Лувсанданзанжалцан (1639–1704) и его роль в истории буддизма в Монголии

Введение. В статье рассмотрены биография первого Ламын-гэгэна Лувсанданзанжалцана и его деятельность по распространению буддизма в Халха-Монголии в XVII в. Как известно, биографии монгольских лам являются ценными источниками не только по истории буддизма, но и по общей истории Монголии, в них содержатся конкретные сведения о тех или иных событиях, о которых не сохранилось данных в исторических летописях или документах. В успешном распространении буддизма в Халха-Монголии важнейшую роль сыграли монгольские ламы Ундур-гэгэн (1635–1723), Лувсанданзанжалцан (1639–1704) и Зая-пандита Лувсанпринлай  (1642–1715). Если жизнь и деятельность Ундур-гэгэна Джебдзундамба-хутухты и Зая-пандиты, их роль в истории достаточно хорошо изучены, то этого нельзя сказать о Лувсанданзанжалцане, более известном как Ламын-гэгэн. Цель данной статьи ― восполнение пробелов о первоначальном этапе распространения буддизма среди халха-монгольских княжеств и о Лувсанданзанжалцане, одной из ключевых фигур в этом процессе. Материалы и методы. Основными источниками для статьи послужили монголоязычные переводы его биографии, написанной на тибетском языке Лувсанпринлаем, опубликованные архивные документы по истории монгольских монастырей и исторические хроники, публикации Д. Дашбадраха, Р. Бямбы, Д. Ганзорига, Ш. Сонинбаяра, С.-И. Юндэнбата, содержащие сведения, на основании которых был анализирован его вклад в распространение буддизма и его роль в истории Монголии второй половины XVII  в. В рамках исследования использован комплекс общенаучных и специально-исторических методов, позволивших рассмотреть роль Ламын-гэгэна во взаимосвязи с историей монгольского общества данного периода. Результаты. Рассмотрены биография Ламын-гэгэна, этапы учебы, становления крупным религиозным деятелем. Подробно описана его роль в подготовке лам-хувараков и строительстве монастырей, приведены краткие сведения о его последующих перерожденцах. Уделено внимание экономической базе существования его монастырей и создания института шабинаров. Выводы. Результаты исследования позволяют заключить, что Ламын-гэгэн внес большой вклад в распространение буддизма в Монголии, а также буддийского учения и достижений многовекового опыта средневековых научных знаний Востока. Он был первым монгольским ученым астрологом и врачом, заложившим начало изучения наследия индо-тибетской медицины и создания ее монгольской ветви. Ламын-гэгэн являлся и крупным ученым, труды которого были опубликованы в 4-х томах, и переводчиком многих сочинений с тибетского на монгольский язык.

1. Батнасан 1969 — Батнасан Г. Ламын гэгээний сан ба джасын сʏрэг хариулагчдын нуудлийн тухай товч тэмдэглэл // Этнографийн судлал. Т. 4. Вып. 3. Улаанбаатар: ШУАХ, 1969. С. 31–38.

2. Бямба, Ганзориг 2009 — Бямба Р., Ганзориг Д. Эрдэнэ Бандида хутагт Ламын гэгээн Лувсанданзанжалцаны намтар хигээд сумбумын гарчиг // «Монгол билиг» ном зʏйн бʏртгэл. V боть. Улаанбаатар: Ди пресс, 2009. 190 с.

3. Дашбадрах 2004 — Дашбадрах Д. Монголын хутагтууд. Улаанбаатар: ШУАХ, 2004. 216 с.

4. Дашзэгвэ 1998 — Дашзэгвэ Н. Монголын уламжлалт анагаах ухааны товч түүх. Улаанбаатар: ШУАХ, 1998. 198 c.

