References

mongol

Монголоведение

Mongolian Studies

2500-15232712-8059

Калмыцкий научный центр Российской академии наук

10.22162/2500-1523-2020-3-455-467

mongol-524

Research Article

ЭТНОЛОГИЯ И АНТРОПОЛОГИЯ

ETHNOLOGY AND ANTHROPOLOGY

К изучению источников по духовной культуре олетов Хулун-Буира

Olots of Hulun Buir: Revisiting Research Sources on Their Spiritual Culture

https://orcid.org/0000-0002-0404-7207

Цыбенов

Базар Догсонович

Tsybenov

Bazar D.

д. 6, ул. Сахьяновой, 670047 Улан-Удэ, Российская Федерациякандидат исторических наук, доцент, старший научный сотрудник

6, Sakhyanova St., Ulan-Ude 670047, Russian FederationCand. Sc. (History), Associate Professor, Senior Research Associate

bazar75@mail.ru

Институт монголоведения, буддологии и тибетологии СО РАНРоссияInstitute for Mongolian, Buddhist and Tibetan Studies, Siberian Branch of the RASRussian Federation

2020

05112020

123

Монголоведение

455467

2020

Цыбенов Б.Д.

Tsybenov B.D.

Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.

This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.

https://mongoloved.kigiran.com/jour/article/view/524

Введение. Статья посвящена изучению некоторых источников, отражающих отдельные аспекты духовной культуры олетов Хулун-Буира (КНР). Исследование актуально, поскольку численность этнической группы очень мала и имеет тенденцию к дальнейшему сокращению. Целью работы является выявление и изучение источников на старомонгольской письменности и монгольском языке (на кириллице), содержащих данные по фольклору, религии, образованию олетов Хулун-Буира. Результаты. В ходе изучения выяснено, что духовная культура этнической группы продолжает сохранять многие особенности, присущие ойратской культуре. Об этом, в частности, свидетельствуют народные песни «Алтай Хангай», песни и сказания об ойратском предводителе Галдан Бошогту-хане. Отмечены в работе скотоводческие заговоры, шаманские призывания, легенды о борьбе шаманов и лам. Приведены сведения о развитии буддизма, основании буддийских монастырей. Прослежено развитие школьного образования олетов Хулун-Буира, начиная с основания домашних школ в юртах в конце XIX в. Изучены этапы научного и художественного творчества представителя олетской интеллигенции Ц. Хада; современные стихотворения некоторых олетских краеведов о супруге Галдан Бошогту-хана — Ану-хатун, о школе. Изучение олетских пословиц показывает принадлежность некоторых из них к общемонгольскому фонду. Отдельные пословицы имеют аналогии у бурят и баргутов. Выяснено, что у олетов Хулун-Буира до недавнего времени были сказители, исполняющие «Джангар». Выводы. Олеты Хулун-Буира имеют богатую духовную культуру, некоторые элементы которой восходят к общеойратскому культурному наследию. В то же время духовная культура этнической группы имеет свои локальные особенности, появившиеся за время длительного проживания в Хулун-Буире.

The article studies some sources that deal with certain aspects inherent to spiritual culture of Hulun Buir Olots (PRC). The work is topical enough since the ethnic group is small, and its size tends to further decrease. Insight into various aspects of history and culture of Hulun Buir Olots may be instrumental in clarifying individual issues of the historical and cultural unity of Western Mongols — Oirats (until the middle of the 18th century) — and reconstructing certain elements of their traditional culture. Goals. The paper aims to identify and investigate sources in Classical and modern Mongolian (Cyrillic) containing data on folklore, religion, and the formation of Olots in Hulun Buir. Results. The study reveals spiritual culture of the ethnic group is still characterized by many features typical for that of the Oirats. So, Olots of Hulun Buir have preserved the folk song Altai Khangai, songs and legends about the Oirat leader Galdan Boshogtu Khan. The lingering folk songs performed by Olots of Hulun Buir are similar to the those of Olots in Khovd (Mongolia). The article also examines pastoral songs, shamanic invocations, legends about the struggle between shamans and Buddhist priests. It is noteworthy that the first Buddhist monastery called Buyan Tsugluulagch was founded in 1785, and contributed a lot to the strengthening of Buddhism in the region. Olots paid great attention to the development of school education. For example, Zhalfun (a common clerk) founded a home school in an ordinary yurt around the late 19th and early 20th centuries. He was teaching Mongolian and Manchu writing. Master Buyantogtokh founded an elementary school during the Manchukuo period and his student Ts. Hada grew to become a prominent scientist. The work also analyzes modern poems of some Olot intellectuals about Anu Khatun (Galdan Boshogtu Khan’s wife), school, etc. The study of Olot proverbs shows some of them belong to the general Mongolian cluster, and some have analogies in the Buryat and Barga (Barghut) languages. Moreover, the study discovers that until recently Olots of Hulun Buir have had storytellers that could recite the Jangar epic. Conclusions. Olots of Hulun Buir have a rich spiritual culture, and some elements of the latter go back to the common Oirat cultural heritage. At the same time, the spiritual culture of the ethnic group has its own local characteristics resulting from their long stay in Hulun Buir.

