Город Хулунбуир и парк-площадь Чингис-хана: архитектура, символизм и политика памяти

Введение. Регион Хулунбуир, расположенный на пересечении монгольских степей, маньчжурских лесов и сибирских просторов, обладает богатой историей культурного взаимодействия. В XXI в. здесь был создан культовый архитектурный проект — садово-парковый комплекс «Площадь Чингис-хана». Открытый в 2006 г., этот комплекс стал не только важной туристической достопримечательностью, но и значимым элементом государственной политики памяти Китая, подчеркивающим роль Внутренней Монголии как связующего моста между китайской цивилизацией и наследием кочевых империй. Цель исследования — выявить особенности интеграции монгольского наследия в современный китайский национальный нарратив через призму архитектуры и символизма. Материалы и методы. Материалом исследования служат архитектурный ансамбль на площади Чингис-хана, двуязычные (на китайском и старомонгольском языках) мемориальные стелы, а также современные туристические и краеведческие источники. В качестве методологической базы использован структурно-семиотический подход Ю. М. Лотмана и Р. Барта, согласно которому объекты рассматриваются как сложные знаковые системы, включающие визуальные, исторические и идеологические коды. Результаты и обсуждение. Исследование выявило, что двуязычные тексты стел представляют сложный культурно-исторический феномен, сочетающий эпические предания, официальные хроники и современные мемориальные дискурсы. Архитектурный комплекс функционирует как символ региональной идентичности и одновременно как инструмент государственной политики межэтнической гармонии. Особое внимание уделено символическому смыслу архитектурных форм и текстов, включая цитаты К. Маркса, что подчеркивает идеологическую роль комплекса как инструмента «мягкой силы». Обсуждаются ограничения исследования, связанные с множественностью интерпретаций и динамикой этнокультурных процессов. Выводы. Садово-парковый комплекс «Площадь Чингис-хана» является значимым примером успешной интеграции монгольского исторического наследия в китайский национальный культурный дискурс. Полученные результаты способствуют более глубокому пониманию механизмов формирования региональной идентичности и стратегии культурной политики памяти в многонациональном государстве.

1. Сокровенное 1941 — Сокровенное сказание. Монгольская хроника 1240 г. под названием Mongol-un niгuča tobčiyan. Юань чао би ши. Монгольский обыденный изборник. Т. I. Введение в изучение памятника, перевод, тексты, глоссарии / отв. ред. А. П. Баранников; предисл. Н. Н. Поппе. М.; Л.: АН СССР, 1941. 619 с.

2. Базаров 2015 — Базаров Б. В. Военно-административная организация монгольской империи // Власть. 2015. № 2 С. 168‒172.

3. Барт 1996 — Барт Р. Мифологии / пер. с фр., вступ. ст. и коммент. С. Н. Зенкина. М.: Изд-во им. Сабашниковых, 1996. 312 с.

4. Барт 2023 — Барт Р. Империя знаков / пер. Я. Янпольской. М.: Ад Маргинем Пресс, 2023. 168 с.

5. Барфилд 2009 — Барфилд Т. Дж. Опасная граница: кочевые империи и Китай (221 г. до н. э. – 1757 г. н. э.) / пер. с англ. Д. В. Рухлядева, В. Б. Кузнецова; науч. ред. и предисл. Д. В. Рухлядева. СПб.: Нестор-История, 2009. 488 с.

6. БАМРС 2001 — Большой академический монгольско-русский словарь. В 4 тт. Т. 4. Х–Я / отв. ред. Г. Ц. Пюрбеев. М.: Academia, 2001. 532 с.

7. Белозерова 2010 — Белозерова В. Г. Сады и парки // Духовная культура Китая: энциклопедия. В 5 тт. + доп. том / гл. ред. М. Л. Титаренко. Т. 6 (дополн.): Искусство / ред. М. Л. Титаренко и др. М.: Вост. лит., 2010. С. 89–100.

8. Владимирцов 1922 ― Владимирцов Б. Я. Чингис-хан. Берлин; Пг; М.: Изд-во З. И. Гржебина, 1922. 176 с.

9. Козин 1941 ― Козин С. А. Сокровенное сказание. Монгольская хроника 1240 г. Т. 1. М.; Л.: АН СССР, 1941. 619 с.

10. Крадин, Скрынникова 2006 ― Крадин Н. Н., Скрынникова Т. Д. Империя Чингис-хана. М.: Вост. лит., 2006. 557 с.

11. Крадин, Скрынникова 2022 — Крадин Н. Н., Скрынникова Т. Д. Империя Чингисхана. 2-е изд., доп. М.: Академический Проект, 2022. 598 с.

12. Кычанов 1995 — Кычанов Е. И. Жизнь Темучжина, думавшего покорить мир. М.: Вост. лит., 1995. 273 с.

13. Маркс 1957 — Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. В 50 тт. Изд. 2-е. Т. 12. М.: Политиздат, 1957. 910 с.

14. Матусовский 1946 ― Матусовский Г. Е. Историческая география. Место рождения Чингис-хана // Известия Всесоюзного географического общества. 1946. Т. 78. Вып. 3. С. 327–330.

15. Лотман 1992 — Лотман Ю. М. Символика Петербурга и проблемы семиотики города // Лотман Ю. М. Избранные статьи. Т. 2. Таллинн: Александра, 1992. С. 9–21.

16. Палладий 1866 ― Палладий (Кафаров П. И.). Старинное монгольское сказание о Чингисхане // Труды членов Российской духовной миссии в Пекине. Т. 4. СПб.: Тип. В. Безоразова и комп., 1866. 257 с.

17. Рашид ад-Дин 1952 ― Рашид ад-Дин. Сборник летописей. Т. 1. Кн. 1 / пер. с перс. Л. А. Хетагурова; ред. и примеч. А. А. Семенова; отв. ред. С. П. Толстова. М.; Л.: АН СССР, 1952. 220 с.

18. Скрынникова 2023 — Скрынникова Т. Д. Титул «хаган» — маркер верховной власти в монгольской летописной традиции // Народы и религии Евразии. 2023. Т. 28. № 3. С. 184–193. DOI: 10.14258/nreur(2023)3-08

19. Уэзерфорд 2008 — Уэзерфорд Дж. Чингисхан и рождение современного мира / пер. с англ. Е. Лихтенштейна. М.: ACT; Владимир: ВКТ, 2008. 493 с.

20. Dong 2022 — 佟乌力吉, 李百岁. 海拉尔区 (= Хайлар) [электронный ресурс] // Большая китайская энциклопедия. URL: https://www.zgbk.com/ecph/words?SiteID=1&ID=198056&Type=bkzyb&SubID=139585 (дата обращения: 13.04.2025).

21. Li 2022 — 李柱臣. 呼伦贝尔市 (= Хулунбуир) [электронный ресурс] // Большая китайская энциклопедия. URL: https://www.zgbk.com/ecph/words?SiteID=1&ID=198055&Type=bkzyb&SubID=139585 (дата обращения: 13.01.2025).

22. Makesi 2009 —马克思恩格斯全集. 第十二卷 / 中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局编译 (= Полное собрание сочинений Маркса и Энгельса / Управление ЦК КПК по переводу и изданию трудов Маркса, Энгельса, Ленина и Сталина). Пекин: Жэньминь чубаньшэ, 2009. 930 с.

23. Zhu 2006 —朱耀廷. 正说元朝十五帝 (= Каноническая история 15 императоров династии Юань). Пекин: Чжунхуа шуцзюй, 2006. 256 с.