5. Дулам 2023 — Дулам С. Ламын гэгээний «ханчин дэгийн» тухай анхны бʏтээл // Юндэнбат Соном-Ишийн. Ламын гэгээний ханчин дэг, ёслол, зан ʏйл. Улаанбаатар: Мөнхийн Үсэг, 2023. С. 13–15.

6. Калмыцкие историко-литературные 1969 — Калмыцкие историко-литературные памятники в русском переводе. Элиста: Калм. науч.-исслед. ин-т яз., лит-ры и истории, 1969. 303 с.

7. Майский 1921 — Майский И. М. Современная Монголия (Отчет Монгольской экспедиции, снаряженной Иркутской конторой Всероссийского центрального союза потребительных обществ «Центросоюз»). Иркутск: Гос. изд-во, 1921. 460 с.

8. Монголын сүм хийдийн түүхэн товчоон 2009 — Монголын сүм хийдийн түүхэн товчоон. Ер. редактор С. Цэдэндамба. Улаанбаатар: Адмон, 2009. 889 с.

9. Монголын сүм хийдийн түүхээс 2012 — Монголын сүм хийдийн түүхээс… / Баримтын эмхэтгэл. Эмхэтгэгч Б. Эрдэнэбилэг. Улаанбаатар: Тагнуулын Ерөнхий Газрын Хэвлэх хэсэг, 2012. 341 с.

10. Мөнхзул — Мөнхзул Б. Ламын гэгээний хийд. Орон нутгийн мэдээ / Баянхонгор [электронный ресурс] // URL: https://montsame.mn/ru/read/222942 (дата обращения: 10.12.2023).

11. Насанбалжир 1969 — Насанбалжир Ц. Эрдэнэбандид хутагтын шавь // Тʏʏхийн судлал. 1969. Т. VIII. Т. C. 179–196.

12. Нацагдорж 1972 — Нацагдорж Ш. Cʏм, хамжлага, шавь ард. Улаанбаатар: ШУА-ийн хэвлэл, 1972. 136 х.

13. Норбо 1999 — Норбо Ш. Зая-пандита / Пер. со старописьм. монг. яз. Д. Н. Музраевой, К. В. Орловой, В. П. Санчирова. Элиста: Калм. кн. изд-во, 1999. 335 с.

14. Позднеев 1993 ― Позднеев А. М. Очерки быта буддийских монастырей и буддийского духовенства в Монголии в связи с отношением сего последнего к народу. Элиста: Калм. кн. изд-во, 1993. 492 с.

15. Пʏрэвжав 1979 — Пүрэвжав С. Монгол дахь шарын шашины хураангуй түүх. Улаанбаатар: Улсын хэвлэлийн газар, 1978. 188 с.

16. Скородумова 1994 — Скородумова Л. Тайны монгольской астрологии // Наука и религия. 1994. № 12. С. 44–47.

17. Сонинбаяр 1998 — Сонинбаяр Ш. Зая бандида Лувсанпэрэнлэйн нэгэн товч намтар // Лавайн эгшиг. № 1. Улаанбаатар: Гандан Тегченлин хийд, 1998. Т. 28–43.

18. Тʏмэн-Ɵлзий 2010 — Тʏмэн-Ɵлзий Ц. Монгол лам нарын туурвисан төвд хэлт эмийн судрын тойм // Лам нарын сэтгʏʏл. 2010. № 3. Т. 74–83.

19. Тэрбиш 1999 — Тэрбиш Л. Лувсанданзанжалцаны зурхайн зохиол, тууний монгол онцлог // Ламын-гэгээн Лувсанданзанжалцан. Эрдэм шинжилгээний бичиг. Улаанбаатар: Адмон, 1999. Т. 32–62.

20. Тэрбиш 2004 — Тэрбиш Л. Ламын гэгээн Лувсанданзанжалцан, тууний зурхайн бутээл туурвил. Улаанбаатар: МУИС МХСДС, 2004. 192 c.

