Preview

Монголоведение

Расширенный поиск

О функционировании лексемы цаг ‘время’ (на материале калмыцкого героического эпоса «Джангар»)

https://doi.org/10.22162/2500-1523-2020-3-481-496

Полный текст:

Аннотация

Данное исследование является продолжением работ, в которых апробируются материалы Толкового словаря языка калмыцкого героического эпоса «Джангар». Цель работы состоит в рассмотрении роли и функции, а также в дефиниционном анализе лексемы цаг ‘время’, включенной в словник Толкового словаря. Материалом исследования послужили 28 текстов разновременных записей калмыцкого героического эпоса «Джангар». Результаты. Анализ лексемы цаг на материале эпических текстов дает основание называть ее ядерной лексемой или гиперонимом темпоральной лексики «Джангара». Лексема цаг является наиболее частотной из темпоральных лексем, зафиксированных в текстах эпоса «Джангар». В эпических текстах выявлено одиннадцать значений заголовочного слова цаг для Толкового словаря эпоса, которые в основном функционируют в устойчивых сочетаниях, в том числе и с другими темпоральными лексемами. Слово цаг обладает обширной сочетаемостью с лексемами, относящимися к различным частям речи и в составе устойчивых сочетаний приобретающими разные значения. В эпосе лексема цаг встречается в устойчивых сочетаниях арзин сүүр бәрх цаг ‘время пира’; дәәни цаг ‘время военное’, которые являются лингвокультурными концептами. Зафиксированы устойчивые сочетания лексемы цаг с другими элементами микрополей обозначения времени: природное время (зун ‘лето’, намр ‘осень’); календарное время (сар ‘месяц’, җил ‘год’); суточное время (хонг ‘сутки’, өрүн ‘утро’, сө ‘ночь’, үд ‘полдень’). Лексема цаг употребляется в устойчивых сочетаниях с темпоральными наречиями, обозначающими: продолжительность действия или процесса (оньдин ‘постоянно, всегда’); давность действия (кезәнә ‘давно, в давнюю пору’); определенный период времени (маңһдур ‘завтра’). Чаще всего лексема цаг в текстах эпоса сочетается с глаголами движения, состояния, действия.

Об авторе

Нина Михайловна Мулаева
Калмыцкий научный центр РАН
Россия

д. 8, ул. И. К. Илишкина, Элиста 358000, Российская Федерация
кандидат филологических наук, научный сотрудник



Список литературы

1. Алтанцэцэг 2008а — Алтанцэцэг Д. Именная темпоральность в картине мира русского и монгольского языков (на материале памятников письменности и народных календарей): автореф. дисс. … канд. филол. наук. Казань, 2008. 23 с.

2. Алтанцэцэг 2008б — Алтанцэцэг Д. Синкретизм временной лексики как отражение целостности мира в древнемонгольском языке (на материале «Сокровенного сказания монголов») // Вопросы когнитивной лингвистики. Тамбов: Российская ассоциация лингвистов-когнитологов, 2008. № 3 (016). С. 125–128.

3. Арутюнова 1997 — Арутюнова Н. Д. Время: модели и метафоры // Логический анализ языка. Язык и время / отв. ред. Н. Д. Арутюнова, Т. Е. Янко. М.: Индрик, 1997. С. 51–62.

4. БАМРС 2002 ― Большой академический монгольско-русский словарь в 4-х томах / отв. ред. Г. Ц. Пюрбеев. Т. 4. Х–Я. М.: Academia, 2002. 532 c.

5. Бачаева 2015 — Бачаева С. Е. Лексическая сочетаемость имен прилагательных, обозначающих размер и величину (на материале песен эпоса «Джангар» и Национального корпуса калмыцкого языка) // Актуальные проблемы современного монголоведения. Элиста: КИГИ РАН, 2015. С. 103‒115.

6. Бачаева 2017 — Бачаева С. Е. Толковый словарь языка калмыцкого героического эпоса «Джангар»: дефиниции, обозначающие возраст // Вестник НИИ гуманитарных наук при Правительстве Республики Мордовия. 2017. № 4 (44). С. 170–178.

7. Богуславская 2011 — Богуславская О. Ю. Лексикографические проблемы описания временной лексики // Сб. статей к 80-летию акад. Ю. Д. Апресяна. М.: Языки славянских культур, 2011. С. 66–78.

8. Голубева 2006 — Голубева Е. В. Национально-культурная специфика картины мира в калмыцком языке (на примере культурных концептов): автореф. дисс. … канд. филол. наук. М., 2006. 25 с.

9. Голубева 2013 — Голубева Е. В. Базовый концепт «время» в калмыцком фольклоре // Современная филология: мат-лы II Междунар. науч. конф. (г. Уфа, 20–23 января 2013 г.). Уфа: Лето, 2013. С. 65–67.

10. Кичиков 1979 — Кичиков А. Ш. Үгин туск үг (= Слово о словах). На калм. языке. Элиста: Калм. кн. изд-во, 1979. 101 с.

