<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">mongol</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Монголоведение</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Mongolian Studies</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">2500-1523</issn><issn pub-type="epub">2712-8059</issn><publisher><publisher-name>Калмыцкий научный центр Российской академии наук</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">10.22162/2500-1523-2020-4-701-708</article-id><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">mongol-560</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>ИСТОРИЯ</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="en"><subject>HISTORY</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>Торгууд Анджа хүрээ ба Анджатан-ламын тухай хэдэн асуудалд ( =Некоторые сведения о торгутском Анджан курэ и Анджатан-ламе)</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Some Information about Torguut Andzhan Kure and Andzhatan Lama</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Лиджа</surname><given-names>Г.</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Lijai</surname><given-names>G.</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="ru"><p>учитель</p></bio><bio xml:lang="en"><p>researcher</p></bio><email xlink:type="simple">xjbzmz@163.com</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff-1"><aff xml:lang="ru"><institution>Средняя общеобразовательная школа № 3 (841000 г. Баянгол, Синьцзян-Уйгурский автономный район, КНР)</institution><country>Китай</country></aff><aff xml:lang="en"><institution>Secondary School No. 3 of Bayangol District (Bayangol, Xinjiang 841000, China)</institution><country>China</country></aff></aff-alternatives><pub-date pub-type="collection"><year>2020</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>26</day><month>01</month><year>2021</year></pub-date><volume>12</volume><issue>4</issue><fpage>701</fpage><lpage>708</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Лиджа Г., 2021</copyright-statement><copyright-year>2021</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Лиджа Г.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Lijai G.</copyright-holder><license xml:lang="ru" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.</license-p></license><license xml:lang="en" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://mongoloved.kigiran.com/jour/article/view/560">https://mongoloved.kigiran.com/jour/article/view/560</self-uri><abstract><p>Среди ойратов Синьцзяна и калмыков России хорошо известны исторические легенды и предания, связанные с именем Анджатан-ламы. В Синьцзяне история создания Анджан курэ (1712) и его настоятелей всегда вызывала большой интерес. При этом в своих публикациях исследователи указывают около десяти монашеских имен, под которыми был известен Анджатан-лама. В наиболее ранней по времени публикации статье на эту тему профессора Мададжэна, монашеское имя Анджатан-ламы было указано как Лубсандандзин. Довод авторитетного ученого был принят другими и не вызывал сомнения. Однако в ходе дальнейшего исследования выяснилось, что это имя принадлежит другому известному буддийскому учителю. В данной статье впервые даются некоторые сведения о биографии Анджатан-ламы, обнаруженные автором в ходе поисковых экспедиций и на основе некоторых письменных источников.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>The historical legends and traditions associated with the name of Andzhatan Lama are well known among the Oirats of Xinjiang and Kalmyks of Russia. In Xinjiang, the history of the creation of Andzhan Kure (1712) and its abbots was always of great interest. At the same time researchers point out about ten monastic names by which the Andzhatan Lama was known According to the opinion of Prof. Ma Dazheng to whom belongs the earliest publication on this topic, the monastic name of Andzhatan Lama was Lubsandzin. The authoritative researcher’s argument was accepted by others and did not raise doubts. However, further research revealed that this name belongs to another famous Buddhist teacher. This article provides for the first time some information about the biography of Andzhatan Lama, discovered by the author during research expeditions and on the basis of some written sources.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>буддизм</kwd><kwd>торгуты</kwd><kwd>Анджан курэ</kwd><kwd>Анджатан-лама</kwd><kwd>намтар</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>Buddhism</kwd><kwd>Torguts</kwd><kwd>Andzhan Kure</kwd><kwd>Andzhatan Lama</kwd><kwd>Namtar</kwd></kwd-group><funding-group><funding-statement xml:lang="ru">Материалы статьи апробированы на Международной научной онлайн-конференции «Монголоведение в начале XXI в.: современное состояние и перспективы развития ‒ II», проведенной при финансовой поддержке РФФИ (проект № 20-09-22004) и частичной поддержке гранта Правительства РФ (№ 075-15-2019-1879).</funding-statement><funding-statement xml:lang="en">The article was presented at the international scientific online conference “Mongolian Studies at the beginning of the 21st century: Current State and Development Prospects – II”, held with the financial support of RFBR (project № 20-09-22004) and partial support of the Russian Government Grant (№ 075-15-2019-1879).</funding-statement></funding-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