21. Хатанбаатар 2012 — Хатанбаатар Н. Монголын хурээ, хийд, лам нар (XVI–XX зууны эхэн). Улаанбаатар: Мөнхийн ʏсэг, 2012. 344 с.

22. Хурэлбаатар 2001 — Хурэлбаатар Л. Анхдугар Богд. Улаанбаатар: Интерпресс, 2001. 325 с.

23. Цултэм 1982 — Цултэм Н. Выдающийся монгольский скульптор Дзанабадзар. Улан-Батор: Гос. изд-во, 1982. 126 с.

24. Чулуун — Чулуун С. Занабазар // Монголын түүхийн тайлбар толь [электронный ресурс] // URL: https://mongoltoli.mn/history/ (дата обращения: 11.04.2021).

25. Юндэнбат 2009 — Юндэнбат Соном-Ишийн. Ламын гэгээн шавийн туух. Улаанбаатар: Мөнхийн ʏсэг, 2009. 267 с.

26. Юндэнбат 2023а — Юндэнбат Соном-Ишийн. Ламын гэгээн шавийн туух. Улаанбаатар: Мөнхийн ʏсэг, 2023а. 340 с.

27. Юндэнбат 2023б — Юндэнбат Юндэнбат Соном-Ишийн. Ламын гэгээний ханчин дэг, ёслол, зан ʏйл. Улаанбаатар: Мөнхийн ʏсэг, 2023б. 228 с.

28. Bareja-Starzynska 2009 — Bareja-Starzynska A. Biographies of the First Jetsundampa Öndör Gegeen Zanabazar Blo bzang bstan po”i rgyal mtshan (1635–1723) — Brief Survey of Sources // Zentralasiatische Studien. No. 38. 2009. Halle: International Institute for Tibetan and Buddhist Studies, 2009. Pp. 53–63.

29. Bareja-Starzynska 2015 — Bareja-Starzynska A. The Biography of the First Khalkha Jetsundampa Zanabazar by Zaya Pandita Luvsanprinlei / Studies, Annotated Translation, Transliteration and Facsimile by Agata Bareja-Starzynska. Warsaw: Elipsa, 2015. 416 p.

30. Bawden 1961 — Bawden Ch. The Jebtsundamba Khutukhtus of Urga. Text, Translated and Notes // Asiatische Forschungen, Vol. 9. Wiesbaden: Otto Harrassowitz, 1961. 91 p.

31. Byamba 2006 — Byamba R. (ed.). The collected Biographies of Jebsundamba Khutugtus of Khalkha. Mongol Bilig series. Ulaanbaatar: Di Press, 2006. 325 p.

32. Byamba 2008 — Byamba R. The Collected works /gsung ‘bum/ of Lamiin Gegeen Luvsandanzinjaltsan // Mongol Bilig Gsung ‘bum Series. Vol. IX (I–IV). Ulaanbaatar: Arvai Barqan, 2008. 462, 495, 390, 399 pp.

33. Futaki 2011 — Futaki H. On the Mongolian Biography of the Jebsundamba Khutugtus // The International Conference on “Erdeni-Zuu: Past, Present and Future” / Matsukawa, T. and Ochir, A. (eds.). Ulan-Bator: the “Erdene-Zuu Project” and the International Institute for the Study of Nomadic Civilizations, 2011. Pp. 35–49.

34. Khürelbaɣatur L. Ündür Gegen-ü namtar. Kökeqota: Öbör mongɣol-un arad-un keblel-ün quriy-a, 2009. 444 р. (In Mong.)

35. Majer, Teleki 2013 — Majer Z. and Teleki K. History of Zaya Gegeeni khüree, the Monastery of the Khalkha Zaya Pandita. Ulan-Bator: Admon print, 2013. 174 p.

36. Pälsi 1911 — Pälsi S. Mongolian matkalta / (From a journey to Mongolia / Из поездки в Монголию). Sakari Pälsi. Helsingissä: Otava, 1911. 131 с.