Нартанский Кангьюр как объект археографического исследования и культового почитания в Бурятии
https://doi.org/10.22162/2500-1523-2026-1-113-124
Аннотация
Введение. Статья посвящена исследованию нартанского издания Кангьюра из коллекции тибетского фонда Института монголоведения, буддологии и тибетологии СО РАН, представленного в четырех наборах ― одном комплектном и тремя неполными. Актуальность исследования обусловлена необходимостью репрезентации буддийского канона не только в качестве источника, заключающего в себе всю суть и богатство буддийского учения, но также как культового объекта почитания, обладающего религиозной значимостью в конструировании и функционировании духовного пространства разных обществ. Целью работы является ввод в научный оборот коллекции нартанских Кангьюров тибетского фонда Центра восточных рукописей и ксилографов Института монголоведения, буддологии и тибетологии СО РАН и их структурное описание. Выводы. Издания нартанского Кангьюра, хранящиеся в тибетском фонде Института монголоведения, буддологии и тибетологии СО РАН, представляют собой уникальный источник для проведения многочисленных исследований, прежде всего историко-источниковедческого и археографического характера. Анализ историко-археографических данных выявил, что нартанский Кангьюр занимает обособленное положение среди ксилографических изданий буддийского канона, демонстрируя особую значимость для повседневной культовой культуры буддистов-бурят. Преобладание наборов буддийского канона нартанского издания в тибетском фонде Центра восточных рукописей и ксилографов Института монголоведения, буддологии и тибетологии СО РАН позволяет характеризовать их как наиболее существенные не только в количественном отношении, но и по степени воздействия на религиозное пространство Бурятии.
Ключевые слова
Об авторах
Андрей Александрович БазаровРоссия
доктор философских наук, ведущий научный сотрудник
Соелма Ринчиновна Батомункуева
Россия
кандидат философских наук, научный сотрудник
Список литературы
1. Базаров 2013 ― Базаров А. А. Восточная книжная коллекция Забайкальского краевого краеведческого музея им. А. К. Кузнецова // Ученые записки ЗабГГПУ. 2013. № 2(49). C. 107–111.
2. Буддизм 2014 ― Буддизм в истории и культуре бурят / коллективная монография; под ред. И. Р. Гарри. Улан-Удэ: Буряад-Монгол Ном, 2014. 418 с.
3. Востриков 1962 ― Востриков А. И. Тибетская историческая литература. М.: Вост. лит., 1962. 428 с.
4. Дандарон, Семичов 1960 ― Дандарон Б. Д., Семичов Б. В. Тибетский фонд нашего института // Краткие сообщения Бурятского комплексного научно-исследовательского института. Вып. 2. Улан-Удэ: Тип. Министерства культуры Бурятской АССР, 1960. С. 131–134.
5. Зорин и др. 2017 ― Зорин А. В., Митруев Б. Л., Сабрукова С. С., Сизова А. А. Каталог сочинений тибетского буддийского канона из собрания ИВР РАН. Вып. 1: Кагьюр и Тэнгьюр / под общ. ред. А. В. Зорина. СПб.: Петербургское Востоковедение, 2017. 509 с.
6. Мягмарсурэн 2023 ― Мягмарсурэн Гомбодоржийн. Ганжуурын гарчиг. Улаанбаатар: Бэмбисан хэвлэл уйлдвэр, 2023. 47 с.
7. Намнанов 2018 ― Намнанов Д. Д. Чесанский дацан: история и современность / науч. ред. В. В. Номогоева. Улан-Удэ: Бурятск. гос. ун-т, 2018. 312 с.
8. Нацов 1998 ― Нацов Г.-Д. Материалы по ламаизму в Бурятии. Предисл., пер., примеч. и глоссарий Г. Р. Галдановой. Ч. 2. Улан-Удэ: БНЦ СО РАН, 1998. 186 с.
9. Сыртыпова 2007 ― Сыртыпова С. Д. Святыни кочевников Трансбайкалья (Традиционные культовые объекты как памятники истории и культуры). Улан-Удэ: Бурятск. гос. ун-т, 2007. 269 с.
10. Сыртыпова и др. 2006 ― Сыртыпова С. Д., Гармаева Х. Ж., Базаров А. А. Буддийское книгопечатание Бурятии XVIII – нач. XX в. Улан-Батор: Адмон, 2006. 222 с.
11. Eimer 1983 ― Eimer H. Some Results on Recent Kanjur Research. Bonn: Wissenschaftsverlag, 1983. 21 p.
12. Eimer 1988 ― Eimer H. A Note on the History of the Tibetan Kanjur // Central Asiatic Journal. Vol. 32. No. 1/2. 1988. Pp. 64–72.
13. Harrison 1996 ― Harrison P. A Brief History of the Tibetan bka’ ‘gyur // Tibetan Literature: Studies in Genre. Ed. by José Cabezón and Roger R. Jackson. Ithaca: Snow Lion, 1996. Рp. 70–94.
14. Moallem 2022 ― Moallem A. J. Polhane Sonam Tobgye, Treasury of Lives, 2022 [электронный ресурс] // URL: https://treasuryoflives.org/biographies/view/pho-lha-nas-bsod-nams-stobs---rgyas/5805 (дата обращения: 28.08.2025).
15. Petech 1950 ― Petech L. China and Tibet in the Early 18th Century: History of the Establishment of Chinese Protectorate in Tibet. Leiden: Brill, 1950. 286 p.
16. Stanley 2005 ― Stanley D. Ph. The Tibetan Buddhist Canon, Copyright, 2005 [электронный ресурс] // URL: https://www.thlib.org/encyclopedias/literary/canons/index.php#!essay (дата обращения: 28.08.2025).
17. Tucci 1949 ― Tucci G. Tibetan Notes // Harvard Journal of Asiatic Studies. Vol. 12. No. 3/4. 1949. Pp. 477–496.
Рецензия
Для цитирования:
Базаров А.А., Батомункуева С.Р. Нартанский Кангьюр как объект археографического исследования и культового почитания в Бурятии. Монголоведение. 2026;18(1):113-124. https://doi.org/10.22162/2500-1523-2026-1-113-124
For citation:
Bazarov A.A., Batomunkueva S.R. Nartan Kangyur as an Object of Archaeological Research and Cult Practice in Buryatia. Mongolian Studies. 2026;18(1):113-124. (In Russ.) https://doi.org/10.22162/2500-1523-2026-1-113-124
JATS XML
Контент доступен под лицензией Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 License.

























