Будда в мифологической традиции ойратов
https://doi.org/10.22162/2500-1523-2024-4-826-837
Аннотация
Введение. Статья посвящена исследованию религиозно-мифологической традиции ойратов, которая лежит в основе их этнической картины мира. Цель исследования заключена в выявлении соотношения разностадиальных пластов в структуре архаических мифов, появившихся после принятия буддизма ойратами. Материалы и методы. Основным материалом исследования послужили образцы мифов ойратов Синьцзяна, опубликованные в фольклорных сборниках и периодических изданиях на «ясном письме» во второй половине прошлого столетия. Анализ такого рода образцов устного творчества вызывает необходимость применения не только традиционных методов исследования устной словесности, но и междисциплинарного подхода, позволяющего выявить закономерные процессы, обеспечивавшие отбор и сохранение определенных сюжетов и устойчивость религиозно-мифологической традиции. Результаты. Исторические и культурные связи ойратов уходят в глубину древней истории тюрко-монгольских народов Центральной Азии. Вследствие этого в их мифологии и сказочном фольклоре наблюдаются разные пласты архаических мифов, древних религиозных воззрений и буддийской мифологии. В содержании ряда мифологических и сказочных сюжетов, в которых наблюдается пересечение моральных и религиозных установок буддизма с устной традицией, персонажами выступают как сам Будда, так и другие божества буддийского пантеона. Анализ текстов ойратских мифов показывает, что сосуществование устной художественной системы с буддийской литературой повлекло естественное внедрение буддийского взгляда на мир во все аспекты духовной жизни ойратов, в том числе в структуру и содержание архаических мифов.
Ключевые слова
Об авторах
Баазр Александрович БичеевРоссия
доктор философских наук, главный научный сотрудник
Урнэхдэлгэр Дашзэвэг
Монголия
PhD, профессор, заведующий кафедрой
Список литературы
1. Мифы 2017 — Мифы, легенды и предания калмыков. Подготовка текстов, пер., вступит. ст., примеч., комментарии, указатели, словарь Т. Г. Басанговой, Т. А. Михалевой. М.: Наука, Вост. лит., 2017. 367 с.
2. Мифы народов мира 1994 — Мифы народов мира: в 2 тт. / гл. ред. С. А. Токарев. 2-е изд. Т. 2: К–Я. М.: Рос. энцикл., 1994. 719 с.
3. НПА 2011 — Несказочная проза алтайцев / сост. Н. Р. Ойноткинова, И. Б. Шинжин, К. В. Яданова, Е. Е. Ямаева. Новосибирск: Наука, 2011. 576 с. (Памятники фольклора народов Сибири и Дальнего Востока; Т. 30).
4. СФОС 2006 — Свод фольклора ойратов Синьцзяна КНР. Сказки [Dumdu ulusiyin Šinǰiyang-giyin mongγol aradiyin aman üliger-yin emkidkel. Üliger.] / гл. ред. Ч. Эренце. Урумчи: Народное издательство Синьцзяна, 2006. 866 с.
5. ХТ 1982 — Tas-yin tabuq yaγād tülengkei boluqsan bui (= Отчего у грифа ноги обожженного цвета) // Xān Tengger. 1982. № 2. C. 156–157.
6. ХТ 1988 — Kümün nüčüken noxoi üsütei boluqsan-ni (= Отчего собака покрыта шерстью, а человек нет) // Xān Tengger. 1988. № 1. C. 63–64.ХТ 1989 — Xarγā arca zērgene möngküdü kökü boluqsan-ni (= Отчего сосна, можжевельник и эфедра вечнозеленые) // Xān Tengger. 1989. № 3. C. 35–37.
7. Арья Шура 2000 — Арья Шура. Гирлянда джатак, или сказания о подвигах Бодхисаттвы / пер. с санскрита А. П. Баранникова и О. Ф. Волковой, предисл. и примеч. О. Ф. Волковой. 2-е изд., доп. М.: Вост. лит., 2000. 367 с.
8. Бичеев 2023 — Бичеев Б. А. Иконография буддизма: традиция изображения Белого старца // Вестник Санкт-Петербургского университета. Искусствоведение. 2023. №. 3. С. 576–597.
9. Будда 2001 — Будда. Истории прошлых рождений. Гирлянда джатак. М.: ЭКСМО-Пресс, 2001. 544 с.
10. Джатаки 2003 — Джатаки: избранные рассказы о прошлых жизнях Будды / пер. с пали А. Парибка и В. Эрмана. СПб.: Возрождение, 2003. 416 с.
11. Ёндон 2013 — Ёндон Д. Сказочные сюжеты в памятниках тибетской и монгольской литератур. 2-е изд. Улаанбаатар: Соёмбо принтинг, 2013. 201 с.
12. Их цааз 1981 — Их Цааз («Великое Уложение). Памятник монгольского феодального права XVII в. Ойратский текст. Транслит. сводн. ойратск. текста, реконстр. монгольский текст и его транслит., пер., введ. и коммент. С. Д. Дылыкова. М.: Наука, Гл. ред. вост. лит., 1981. 148 с.
13. Кайуа 2003 — Кайуа Р. Миф и человек. Человек и сакральное. М.: ОГИ, 2003. 296 с.
14. Мифы 2012 — Мифы Алтайских гор / сост. С. К. Петешева. Горно-Алтайск: ИП Кыдыев С. В., 2012. 96 с.
15. Неклюдов 2019 — Неклюдов С. Ю. Фольклорный ландшафт Монголии. Миф и обряд. М.: Индрик, 2019. 520 с.
16. Рабнабхадра 1999 — Раднабхадра. «Лунный свет»: История рабджам Зая-пандиты. Факсимиле рукописи; пер. с ойратск. Г. Н. Румянцева и А. Г. Сазыкина; транслит. текста, предисл., прим. и указатели А. Г. Сазыкина. СПб.: Петербургское востоковедение, 1999. 176 с.
17. Сутра 2023 — «Сутра Белого старца» на «ясном письме»: исследование, перевод, транслитерация, комментарии, факсимиле / под ред. Н. В. Ямпольской, Н. С. Яхонтовой. М.: Наука – Вост. лит., 2023. 335 с.
18. Сутра 2002 — Сутра о мудрости и глупости (Дзанлундо) / пер. с тиб., введ. и коммент. Ю. М. Парфионовича. 2-е изд. М.: Вост. лит., 2002. 320 с.
19. Топоров 2003 — Топоров В. Н. «Дхаммапада» и буддийская литература // Дхаммапада /пер. с пали. Новосибирск: Согласие, 2003. С. 5–60.
20. Элиаде 2001 — Элиаде М. Аспекты мифа. М.: Академический Проект, 2001. 240 с.
21. Эрман, Парибок 2003 — Эрман В., Парибок А. Предисловие // Джатаки: избранные рассказы о прошлых жизнях Будды. СПб.: Возрождение, 2003. С. 3–20.
22. Lörincz 1973 — Lörincz L. Die mongolische Mythologie // Acta Orientalia Academiae Scientiarum Hungarikae. 1973. Vol. 27. No. 1. S. 103–126.
Рецензия
Для цитирования:
Бичеев Б.А., Дашзэвэг У. Будда в мифологической традиции ойратов. Монголоведение. 2024;16(4):826-837. https://doi.org/10.22162/2500-1523-2024-4-826-837
For citation:
Bicheev B.A., Dashzeveg U. Buddha in the Mythological Tradition of the Oirats. Mongolian Studies. 2024;16(4):826-837. (In Russ.) https://doi.org/10.22162/2500-1523-2024-4-826-837

Контент доступен под лицензией Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 License.