История монастыря Ганден
https://doi.org/10.22162/2500-1523-2022-3-450-458
Аннотация
Введение. Статья посвящена краткой истории одного из трех крупнейших монастырей тибетской школы гелук монастыря Ганден. В истории духовной культуры монголоязычных народов исключительное место занимает традиция тибетской школы гелук. Поэтому интерес к монастырю Ганден определяется не только тем, что он был основан Ламой Цонкапой (1357–1419), основателем школы гелук и крупным буддийским деятелем Тибета, но и тем огромным религиозным, культурным и политическим влиянием, которую эта школа оказала на развитие и распространение буддизма среди монголоязычных народов. Целью исследования является изучение истории монастыря Ганден и аспекты ее материальной и духовной культуры. Материалы и методы. Работа основана на исследовании оригинальных тибетских текстов, анализа исторических источников и специальной научной литературы. Результаты. В статье показано, что образовательная программа, центральные принципы и уставные положения, заложенные Ламой Цонкапой, организационная структура монастыря Ганден остаются практически неизменными с основания монастыря в 1409 г. Феномен тибетских монастырей состоит в многоаспектности, и, чтобы лучше понять и оценить роль, которую они играли на протяжении веков в духовной жизни многих народов, необходимо добиваться целостного понимания, в их собственных терминах, истории, сложившейся там системы образования, организационной структуры монастыря.
При поддержке: Работа выполнена при финансовой поддержке РНФ в рамках проекта «Бурятские буддисты-паломники по святым местам Тибета: историко-культурный атлас» (№ 22-18-20001).
Об авторе
Юмжана Жалсановна Жабон
Институт монголоведения, буддологии и тибетологии СО РАН (д. 6, ул. Сахьяновой, 670047 Улан-Удэ, Российская Федерация)
Россия
Россия
кандидат исторических наук, старший научный сотрудник
Список литературы
1. Китинов 2017 — Китинов Б. У. Ойраты-хошуты в Тибете: особенности политической и религиозной истории // Труды института востоковедения РАН. 2017. № 1. С. 238–260.
2. Кычанов, Мельниченко 2005 — Кычанов Е. И., Мельниченко Б. Н. История Тибета с древнейших времен до наших дней. М.: Вост. лит., 2005. 351 с.
3. Рерих 1985 — Рерих Ю. Н. Тибетско-русско-английский словарь с санскритскими параллелями / под общ. ред. Ю. Парфионовича и В. Дылыковой. Вып. 5 (na–pa). М.: Наука, ГРВЛ, 1985. 312 с.
4. Цыбиков 1991 — Цыбиков Г. Ц. Избранные труды в двух томах. 2-е изд., перераб. Т. 1: Буддист паломник у святынь Тибета. Новосибирск: Наука, СО РАН, 1991. 256 с.
5. Dolma 2019 — Dolma Phuntsog. Historical Background of DGa’-LdanKhri and Its Role // The Tibet Journal. Vol. 44. 2019. No. 1. Pp. 13–18.
6. Duff 2017 — Duff T. The Illuminator: Tibetan-English Encyclopaedic Dictionary. (Version 5.50). Nepal, Kathmandu: Padma Karpo Translation Committee, 2017 [электронный ресурс] // URL: https://pktc.org/tibetan-dictionaries (дата обращения: 15.07.2022).
7. Dreyfus 1998 — Dreyfus G. The Shuk-Den Affair: Origins of a Controversy . Journal of the International Association of Buddhist Studies.1998. No. 21 (2). Pp. 227–270.
8. Jansen 2018 — Jansen B. The Monastery Rules: Buddhist Monastic Organization in Pre-Modern Tibet. Oakland: University of California Press, 2018. 298 р. DOI: 10.1525/luminos.56
9. McCleary, van der Kuijp 2007 — McClearyR. M., van der KuijpL. W. J. The Formation of the Tibetan State Religion: The Geluk School 1419–1642. CID Working Papers 154, Center for International Development at Harvard University. [электронный ресурс] // URL: https://www.hks.harvard.edu/sites/default/files/centers/cid/files/publications/faculty-working-papers/154.pdf (дата обращения: 15.07.2022).
10. Powers 2007 — Powers J. Introduction to Tibetan Buddhism. Ithaka, New York: Snow Lion Publication, 2007. 592 p.
11. Purchog 1989 — Pur lcog ngag dbang byams pa. Grwa sa chen po bzhi dang rgyud pa stod smad kyi dkar chag pad dkar phreng ba (= История основания четырех монастырей [Сера, Ганден, Дрепунг и Ташилхунпо] и двух тантрийских дацанов Гьюто и Гьюме). Bod ljongs mi dmangsdpeskrunkhang. 1989. 105 p.
12. Ryavec 2015 — Ryavec K. E. A Historical Atlas of Tibet. Chicago, University of Chicago Press, 2015. 216 p.
13. Sum pa 1982 — Sum pa mkhan po Ye shes dpal ’byor. Mtsho sngon lo rgyus tshangs glu gsar snyan (= Новая мелодичная песня Брахмы, содержащая историю Кукунора и другие [сведения]). Xining: Mtshosngon mi rigs dpeskrunkhang, 1982. 56 p.
14. Thurman 2006 — Thurman R. (ed.). The life and teachings of Tsongkhapa. Dharamsala: Library of Tibetan Works and Archives, 2006. 289 p.
Рецензия
Для цитирования:
Жабон Ю.Ж. История монастыря Ганден. Монголоведение. 2022;14(3):450-458. https://doi.org/10.22162/2500-1523-2022-3-450-458
For citation:
Zhabon Yu.Zh. History of Ganden Monastery. Mongolian Studies. 2022;14(3):450-458. (In Russ.) https://doi.org/10.22162/2500-1523-2022-3-450-458
Просмотров:
300
Контент доступен под лицензией Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 License.
Послать статью по эл. почте 