Preview

Монголоведение

Расширенный поиск

Богатырские сказания о Джангаре и Гесере в калмыцкой сказочно-эпической традиции: к проблеме переходности фольклорного текста

https://doi.org/10.22162/2500-1523-2017-11-120-131

Полный текст:

Аннотация

Статья посвящена рассмотрению содержательных аспектов сюжетов сказаний, имеющих статус «переходных текстов», относимых к калмыцким сказкам богатырского типа и имеющих генетическую связь с эпосами «Джангар» и «Гесер». Автор приходит к выводу, что живая фольклорная традиция порождала переходные тексты - исходные от эпических богатырские сказочные тексты и эпические сказания, генетически восходящие к богатырской сказке. К жанру «позднейшей богатырской сказки» относятся произведения, представляющие трансформацию формы эпических сказаний, утративших прежнюю поэтическую форму, эпический стиль изложения, претерпевших изменения на содержательном и сюжетно-мотивном уровнях. Жанровые границы для таких текстов являются условными, поскольку сказки могут возникать как вторичная после эпоса форма с признаками сказочного переосмысления.

Об авторе

Ц. Б. Селеева
Калмыцкий научный центр Российской академии наук
Россия


Список литературы

1. Дамдинсурэн Ц. Исторические корни Гэсэриады. М.: Изд-во АН СССР, 1957. 239 с.

2. Жирмунский В. М. Тюркский героический эпос: избранные труды. Л.: Наука, 1974. 727 с.

3. Козин 1935-1936 - Гесериада. Сказание о милостивом Гесер Мерген-хане, искоренителе десяти зол в десяти странах / пер., вступ. ст., коммент. С. А. Козина (Труды Института антропологии, этнографии и археологии. Т. VIII. Фольклорная серия. № 3). М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1935-1936. 246 с.

4. Михайлов Г. И. Джангариада и Гэсэриада // Великий певец «Джангара» Ээлян Овла и джангароведение: мат-лы науч. конф., посвящ. 110-летию со дня рождения Ээлян Овла. Элиста: КНИИЯЛИ, 1969. С. 29-38.

5. Нармаев Б. М. Формирование монгольских и калмыцких версий Гэсэриады: дис. … канд. филол. наук. Л.: 1987. 151 с.

6. Неклюдов С. Ю. Богатырская сказка. Тематический диапазон и сюжетная структура // Проблемы фольклора. М.: Наука, 1975. С. 82-88.

7. Неклюдов С. Ю. Героический эпос монгольских народов (устные и литературные традиции). М.: Наука, 1984. 310 с.

8. Неклюдов С. Ю. Шулмасы // Мифы народов мира. Энциклопедия: в 2 т. / гл. ред. С. А. Токарев. М.: Большая Российская энциклопедия, 2000. Т. 2. С. 647.

9. Пропп В. Я. Русский героический эпос. 2-е изд., испр. М.: Гос. изд-во худож. лит., 1958. 603 с.

10. Рерих Ю. Н. Сказание о Царе Кэсаре Лингском / пер. с англ. О. Альбедиля // Тибет и Центральная Азия. Самара: Агни, 1999. С. 56-87.

11. Хальмг туульс / запись и сост. А. Ц. Бембеевой. Элиста: Калм. кн. изд-во, 1968. 268 с.

12. Хальмг туульс. Тематический сборник № 4. Сер.: Фольклор. КНИИЯЛИ. Элиста: Калм. кн. изд-во, 1974. 274 с.

13. Kara G. Une version ancienne du recit sur Geser chang en âne // Mongolian Studies / L. Ligeti (ed.). Budapest: Akadémiai Kiadó, 1970. Р. 213-247.

14. Stein R.-A. Recherches sur l’épopée et le barde au Tibet. Paris: Presses universitaires de France, 1959. 646 р.


Для цитирования:


Селеева Ц.Б. Богатырские сказания о Джангаре и Гесере в калмыцкой сказочно-эпической традиции: к проблеме переходности фольклорного текста. Монголоведение. 2017;9(2):120-131. https://doi.org/10.22162/2500-1523-2017-11-120-131

For citation:


Seleeva T.B. Heroic Legends about Jangar and Gesar in the Kalmyk Fairy-Tale and Epic Traditions: the Problem of Transition of Folklore Texts Revisited. Mongolian Studies. 2017;9(2):120-131. (In Russ.) https://doi.org/10.22162/2500-1523-2017-11-120-131

Просмотров: 35


Creative Commons License
Контент доступен под лицензией Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 License.


ISSN 2500-1523 (Print)
ISSN 2712-8059 (Online)