Луна в традиционном мировоззрении тюрко-монгольских народов

Введение. Среди астральных объектов в традиционном мировоззрении тюрко-монгольских народов именно с ночным светилом связывалось большое разнообразие значений, символов, функций. Целью данной статьи является решение двух задач, одна из которых заключается в изучении распространения основных названий луны в тюркских и монгольских языках, выявлении наиболее полной совокупности их версий в разных диалектах, уточнении и дополнении этимологии названий. Другая задача состоит в детализации мифологических образов луны, известных на территории расселения тюрко-монгольских народов. Материалы и методы. Основными источниками исследования стали материалы по мифологии и фольклору тюрко-монгольских народов, отражающие представления кочевников о спутнике нашей планеты. Работа базируется на комплексном, системно-историческом подходе к изучению прошлого. Методика исследования основана на историко-этнографических методах. Результаты. Часть воззрений, отраженных в лексике, показывает, что главной и самой ранней характеристикой небесного светила в тюрко-монгольских языках является свет, блеск. Фазы луны фиксируют в большинстве языков тюрко-монгольской группы изменения диска в категории «новый – старый». Нередко начало периода появления новой луны, когда светила еще не видно на небе, обозначается как «промежуток», «пустота». Полная луна в терминологии связывается с понятиями «полный», «наполнять». Представлены наиболее актуальные этимологические гипотезы, отражающие происхождение тюркского и монгольского названий луны, прослежен ряд мифологических образов ночного светила, выявленных в процессе исследования. Выводы. Широкую известность получили антропоморфные образы. Выявлены три варианта связи небесных светил: солнце и луна ― супружеская пара, в которой по одной версии супруг ― солнце, по другой ― месяц; солнце и луна ― сестры; солнце и луна ― братья. Среди мифологических образов луны также слабо просматриваются следы животного из семейства псовых (лиса, собака, волк).

1. Абрамова и др. 2020 ― Абрамова В. И., Архангельская Ю. В., Георгиева С. И. Символика солнца и луны в русских и болгарских вербальных текстах

2. культуры // Тульский научный вестник. Сер.: История. Языкознание. 2020. № 1(1). С. 52–63.

3. Алексеев 1975 ― Алексеев Н. А. Традиционны религиозные верования якутов в XIX – начале XX в. Новосибирск: Наука, 1975. 198 с.

4. Баторов 2013 ― Баторов П. П. Народный календарь аларских бурят // «Провинциальная» наука: этнография в Иркутске в 1920-е годы. Избранные статьи / сост. Сирина А. А. Иркутск: [б. и.], 2013. С. 235–237.

5. Березкин 2023 ― Березкин Ю. Е. Солярная мифология Восточной Азии и других регионов // Фольклор: структура, типология, семиотика. 2023. Т. 6. № 4. С. 51–79.

6. БАМРС 2001 ― Большой академический монгольско-русский словарь / отв. ред. Г. Ц. Пюрбеев. В 4-х тт. Т. III. Ө–Ф. М.: Academia, 2001. 439 c.

7. Бурнаков 2012 ― Бурнаков В. А. Традиционные представления хакасов о собаке // Мировоззрение населения Южной Сибири и Центральной Азии в исторической ретроспективе. 2012. № 5. С. 196–216.

8. Бурнаков, Цыденова 2013 ― Бурнаков В. А., Цыденова Д. Ц. Луна в традиционном мировоззрении хакасов // Вестник Новосибирского государственного университета. Сер.: История, филология. 2013. Т. 12. Вып. 3. С. 267–279.

9. БРС 1973 ― Бурятско-русский словарь / сост. К. М. Черемисов. М.: Сов. Энциклопедия, 1973. 803 с.

10. Бутанаев 1996 ― Бутанаев В. Я. Традиционная культура и быт хакасов. Абакан: Хакасск. кн. изд-во, 1996. 224 с.

11. Бутанаев 1999 ― Бутанаев В. Я. Хакасско-русский историко-этнографический словарь. Абакан: Хакасия, 1999. 240 с.

12. Бутанаев 2003 ― Бутанаев В. Я. Бурханизм тюрков Саяно-Алтая. Абакан: Хакасск. гос. ун-т, 2003. 260 с.

13. Бутанаев, Монгуш 2005 ― Бутанаев В. Я., Монгуш Ч. В. Архаические обычаи и обряды саянских тюрков. Абакан: Хакасск. гос. ун-т, 2005. 196 с.