олетыХулун-Буиристочникинародные песнишаманизмбуддизмшкольное образованиеГалдан Бошогту-ханпословицы

OlotsHulun Buirwritten sourcesfolk songsshamanismBuddhismschool educationGaldan Boshogtu Khanproverbs

Исследование выполнено при финансовой поддержке РФФИ в рамках научного проекта № 20-09-00344 «Духовная культура национальных меньшинств Хулун-Буира: письменные источники и современная историография проблемы» (номер госрегистрации: АААА-А20-120052290031-7).

The reported study was funded by RFBR, project no. 20-09-00344 ‘Spiritual Culture of National Minorities in Hulun Buir: Written Sources and Contemporary Historiography of the Issue’. State reg. no. АААА-А20-120052290031-7.

References1

Бакаева 2003 — Бакаева Э. П. Добуддийские верования калмыков. Элиста: АПП «Джангар», 2003. 358 с.

Bakaeva E. P. Pre-Buddhist Beliefs of the Kalmyks. Elista: Dzhangar, 2003. 358 p. (In Russ.)

Бакаева 2009 — Бакаева Э. П. Сакральные коды культуры калмыков. Элиста: ИКИАТ, 2009. 159 с.

Bakaeva E. P. Sacred Codes of Kalmyk Culture. Elista: IKIAT, 2009. 159 p. (In Russ.)

Баттулга 2009а — Баттулга С. Ойрадыг судлаачид Хөлөрбүйрт чуулав (= Ойратоведы провели конференцию в Хулун-Буире) // Өөлдийн түүх, соелын цуврал (= Сборник трудов по истории и культуре олетов) / ред. Ж. Гөлгөө, Д. Баяндалай. Улаанбаатар: Экимто, 2009. С. 12‒15.

Bakaeva E. P., Zhukovskaya N. L. (eds.) The Kalmyks. Moscow: Nauka, 2010. 568 p. (In Russ.)

Баттулга 2009б — Баттулга С. Өөлдийн түүх соелтой холбоотой гарсан ном бүтээлийн тойм (= Обзор публикаций, связанных с историей и культурой олетов) // Өөлдийн түүх, соелын цуврал (= Сборник трудов по истории и культуре олетов) / ред. Ж. Гөлгөө, Д. Баяндалай. Улаанбаатар: Экимто, 2009. С. 111‒117.

Battulga S. A journey to the Olots of Hulun Buir. In: History and Culture of the Oirats. Coll. materials. J. Golgoo, D. Bayandalai (eds.). Ulaanbaatar: Ekimto, 2009. Pp. 20–28. (In Mong.)

Баттулга 2009в — Баттулга С. Өөлдүүд, тэдний аман аялгууны тухай (= Олеты и их диалекты) // Өөлдийн түүх, соелын цуврал (= Сборник трудов по истории и культуре олетов) / ред. Ж. Гөлгөө, Д. Баяндалай. Улаанбаатар: Экимто, 2009. С. 76‒82.

Battulga S. Oirat experts gathered in Hulun Buir. In: History and Culture of the Oirats. Coll. materials. J. Golgoo, D. Bayandalai (eds.). Ulaanbaatar: Ekimto, 2009. Pp. 12–15. (In Mong.)

Баттулга 2009г — Баттулга С. Хөлөнбүйрын өөлдүүдийг зорьсон минь (= Поездка к олетам Хулун-Буира) // Өөлдийн түүх, соелын цуврал (= Сборник трудов по истории и культуре олетов) / ред. Ж. Гөлгөө, Д. Баяндалай. Улаанбаатар: Экимто, 2009. С. 20‒28.

Battulga S. Olots and their dialects. In: History and Culture of the Oirats. Coll. materials. J. Golgoo, D. Bayandalai (eds.). Ulaanbaatar: Ekimto, 2009. Pp. 76–82. (In Mong.)

Гэрэлту 2009 — Гэрэлту. Хөлөнбүйрын өөлдийн газар нутаг ба хүн амын хувиралт (= Территориальные и демографические изменения у олетов Хулун-Буира ) // Өөлдийн түүх, соелын цуврал (= Сборник трудов по истории и культуре олетов) / ред. Ж. Гөлгөө, Д. Баяндалай. Улаанбаатар: Экимто, 2009. С. 65‒72.

Battulga S. Review of sources on Oirats history and culture. In: History and Culture of the Oirats. Coll. materials. J. Golgoo, D. Bayandalai (eds.). Ulaanbaatar: Ekimto, 2009. Pp. 111–117. (In Mong.)

