Цаца Кёгшн Багш в урочище Чапчачи Икицохуровского улуса Калмыцкой степи в региональной межведомственной переписке начала XX в.

Введение. В статье исследуется и вводится в научный оборот комплекс архивных документов, выявленных в деле 480, фонда 597 «Астраханский епархиальный комитет миссионерского православного общества» Государственного архива Астраханской области, материалы астраханской прессы: «Астраханский листок», «Астраханские ведомости», связанные с межведомственным диалогом региональных властей относительно цаца в урочище Чапчачи Икицохуровского уезда Калмыцкой степи. Материалы и методы. В статье использованы сравнительный и историко-описательный методы исторического исследования. Объектами анализа стали: комплекс архивных документов 1900–1902 гг. ― рапорт священнослужителя, миссионера Астраханского епархиального комитета В. И. Кряжимского Православного миссионерского общества, ответы на обращения комитета Управления калмыцким народом, астраханского губернатора М. А. Газенкампфа, статья, опубликованная в «Астраханском листке». Результаты. Введены в научный оборот документы, связанные с межведомственной дискуссией начала XX в. относительно сохранения мемориального комплекса Кёгшн Багш в урочище Чапчачи Икицохуровского уезда Калмыцкой степи. Выводы. Отношение к мемориальному сооружению цаца (традиции поклонения Кёгшн Багш) характерно для отношения российского духовного и светских ведомств к буддийской традиции в XIX – начала XX вв. в целом. Русская православная церковь настороженно относилась к активизации ритуальной практики буддийского духовенства Калмыцкой степи, стремясь предотвратить увеличение количества буддийских священнослужителей, нейтрализовать их влияние на население. Губернские власти, стремясь оставаться в правовом поле, нейтрально относились к деятельности буддийского духовенства, в рамках законодательства, выступая против обострения конфессиональной ситуации в регионе.  

1. ГА АО ― Государственный архив Астраханской области.

2. Бакаева 1994 ― Бакаева Э. П. Буддизм в Калмыкии: историко-этнографические очерки. Элиста: Калм. кн. изд-во, 1994. 127 с.

3. Бакаева 2000 ― Бакаева Э. П. О субурганах Калмыкии // Буддийская культура и мировая цивилизация на пороге III тысячелетия: мат-лы науч. конф. Элиста: КалмГУ, 2000. С. 117–123.

4. Бакаева 2018 ― Бакаева Э. П. «Кюря Бальватин-хана»: анализ состава культовых построек в контексте калмыцких традиций // Проблемы этнической истории и культуры тюрко-монгольских народов. 2018. № 5. С. 5–42.

5. Бакаева, Гучинова 1988 ― Бакаева Э. П., Гучинова Э.-Б. Погребальный обряд у калмыков в XVII – XX вв. // Советская этнография. 1988. № 4. С. 98–110.

6. Бембеев 2013 ― Бембеев Е. В. Бааза-бакши: биография и духовная деятельность // Бааза-бакши и его духовное наследие. Элиста: Джангар, 2013. С. 9–12.

7. Борисенко 1994 ― Борисенко И. В. Храмы Калмыкии: альбом. Элиста: Калм. кн. изд-во, 1994. 112 с.

8. Житецкий 1893 ― Житецкий И. А. Очерки быта астраханских калмыков: этнографические наблюдения 1884 – 1886 гг. М.: тип. М. Г. Волчанинова, 1893. 75 с.

9. Орлова 2006 ― Орлова К. В. История христианизации калмыков: середина XVII – нач. XX в. М.: Вост. лит., 2006. 205 с.

10. Официальная хроника 1900 ― Официальная хроника // Астраханские губернские ведомости. 1900. 29 июня. № 140. С. 2.

11. Позднеев 1887 ― Позднеев А. М. Очерки быта буддийских монастырей и буддийского духовенства в Монголии в связи с отношением сего последнего к народу. СПб.: Тип. Имп. акад. наук, 1887. 492 c.

12. Редкое явление 1902 ― Редкое явление // Астраханский листок. 1902. 19 сентября (2 октября). № 201. С. 3.

13. Семененко-Басин 2008 ― Семененко-Басин И. В. Символы российского православия и советской «политической религии» // Общественные науки и современность. 2008. № 4. С. 125–131.

14. Хроника 1900 ― Хроника // Астраханские губернские ведомости. 1900. 11 июня. № 125. С. 2.

15. Хроника местной печати 1900 ― Хроника местной печати // Астраханские губернские ведомости. 1900. 18 июня. № 131. С. 2.

16. Часть официальная 1900 ― Часть официальная // Астраханские губернские ведомости. 1900. 24 июня. № 136. С. 1.

17. Шантаев 2009 ― Шантаев Б. А. Обряд поклонения «земле-воде» у калмыков-зюнгаров (по материалам полевых исследований) // Проблемы этнической истории и культуры тюрко-монгольских народов. 2009. № 1. С. 191–197.

18. Шараева 2010 ― Шараева Т. И. Обряды жизненного цикла у калмыков (XIX – начало XXI вв.): автореф. дисс. … канд. ист. наук. М., 2010. 25 с.