14. Петри 2014 ― [Петри Б. Э.] Вселенная сибирского шамана. История. Легенды. Обряды / Репринтное издание работ Б. Э. Петри по этнографии из собрания Иркутского областного краеведческого музея. Иркутск: Репроцентр А1, 2014. 328 с.

15. Вяткина 1960 ― Вяткина К. В. Монголы Монгольской Народной Республики (Материалы историко-этнографической экспедиции Академии наук СССР и Комитета наук МНР 1948–1949 гг.) // Восточно-Азиатский этнографический сборник. Т. LX. М.; Л.: Наука, 1960. С. 159–269.

16. Галданова 1987 ― Галданова Г. Р. Доламаистские верования бурят. Новосибирск: Наука, 1987. 115 с.

17. Гоголев 1999 ― Гоголев А. И. Традиционный календарь якутов Якутск: Якут. гос. ун-т, 1999. 71 с.

18. Джанузаков 1982 ― Джанузаков Т. C. Очерк казахской ономастики. Алма-­Ата: Наука, 1982. 175 с.

19. Дондокова 2003 ― Дондокова Д. Д. Лексика духовной культуры бурят. Улан-Удэ: БНЦ СО РАН, 2003. 134 с.

20. де Гроот 2000 ― де Гроот Я. Я. М. Демонология древнего Китая. СПб: Евразия, 2000. 302 c.

21. ДТС 1969 ― Древнетюркский словарь / ред. В. М. Наделяев, Д. М. Насилов, Э. Р. Тенишев, А. М. Щербак. Л.: Наука. 1969. 676 с.

22. Жамцарано 2001 ― Жамцарано Ц. Путевые дневники 1903–1907 гг. / отв. ред.

23. Ц. П. Ванчикова; сост. В. Ц. Лыксокова, Ц. П. Ванчикова, И. В. Кульганек. Улан-Удэ: БНЦ СО РАН, 2001, 380 с.

24. Катанов 1907 ― Катанов Н. Ф. Наречия урянхайцев (сойотов), абаканских татар и карагасов: Тексты, собранные и переведенные Н. Ф. Катановым / Образцы народной литературы тюркских племен, изданные В. В. Радловым. Т. 9. СПб.: Академия наук,1907. 640 с.

25. Козин 1941 ― Козин С. М. Сокровенное сказание. Монгольская хроника 1240 г. под названием Mongol-un Niguča Tobčiyan. Юань Чао Би Ши. Монгольский обыденный сборник. Т. I. М.; Л.: АН СССР, 1941. 620 с.

26. КРС 1977 ― Калмыцко-русский словарь. / под ред. Б. Д. Муниева. М.: Рус. яз., 1977. 768 с.

27. Кыргызы 2016 ― Кыргызы. Серия «Народы и культуры» / отв. ред. А. А. Асанканов, О. И. Брусина, А З. Жапаров. М.: Наука, 2016. 623 с.

28. Манжигеев 1978 ― Манжигеев И. А. Бурятские шаманистические и дошаманистические термины. Опыт атеистической интерпретации. М.: Наука, 1978. 125 с.

29. Михайлов 1996 ― Михайлов В. А. Религиозная мифология. Улан-Удэ: Соёл, 1996. 111с.

30. Нацов 1995 ― Нацов Г.-Д. Материалы по истории и культуре бурят. Ч. I / пер. и примеч. Г. Р. Галдановой. Улан-Удэ: БНЦ СО РАН, 1995. 156 с.

31. Сагалаев 1990 ― Сагалаев А. М. Птица дающая жизнь (из тюрко-угорских параллелей) // Мировоззрение финно-­угорских народов. сб. науч. трудов. Новосибирск: Наука, 1990. С. 21–34.

32. Сем 2013 — Сем Т. Ю. Верховный пантеон тунгусо-маньчжурских народов Сибири и Дальнего Востока XIX–XX вв. (типология и семантика образов). Южно-Сахалинск: Сахалинск. обл. тип., 2013. 240 с.

33. Серошевский 1993 ― Серошевский В. Л. Якуты. Опыт этнографического исследования. 2-е изд. М.: Моск. тип. № 2, 1993. 736 с.

34. СИГТЯ 2006 ― Сравнительно-историческая грамматика тюркских языков. Пратюркский язык-основа. Картина мира пратюркского этноса по данным языка / отв. ред. Э. Р. Тенишев, А. В. Дыбо. М.: Наука, 2006. 908 с.

