Н. Б. Поэтика героического эпоса «Джангар». Элиста: АПП «Джангар», 2003. 240 с.

32. Саңhҗин Б. 1967 — Саңhҗин Б. Харал // Саңhҗин Б. Yүнд үкл уга: шүлгүд. Элст: Хальмг дегтр hарhач, 1967. Х. 44–46.

33. Саңhҗин Б. 1991а — Саңhҗин Б. Харал // Хальмг үнн. 1991. Хɵн сарин 29. Х. 3.

34. Саңhҗин Б. 1997— Саңhҗин Б. Харал // Хальмг үнн. 1997. Лу сарин 6. Х. 4.

35. Саңhҗин Б. 1991б — Саңhҗин Б. Харал // Теегин герл. 1991. № 8. Х. 31–32.

36. Саңhҗин Б. 1996 — Саңhҗин Б. Харал // Теегин герл. 1996. № 8. Х. 84–85.

37. Саңhҗин Б. 2008 — Саңhҗин Б. Харал // Саңhҗин Б. Суңhсн шүлгүд, поэмс. Хойр боть. Хальмг болн орсар келǝр. 1-гч боть. Элст: Барин гер «Герл», 2008. Х. 138–139.

38. Саңhҗин Б. 1969 — Саңhҗин Б. Тɵвкнү йɵрǝҗǝнǝв // Хальмг үнн. 1969. Мартин 8. Х. 2.

39. Саңhҗин Б. 1970 — Саңhҗин Б. Байрин йɵрǝл // Хальмг үнн. 1970. Октябрин 30. Х. 3.

40. Сарангов 2010 — Сарангов В. Т. Фольклор калмыцкого народа: учеб. пособие. Элиста: Изд-во КГУ, 2010. 136 с.

41. Содномпилова, Нанзатов 2016 — Содномпилова М. М., Нанзатов Б. З. Зооморфный код в контексте этногенетических связей: лиса в традиционных представлениях монгольских народов // Известия Иркутского государственного университета. 2016. Т. 15. С. 48–63.

42. Сто калмыцких 1991 — Сто калмыцких песен / сост. Л. Ц. Цебиков. Элиста: Калм. кн. изд-во, 1991. 128 с.

43. Сусеев А. 1967 — Сусеев А. «Цаhачудыг харасн харал» («Проклятие, проклинающее белых», 1926) // Сусеев А. (Дендǝн Айс). Дууна дееҗ: шүлгүд болн поэм. Элст: Хальмг дегтр hарhач, 1967. Х. 34–36.

44. Сян-Белгин Х. 1959 — Сян-Белгин Х. Шүлгүд болн поэмс. Элст: Хальмг дегтр hарhач, 1959. 136 х.

45. Төрскн һазрин 1989 — Төрскн һазрин дуд (= Песни родной земли) / сост. и автор предисл. Б. Б. Оконов. Элиста: Калм. кн. изд-во, 1989. 308 с.

46. Фольклор монгольских народов 2011а — Фольклор монгольских народов: исследования и тексты. Т. 1. Калмыцкий фольклор / редкол.: Н. Ц. Биткеев (гл. ред.) и др. М.; Элиста: НПП «Джангар», 2011. 498 с.

47. Фольклор монгольских народов 2011б — Фольклор монгольских народов: исследования и тексты. Т. 2. Бурятский фольклор / сост. С. С. Бардаханова, С. Д. Гымпилова. М.; Элиста: НПП «Джангар», 2011. 444 с.

48. Хабунова 1998 — Хабунова Е. Э. Калмыцкая свадебная обрядовая поэзия: исследование и материалы. Элиста: Калм. кн. изд-во, 1998. 223 с.

49. Хабунова 2005 — Хабунова Е. Э. Гулмт. Хальмгудын әмдрлин эргцин заң-үүл болн амн үүдәвр (= Очаг. Обряды и обрядовый фольклор жизненного цикла калмыков). Элиста: НПП «Джангар», 2005. 206 с. (На калм. яз.)

50. Ханинова 2020 — Ханинова Р. М. Поэтика стихотворения-клятвы в калмыцкой поэзии ХХ века // Oriental Studies. 2020. Т. 13. № 1. С. 225–243. DOI: 10.22162/2619-0990-2020-47-1-225-243

51. Ханинова 2022 — Ханинова Р. М. Жанр харал в лирике Аксена Сусеева // Би(поли)лингвизм и проблемы коммуникации: вызовы XXI века / под ред. А. М. Казиевой: Мат-лы XIV Всеросс. с междунар. участием науч.-практ. конф. (г Пятигорск, 20–21 апреля 2022 г.). Пятигорск: Пятигорский гос. ун-т, 2022. С. 90–95.

52. Чотчаева 2014 — Чотчаева М. Ю. Художественное воплощение темы свободы личности в «поэзии выселения» // Вестник Челябинского государственного педагогического университета. 2014. № 9. С. 351–361.

53. Юша 2007 — Юша Ж. М. Магические формулы проклятий у тувинцев // Гуманитарные науки в Сибири. 2007. № 4. С. 106–108.