Дашням 2009 — Дашням. Дундат иргэн улсын үеийн Хөлөнбүйрын өөлдчүүдийн тухай манж материалын тойм /(= Обзор маньчжурских источников по олетам Хулун-Буира периода правления Китайской Республики) // Өөлдийн түүх, соелын цуврал (= Сборник трудов по истории и культуре олетов) / ред. Ж. Гөлгөө, Д. Баяндалай. Улаанбаатар: Экимто, 2009. С. 73‒75.

Chamqad Rajiuma. Olots of Imin. Tongliao: Diancheng Publ., 2008. 335 p. (In Mong.)

Калмыки 2010 — Калмыки / отв. ред. Э. П. Бакаева, Н. Л. Жуковская. М.: Наука, 2010. 568 с.

Dashnyam. Hulun Buir Olots during the Republic of China: a review of Manchu sources. In: History and Culture of the Oirats. Coll. materials. J. Golgoo, D. Bayandalai (eds.). Ulaanbaatar: Ekimto, 2009. Pp. 73–75. (In Mong.)

Цыбенов 2015 — Цыбенов Б. Д. История переселения и родовой состав олетов Хулун-Буира // Ойрад судлал: угсаа, хэл, соел (= Ойратоведение: происхождение, язык, культура) / ред. Ю. Цэндээ, С. Мияажав. Улаанбаатар: Ганпринт, 2015. С. 95‒105.

Engke. History must be written truthfully. In: Hulun Buir Olots. Brief Historical and Cultural Materials. Society for the Research of Hulun Buir Olots (comp.). Tongliao: Diancheng Publ., 2008. Pp. 153–157. (In Mong.)

Цыбенов 2017 — Цыбенов Б. Д. Олеты Хулун-Буира: миграции и родовой состав // Трансграничные миграции в пространстве монгольского мира: история и современность / ред. М. Н. Балдано, П. К. Варнавский, Б. З. Нанзатов. Вып. 4. Улан-Удэ: Изд-во БНЦ СО РАН, 2017. С. 143‒156.

Galdan. Mother Anu Khatun. In: Hulun Buir Olots. Brief Historical and Cultural Materials. Society for the Research of Hulun Buir Olots (comp.). Tongliao: Diancheng Publ., 2008. Pp. 170–172. (In Mong.)

Engke 2008 — Engke. Teüke-yi ünen-iyer bičikü yosutai // Külün Büir ögeled-ün soyol teüke-yin tobči material / Külün Büir ögeled-ün sudulүan-u neyigemlig nayiraүulaba (= Историю необходимо писать правдиво // Краткие материалы по истории и культуре олетов Хулун-Буира / сост.: общество изучения олетов Хулун-Буира). Tüngliyüö: Diyančeng keblel-ün kompani, 2008. Pp. 153‒157.

Galdan. The Legend of Galdan Boshogtu Khan. In: Hulun Buir Olots. Brief Historical and Cultural Materials. Society for the Research of Hulun Buir Olots (comp.). Tongliao: Diancheng Publ., 2008. Pp. 90–102. (In Mong.)

Galdan 2008а — Galdan. Anu qatun eji // Külün Büir ögeled-ün soyol teüke-yin tobči material / Külün Büir ögeled-ün sudulүan-u neyigemlig nayiraүulaba (= Мать — Ану хатун // Краткие материалы по истории и культуре олетов Хулун-Буира / сост.: общество изучения олетов). Tüngliyüö: Diyančeng keblel-ün kompani, 2008. Pp. 170‒172.

Galdan. The Yellow-Bannered Olots of Hulun Buir: brief notes on history and culture. In: Hulun Buir Olots. Brief Historical and Cultural Materials. Society for the Research of Hulun Buir Olots (comp.). Tongliao: Diancheng Publ., 2008. Pp. 20-33. (In Mong.)

Galdan 2008б — Galdan. Galdan Bošoqtu qaүan-u domoү // Külün Büir ögeled-ün soyolteüke-yin tobči material / Külün Büir ögeled-ün sudulүan-u neyigemlig nayiraүulaba (= Легенда о Галдан Бошогту-хане // Краткие материалы по истории и культуре олетов Хулун-Буира / сост.: общество изучения олетов). Tüngliyüö: Diyančeng keblel-ün kompani, 2008. Pp. 90‒102.

Galjud Nangsalma. Educating Olots of Hulun Buir: my lifetime goal. In: Hulun Buir Olots. Brief Historical and Cultural Materials. Society for the Research of Hulun Buir Olots (comp.). Tongliao: Diancheng Publ., 2008. Pp. 163–169. (In Mong.)