35. Слепцов 1972 ― Слепцов П. А. Якутско-русский словарь. М.: Сов. энциклопедия, 1972. 790 с.

36. Содномпилова 2024 ― Содномпилова М. М. Плеяды в системе народных знаний тюрко-монгольского населения Центральной и Внутренней Азии // Oriental Studies. 2024. Т. 17. № 3. С. 619–631. DOI: 10.22162/2619-0990-2024-73-3-619-631

37. Омакаева 1994 ― Омакаева Э. У. Культ созвездий и планет у монголов // Этнокультурная лексика монгольских языков. Улан-Удэ: БНЦ СО РАН, 1994. С. 44–49.

38. Омакаева 2023 — Омакаева Э. У. «Язык звезд»: лексика материальной и духовной культуры как источник номинации астронимов и космонимов в монгольском и калмыцком языках на фоне русского //Ономастика Поволжья. Мат-лы ХХI Междунар. науч. конф. Рязань, 2023. С. 256–259.

39. Подмаскин 2004 ― Подмаскин В. В. Космография тунгусо-маньчжуров и нивхов // Вестник Дальневосточного отделения РАН. 2004. № 1(113). С. 94–105.

40. Подмаскин 2008 ― Подмаскин В. В. Народные знания амурских эвенков // Россия и АТР. 2008. № 1(59). С. 88–100.

41. Попов 1949 ― Попов А. А. Материалы по истории религии якутов бывшего Вилюйского округа. Сборник музея археологии и этнографии. Т. IX. 1949. С. 257–323.

42. Потанин 1883 ― Потанин Г. Н. Очерки Северо–Западной Монголии. Вып. IV. Материалы этнографические. СПб.: Тип. Безобразова и К., 1883. 1029 с.

43. РКС 1964 ― Илишкин И. К. (ред.) Русско-калмыцкий словарь. М.: Сов. энциклопедия, 1964. 803 с.

44. Хангалов 1958 ― Хангалов М. Н. Собрание сочинений. В 3 т. Т. I. Улан-Удэ: Бурятск. кн. изд-во, 1958. 550 с.

45. Хангалов 1959 ― Хангалов М. Н. Собрание сочинений. В 3 т. Т. II. Улан-Удэ: Бурятск. кн. изд-во, 1959. 443 с.

46. Хангалов 1960 ― Хангалов М. Н. Собрание сочинений. В 3 т. Т. III. Улан-Удэ: Бурятск. кн. изд-во, 1960. 420 с.

47. ТНС 2006 ― Тюркские народы Сибири / отв. ред. Д. А. Функ, Н. А. Томилов. М.: Наука, 2006. 678 с. Серия «Народы и культуры».

48. Цыбикдоржиев 2003 ― Цыбикдоржиев Д. В. Происхождение древнемонгольских воинских культов (по фольклорно-этнографическим материалам бурят). Улан-Удэ: БНЦ СО РАН, 2003. 292 с.

49. Юдахин 1965 ― Юдахин К. К. Кыргызча-орусча сөздүгү (= Киргизско-русский словарь). М.: Сов. энциклопедия, 1965. 974 с.

50. Юдахин 1985а ― Юдахин К. К. Киргизско-русский словарь. Кн. 1. М.; Фрунзе: Сов. энциклопедия, 1985. 504 с.

51. Юдахин 1985б ― Юдахин К. К. Киргизско-русский словарь. Кн. 2. М.; Фрунзе. М.; Фрунзе: Сов. энциклопедия, 1985. 480 с.

52. МУУЗ 2012 ― Монгол Улсын угсаатны зγй (Ойрадын угсаатны зγй, XIX–XX зууны зааг γе). II боть. Улаанбаатар: Монсудар, 2012. 534 т.

53. EDAL 2003 ― Starostin S., Dybo A., Mudrak O. V. Etymological Dictionary of the Altaic Languages. Vol. I–III. Boston; Leyden: Brill. 2003. 1556 p.

54. Kara 2009 ― Kara G. Dictionary of Sonom Gara’s Erdeni-yin Sang. A Middle Mongol of the Tibetan Sa skya Legs bshad. Mongol-English-Tibetan. Leiden; Boston: Brill, 2009. 337 p.

55. KW 1935 ― Ramstedt G. J. Kalmückisches Wörterbuch. Helsinki: Suomalais-Ugrilainen Seura, 1935. 560 s.