Концепт «байн / богатство» в калмыцком языке (на лексикографическом и фольклорном материале)

Введение. Статья посвящена параметрическому концепту «богатство», который занимает важное место в системе ценностей человека. Цель статьи — исследование концепта «байн / богатство» в калмыцкой лингвокультуре. Задачи: а) выделение и анализ языковых средств репрезентации концепта «байн / богатство»; б) описание образного и ценностного компонентов концепта; в) определение особенностей поведения, мотивированных концептом «байн / богатство». Материал: данные из лексикографических источников калмыцкого языка, языка ойратов Синьцзяна, а также Этимологического словаря монгольских языков. Методы исследования: лексико-семантический анализ языковых единиц для определения понятийного содержания концепта «байн / богатство», лингвокультурологический анализ языкового материала для описания образного и ценностного компонентов концепта «байн / богатство». Результаты. Анализ показал, что в калмыцком языке существуют разнообразные средства вербализации рассматриваемого концепта. Концепт «байн / богатство» имеет полевую структуру: ядро образуют обозначения байн, элвг, зөөр, мал; их дериваты и устойчивые словосочетания, содержащие репрезентанты данного концепта, образуют ближнюю периферию; тексты культуры, ассоциативно связанные с богатством, формируют его дальнюю периферию. Выводы. Понятийное содержание концепта «байн / богатство» сводится к обладанию ресурсами (золотом, серебром, скотом, деньгами). Его образная составляющая указывает на человека, обладающего большим состоянием, умного, удачливого, трудолюбивого, одновременно и щедрого, и скупого, у которого нет долгов, много друзей. С богатством связаны следующие ценностные представления калмыков: высшее богатство — ум, среднее — дети, низшее — скот. Суровые условия скотоводства выработали у народа философское отношение к богатству. Относительно богатства выстраивается следующая модель поведения: приоритет отдавать не материальным, а духовным ценностям, которые вечны, терпеливо заниматься разведением скота, не воровать.

1. КРС 1977 — Калмыцко-русский словарь / под ред. Б. Д. Муниева. М.: Русский язык, 1977. 768 с.

2. ПП 2007 — Тодаева Б. Х. Пословицы, поговорки и загадки калмыков России и ойратов Китая. Элиста: Джангар, 2007. 839 с.

3. ССКЯ 2002 — Монраев М. У. Словарь синонимов калмыцкого языка. Элиста: Джангар, 2002. 208 с.

4. СЯОС 2001 — Тодаева Б. Х. Словарь языка ойратов Синьцзяна. Элиста: Калм. кн. изд-во, 2001. 493 с.

5. ТСКЯ 2002 — Манджикова Б. Б. Толковый словарь калмыцкого языка. Элиста: Джангар, 2002. 176 с.

6. ТСКЯ 2020 — Пюрбеев Г. Ц. Толковый словарь калмыцкого языка. Элиста: Калм. ун-т, 2020. 444 с.

7. ТСКЯ 2021 — Пюрбеев Г. Ц. Толковый словарь калмыцкого языка: в 2 тт. Т. 1. Элиста: РИА «Калмыкия», 2021. 574 с.

8. ТСКЯ 2022 — Пюрбеев Г. Ц. Толковый словарь калмыцкого языка: в 2 тт. Т. 2. Элиста: РИА «Калмыкия», 2022. 590 с.

9. ЭСМЯ 2015 — Санжеев Г. Д., Орловская М. Н., Шевернина З. В. Этимологический словарь монгольских языков: в 3 тт. Т. 1. М.: ИВ РАН, 2015. 224 с.

10. ЭСМЯ 2016 — Санжеев Г. Д., Орловская М. Н., Шевернина З. В. Этимологический словарь монгольских языков: в 3 тт. Т. 2. М.: ИВ РАН, 2016. 232 с.

11. Амур-Санан 1987 — Амур-Санан А. М. Мудрешкин сын. Элиста: Калм. кн. изд-во, 1987. 203 с.

12. Аюшова 2012 — Аюшова Ц. Н. Этническая картина мира калмыков: лингвокультурологический аспект. Элиста: Калм. ун-т, 2012. 120 с.

13. Биткеев 1979 — Биткеев Н. Ц. Цецн күүкн // Теегин герл. 1979. № 1. С. 107–113.

14. Гуревич 1984 — Гуревич А. Я. Категории средневековой культуры. М.: Искусство, 1984. 349 с.

15. Есенова 2012 — Есенова Т. С. Очерки по лингвокультуре калмыков. Элиста: Калм. ун-т, 2012. 160 с.

16. Клементьева 2008 — Клементьева Е. В. Концепт «богатство»: когнитивно-прагматический аспект: на материале русского и английского языков: автореф. дисс. ... канд. филол. наук. Краснодар, 2008. 19 с.

17. Макеева 2009 — Макеева Н. С. Концепт «богатство» в русском языковом сознании: дисс. ... канд. филол. наук. СПб., 2009. 237 с.

18. Меркушева 2020 — Меркушева К. Сотрудник колонии в Калмыкии заставлял осужденных красть скот у местных жителей [электронный ресурс] // VTOMSKE.RU. Новости. 3 декабря 2020 г. URL: https://news.vtomske.ru/news/180458-sotrudnik-kolonii-v-kalmykii-zastavlyal-osujdennyh-krast-skot-u-mestnyh-jitelei (дата обращения: 03.08.2023).

19. Мушаева 2010 — Мушаева О. К. Регулятивные концепты в разносистемных лингвокультурах. Элиста: Калм. ун-т, 2010. 158 с.

20. Петров 2016 — Петров Н. Калмыцкое богатство [электронный ресурс] // Национальный акцент. Этнополе. 29 июля 2016 г. URL: https://nazaccent.ru/content/2179-kalmyckoe-bogatstvo.html (дата обращения: 30.07.2023).

21. Сурженко 2021 — Сурженко С. В Калмыкии двух сотрудников колонии-поселения обвинили в крупных кражах скота [электронный ресурс] // КП–Ростов-на-Дону. 4 февраля 2021 г. URL: https://rostov-kp-ru.turbopages.org/rostov.kp.ru/s/online/news/4176107/ (дата обращения: 03.08.2023).

22. Сарангаева 2009 — Сарангаева Ж. Н. Кочевье как этнокультурный концепт. Элиста: Калм. ун-т, 2009. 128 с.

23. Тачин 1991 — Тачин Анджа. Бар җил. Элиста: Калм. кн. изд-во, 1991. 187 с.