Buddhist Axiology in R. Haninovа’s Poetry
Abstract
The article is devoted to the analysis of one of the essential aspects of the Kalmyk poet’s works – appealing to the Buddhist sources. The theory of values of Buddhism is the symbol of national idea for the poet as well as a source of the Buddhist thought, its values and philosophy too.
About the Author
Delgir Yu. Zumaeva
Kalmyk Institute for Humanities research RAS
Russian Federation
Junior researcher of the Department of literature, folklore and Jangar studies
Russian Federation
Junior researcher of the Department of literature, folklore and Jangar studies
References
1. Ханинова Р. М. Монах тибетский пред собой метет… // Хонинов М. В., Ханинова Р. М. Стану красным тюльпаном: стихи, поэмы, переводы, повесть. Элиста: ЗАОр НПП «Джангар», 2010. С. 257.
2. Буддизм: Словарь. Под общ. ред. Жуковской Н. Л. и др. М.: Республика, 1992. 287 с.
3. Ханинова Р. М. Биобиблиографический указатель. Элиста: НПП «Джангар», 2005. 160 с.
4. Шепчущий мост: (Стихи) / Римма Ханинова // Мунянова Б., Лиджиева В., Ханинова Р. День влюбленных. Сб. стихов. Элиста: АПП «Джангар», 1997. С. 227–229.
5. Батырева С. Г. Образ Белого Старца // Теегин герл. № 6. Элиста: АПП «Джангар», 2008. С. 62–66.
6. Бакаева Э. П. Добуддийские верования калмыков (Научное издание). Элиста: АПП «Джангар», 2003. 358 с.
7. Ханинова Р. Час речи // Хонинов М., Ханинова Р. Час речи: Стихи и поэмы. Элиста: АПП «Джангар», 2002. С. 24–41.
8. Далай-лама XIV. Буддизм Тибета. Москва - Рига: Нартанг - Угунс, 1991. 103 с.
9. Санджиев Ч. А. Буддизм махаяны о природе Бодхисаттвы // Материалы международной научной конференции «Единая Калмыкия в единой России: через века в будущее», посвященной 400-летию добровольного вхождения калмыцкого народа в состав Российского государства. (Элиста, 13–18 сентября) в 2-х частях. Ч. 2. С. 613–615. Элиста: ЗАО «Джангар», 2009. 648 с. С. 613–315.
10. Далай-лама XIV. Политика доброты. Сборник. М.: Путь к себе, 1996. 128 с.
Review
For citations:
Zumaeva D.Yu. Buddhist Axiology in R. Haninovа’s Poetry. Mongolian Studies. 2011;5(1):236-248. (In Russ.)
Views:
389
Email this article 