Родословная бурят хоринского рода харгана: на материале тибетоязычной автобиографии Галсан-Жинбы Дылгырова (1816–1872?)

Введение. В современном бурятском обществе знание своей истории, культуры и языка с каждым годом становится все актуальнее. Вместе с этим растет число людей, интересующихся своей родословной, многие обращаются в различные архивы в поисках своих предков для составления своего генеалогического древа. Свидетельством этому является большая востребованность материалов по родословным бурят, хранящихся в фондах Центра восточных рукописей и ксилографов Института монголоведения, буддологии и тибетологии СО РАН. Цель статьи — дополнить сведения по истории хоринского рода харгана и определить истоки становления ­Г.-Ж. Дылгырова как видного религиозного просветителя XIX в. При написании статьи были использованы текстологический, сравнительно-исторический и историко-биографический методы. Материалом для данной статьи послужили сведения из автобиографии Г.-Ж. Дылгырова, написанной на тибетском языке между 1864–1872 гг. и опубликованной ксилографическим способом в Цугольском дацане. Родословная Г.-Ж. Дылгырова приведена в первой главе его автобиографии, поэтому прочитать ее мог только узкий круг людей, владеющих тибетским языком. Результаты. Родословная состоит из 8 поколений, включая самого Г.-Ж. Дылгырова, и уходит вглубь на более чем 150 лет, восходит к предку по имени Шоногулэг, жившему на рубеже XVII–XVIII вв. Большой интерес вызывают сопровождающие родословную родовые легенды и предания. Изучение родословной раскрывает происхождение этнонима баатаржан — родового ответвления хоринского рода харгана, а также позволяет дополнить сведения по истории органов местного самоуправления бурят до первой трети XIX в. Кроме того, данная работа может послужить материалом для проведения генеалогических исследований. 

1. Автобиография 1864–1872— rang spyod rang gsal rang gi thems yig Автобиография Г.‑Ж. Дылгырова (ксилогр. на тиб. яз., 1864–1872 гг., Цугольский дацан) // Личный архив Ц. П. Ванчиковой. 55 л. размером 43,5 × 8,5 см.

2. Балдаев 1970 — Балдаев С. П. Родословные предания и легенды бурят. Булагаты и эхириты. Улан-Удэ: Бурят. кн. изд-во, 1970. 363 с.

3. Балдаев 2012 — Балдаев С. П. Родословные предания и легенды бурят. Улан-Удэ: Изд-во Бурят. гос. ун-та, 2012. 710 с.

4. Батоева и др. 2002 — Батоева Д. Б., Галданова Г. Р., Николаева Д. А., Скрынникова Т. Д. Обряды в традиционной культуре бурят. М.: Вост. лит., 2002. 222 с.

5. Баяртуев 1997 — Баяртуев Б. Д. Галсан-Жинба Дылгыров (1816–?) // Российские монголоведы (XVIII – начало XX вв.). Улан-Удэ: Изд-во БНЦ СО РАН, 1997. С. 36–39.

6. БРС 2010, 1 — Бурятско-русский словарь: в 2 тт. / сост. Л. Д. Шагдаров, К. М. Черемисов. Т. I. А–Н. Улан-Удэ: Изд-во ОАО «Республиканская типография», 2010. 636 с.

7. БРС 2010, 2 — Бурятско-русский словарь: в 2 тт. / сост. Л. Д. Шагдаров, К. М. Черемисов. Т. II. О–Я. Улан-Удэ: Изд-во ОАО «Республиканская типография», 2010. 708 с.

8. Бурятские летописи 1995 — Бурятские летописи / сост. Ш. Б. Чимитдоржиев, Ц. П. Ванчикова. Улан-Удэ: Бурят. Ин-т обществ. наук СО РАН, 1995. 199 с.

9. Ванчикова 1999 — Ванчикова Ц. П. О двух первых настоятелях Цугольского дацана // Проблемы традиционной культуры народов Байкальского региона. Улан-Удэ: Изд-во БНЦ СО РАН, 1999. С. 92–94.

10. Ванчикова 2000 — Ванчикова Ц. П. Тибетские и монгольские источники о деятельности первых настоятелей Цугольского дацана // Культура Центральной Азии. Вып. 4. Улан-Удэ: Изд-во БНЦ СО РАН, 2000. С. 85–101.

11. Ванчикова, Аюшеева 2016 — Ванчикова Ц. П., Аюшеева М. В. «Сокровищница трех учений» — новый источник по истории Цугольского дацана // Вестник Бурятского научного центра Сибирского отделения Российской академии наук. 2016. № 4 (24). С. 68–77.

12. Востриков 1962 — Востриков А. И. Тибетская историческая литература / отв. ред. Ю. Н. Рерих, предисл. Н. П. Востриковой. М.: ИВЛ, 1962. 427 с.

13. Востриков, Поппе 1935 — Востриков А. И., Поппе Н. Н. Летопись баргузинских бурят. Тексты и исследования. Труды Института востоковедения. Т. VIII. М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1935. 75 с.