11. Куканова 2016 — Куканова В. В. Толковый словарь языка калмыцкого героического эпоса «Джангар»: принципы и проблемы составления словарных статей // «Джангар» и эпические традиции тюрко-монгольских народов: проблемы сохранения и исследования. Мат-лы III Междунар. науч. конф., посвящ. 75-летию Калмыцкого института гуманитарных исследований РАН (г. Элиста, 15–16 сентября 2016 г.). Элиста: КИГИ РАН, 2016. С. 7–12.

12. Куканова 2018 — Куканова В. В. Лексема билцг: к вопросу о происхождении и семантике (на материале эпоса «Джангар») // Oriental Studies. 2018. № 4. С. 100–121.

13. КРС 1977 ― Калмыцко-русский словарь / под ред. Б. Д. Муниева. М.: Рус. яз., 1977. 768 c.

14. Малинская 2013 — Малинская Т. В. Темпоральные синтаксемы с лексемой заря // Вестник Московского государственного областного университета. 2013. № 6. С. 59–62.

15. Манджиева 2016 — Манджиева Б. Б. О создании базы данных аутентичных текстов калмыцкого героического эпоса «Джангар» // Монголоведение. Вып. 9. Элиста: КалмНЦ РАН, 2016. С. 211–217.

16. Манджиева 2017 — Манджиева Б. Б. К проблеме составления Свода калмыцкого фольк­лора // Языки и фольклор коренных народов Сибири. 2017. № 1 (32). С. 82–89.

17. Манджикова 2002 — Манджикова Б. Б. Хальмг келнә тәәлвр толь (сурһульчнрт нерәдсн дөңцл) (= Толковый словарь калмыцкого языка (пособие для учащихся)). Элиста: АПП «Джангар». 2002. 176 с.

18. Мулаева 2015 — Мулаева Н. М. Дефиниции растений в Толковом словаре языка калмыцкого героического эпоса «Джангар» // Урало-алтайские исследования. 2015. № 3 (18). С. 64–74.

19. Мулаева 2017 — Мулаева Н. М. Титульные лексемы хан, хаан, хатн в Толковом словаре языка калмыцкого героического эпоса «Джангар» // Монголоведение. Вып. 10. Элиста: КалмНЦ РАН, 2017. С. 5–16.

20. Омакаева 2014 — Омакаева Э. У. Темпоральная лексика в калмыцком героическом эпосе «Джангар» и проблемы ее лексикографического отражения // Вестник Калмыцкого института гуманитарных исследований РАН. 2014. № 4. С. 108–112.

21. Омакаева, Салыкова 2016 — Омакаева Э. У., Салыкова В. В. Типология номинаций суточного времени в зеркале эпических формул: на материале калмыцкого героического эпоса «Джангар» // Вестник Калмыцкого университета. 2016. № 3 (31). С. 62–68.

22. Пюрбеев 1984 — Пюрбеев Г. Ц. Современная монгольская терминология: лексико-семантические процессы и деривация. М.: Наука, 1984. 120 с.

23. Пюрбеев 2015 — Пюрбеев Г. Ц. Эпос «Джангар»: культура и язык (= Җаңһр дуулвр: сойл болн келн) / на русском и калмыцком языках. 2-е изд., перераб. Элиста: НПП «Джангар», 2015. 280 с.

24. Селеева 2011 — Селеева Ц. Б. Динамические и статические свойства пространства и времени в калмыцком героическом эпосе «Джангар» // Вестник Калмыцкого института гуманитарных исследований РАН. 2011. № 1. С. 173–177.

25. Скородумова 2004 — Скородумова Л. Г. Монгольский язык. Образы мира. Улаанбаатар, Бемби сан, 2004. 328 с.

26. Тодаева 1976 — Тодаева Б. Х. Опыт лингвистического исследования эпоса «Джангар». Элиста: Калм. кн. изд-во, 1976. 530 с.

27. Цэцэнцогт 1988 — Цэцэнцогт Ш. Корневой словарь монгольских слов. Хөххот: Ардын хэвлэлийн хороо, 1988. 2972 с.

28. Широкова 2010 — Широкова Е. Н. Темпоральный код языка и его эмотивный субкод: монография. Нижний Новгород: изд-во «Нижегородский гос. пед. ун-т», 2010. 189 с.


Для цитирования:


Мулаева Н.М. О функционировании лексемы цаг ‘время’ (на материале калмыцкого героического эпоса «Джангар»). Монголоведение . 2020;12(3):481-496. https://doi.org/10.22162/2500-1523-2020-3-481-496

For citation:


Mulaeva N.M. Functioning of the Lexeme tsag ‘Time’ Revisited: a Case Study of the Kalmyk Heroic Epic of Jangar. Mongolian Studies. 2020;12(3):481-496. (In Russ.) https://doi.org/10.22162/2500-1523-2020-3-481-496

Просмотров: 50


Creative Commons License
Контент доступен под лицензией Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 License.


ISSN 2500-1523 (Print)
ISSN 2712-8059 (Online)