14. Дамешек, Жалсанова, Курас 2013 — Дамешек Л. М., Жалсанова Б. Ц., Курас Л. В. История органов местного самоуправления бурят в XIX – начале ХХ в. Иркутск: Изд-во ИГУ, 2013. 503 с.

15. Жамсуева 2001 — Жамсуева Д. С. Агинские дацаны как памятники истории культуры. Улан-Удэ: Изд-во БНЦ СО РАН, 2001. 170 с.

16. История Агинской 2017 — История Агинской Степной думы в документах Государственного архива Республики Бурятия (1839–1904 гг.). Ч. I: Формулярные и послужные списки должностных лиц Агинской степной думы [сб. док., перечень док.] / авт.-сост.: Б. В. Базаров, Б. Ц. Жалсанова, Л. В. Курас / науч. ред. Н. Н. Крадин. Иркутск: Оттиск, 2017. 676 с.

17. История Агинской 2019 — История Агинской Степной думы в документах Государственного архива Республики Бурятия (1839–1904гг.). Ч. II: Делопроизводственные документы Агинской Степной думы [сб. док., перечень док.] / авт.-сост.: Б. В. Базаров, Б. Ц. Жалсанова, Л. В. Курас / науч. ред. Н. Н. Крадин. Иркутск: Оттиск, 2019. 368 с.

18. Конагая, Бороноева 2006 — Юки Конагая, Бороноева Д. Ц. Бурятские летописи как исторические источники по этнической идентичности бурят // Культура Центральной Азии: письменные источники. Вып. 7. Улан-Удэ: Изд-во БНЦ СО РАН, 2006. С. 68–104.

19. Нанзатов, Содномпилова 2016а — Нанзатов Б. З., Содномпилова М. М. Хоринская Степная дума в XIX веке (этнический состав и расселение хоринских бурят) // Вестник Бурятского научного центра Сибирского отделения РАН. 2016. № 3 (23). С. 28–40.

20. Нанзатов, Содномпилова 2016б — Нанзатов Б. З., Содномпилова М. М. Этническая идентичность бурят и исторические мифы в контексте этногенеза // Вестник Восточно-Сибирского государственного института культуры. 2016. № 2 (11). С. 5–12.

21. Нанзатов, Содномпилова 2017 — Нанзатов Б. З., Содномпилова М. М. Агинские буряты в XIX в.: этнический состав и расселение // Вестник Бурятского научного центра Сибирского отделения РАН. 2017. № 2 (26). С. 28–35.

22. Отгонбаатар 1995 — Отгонбаатар Р. Один из гарчиков Д. Галсанжинбы // Средневековая культура Центральной Азии: письменные источники. Улан-Удэ: Изд-во БНЦ СО РАН, 1995. С. 28–30.

23. Петри 1925 — Петри Б. Э. Программа для собирания преданий по истории заселения Прибайкалья бурятами // Бурятиеведение. 1925. № 1. С. 41–44.

24. Пубаев 1981 — Пубаев Р. Е. «Пагсам-чжонсан» — памятник тибетской историографии XVIII века. Новосибирск: Наука, 1981. 307 с.

25. Ринчинов 2020 — Ринчинов О. С. Бурятские родословные в цифровом пространстве: вопросы формирования и анализа корпуса генеалогических источников // Вестник Бурятского научного центра Сибирского отделения. 2020. № 1 (37). С. 102–110.

26. Скрынникова 2010 — Скрынникова Т. Д. Функции рода у бурят (конец XIX–XX вв.) // Новый исторический вестник. 2010. № 4 (26). С. 11–18.

27. Сыденова 2017 — Сыденова Р. П. Культовая практика в бурятской улусной общине во второй половине XIX – начале XX вв. // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. 2017. № 3–1 (77). С. 153–155.

28. Цыдендамбаев 1972 — Цыдендамбаев Ц. Б. Бурятские исторические хроники и родословные. Улан-Удэ: Бурят. кн. изд-во, 1972. 662 с.

29. Шубина 2014 — Шубина Е. Р. «Магтал двенадцати деяний светлейшего спасителя Будды» Галсанджинбы Дылгырова // Mongolica-XIII. СПб.: ИВР РАН, 2014. С. 65–70.

30. ЭСМЯ 2015 — Санжеев Г. Д., Орловская М. Н., Шевернина З. В. Этимологический словарь монгольских языков: в 3 тт. Т. I. A–E. / гл. ред. Г. Д. Санжеев; ред. Л. Р. Концевич, В. И. Рассадин, Я. Д. Леман. М.: ИВ РАН, 2015. 224 с.

31. Тэрбиш 1998 — Тэрбиш Л. Бичгийн их хүн дуун хөрвүүлэгч Д. Галсанжинбын намтар (= Автобиография великого литератора, переводчика Галсан Жинбы). Улаанбаатар: [б. и.], 1998. 95 c.