Galdan 2008в — Galdan. Külün Büir ögeled kübegetü šir-a qošiүun-u soyol teüke-yin tobči temdeglel // Külün Büir ögeled-ün soyol teüke-yin tobči material / Külün Büir ögeled-ün sudulүan-u neyigemlig nayiraүulaba (= Заметки по истории и культуре желтого с каймой хошуна олетов Хулун-Буира // Краткие материалы по истории и культуре олетов Хулун-Буира / сост.: общество изучения олетов). Tüngliyüö: Diyančeng keblel-ün kompani, 2008. Pp. 20‒33.

Gereltu. Olots of Hulun Buir: territorial and demographic changes. In: History and Culture of the Oirats. Coll. materials. J. Golgoo, D. Bayandalai (eds.). Ulaanbaatar: Ekimto, 2009. Pp. 65–72. (In Mong.)

Galjud 2008 — Galjud Nangsalma. Ögeled mongүol-un surүan kümüjil-dü jidekügsen minu nige nasu // Külün Büir ögeled-ün soyol teüke-yin tobči material / Külün Büir ögeled-ün sudulүan-u neyigemlig nayiraүulaba (= Моя жизнь, посвященная развитию образования олет-монголов // Краткие материалы по истории и культуре олетов Хулун-Буира / сост.: общество изучения олетов). Tüngliyüö: Diyančeng keblel-ün kompani, 2008. Pp. 163‒169.

Gongorjab. Olots of Hulun Buir: notes on culture and education. In: Hulun Buir Olots. Brief Historical and Cultural Materials. Society for the Research of Hulun Buir Olots (comp.). Tongliao: Diancheng Publ., 2008. Pp. 45–65. (In Mong.)

Gongүorjab 2008а — Gongүorjab. Külün Büir ögeled-ün soyol surүan kümüjil-ün tobči temdeglel // Külün Büir ögeled-ün soyol teüke-yin tobči material / Külün Büir ögeled-ün sudulүan-u neyigemlig nayiraүulaba (= Заметки о культуре и образовании олетов Хулун-Буира // Краткие материалы по истории и культуре олетов Хулун-Буира / сост.: общество изучения олетов). Tüngliyüö: Diyančeng keblel-ün kompani, 2008. Pp. 45‒65.

Gongorjab. Torghuts among Hulun Buir Olots: an insight. In: Hulun Buir Olots. Brief Historical and Cultural Materials. Society for the Research of Hulun Buir Olots (comp.). Tongliao: Diancheng Publ., 2008. Pp. 86–89. (In Mong.)

Gongүorjab 2008б — Gongүorjab. Külün Büir ögeled-ün dotoraki torүudačud-un tuqai tobči tanilčaүulaqu ni // Külün Büir ögeled-ün soyol teüke-yin tobči material / Külün Büir ögeled-ün sudulүan-u neyigemlig nayiraүulaba (= Знакомство с торгутами в составе олетов Хулун-Буира // Краткие материалы по истории и культуре олетов Хулун-Буира / сост.: общество изучения олетов). Tüngliyüö: Diyančeng keblel-ün kompani, 2008. Pp. 86‒89.

Hulun. A brief acquaintance with some of folk songs of Hulun Buir Olots. In: Oirat Studies. Gereltu (ed.). Inner Mongolia Geological Fields Publ., 2012. Pp. 480–482. (In Mong.)

Išingqorlo 2008 — Išingqorlo. Bi yabul-a, surүaүuli mini // Külün Büir ögeled-ün soyol teüke-yin tobči material / Külün Büir ögeled-ün sudulүan-u neyigemlig nayiraүulaba (= Прощай, школа // Краткие материалы по истории и культуре олетов Хулун-Буира / сост. общество изучения олетов). Tüngliyüö: Diyančeng keblel-ün kompani, 2008. Pp. 173‒175.

Ishinhorlo. A farewell to school. In: Hulun Buir Olots. Brief Historical and Cultural Materials. Society for the Research of Hulun Buir Olots (comp.). Tongliao: Diancheng Publ., 2008. Pp. 173–175. (In Mong.)

Jamsa 2008а — Jamsa. Imin surүaүuli-yin uuүan daruү-a Buyantogtaqu-yin tuqai duradqal // Külün Büir ögeled-ün soyol teüke-yin tobči material / Külün Büir ögeled-ün sudulүan-u neyigemlig nayiraүulaba (= Воспоминание о Буянтогтохе, первом директоре школы Имина // Краткие материалы по истории и культуре олетов Хулун-Буира / сост.: общество изучения олетов). Tüngliyüö: Diyančeng keblel-ün kompani, 2008. Pp. 158‒162.

Jamsa. Artistic features of the Jangar. In: Hulun Buir Olots. Brief Historical and Cultural Materials. Society for the Research of Hulun Buir Olots (comp.). Tongliao: Diancheng Publ., 2008. Pp. 130–134. (In Mong.)

Jamsa 2008б — Jamsa. “Jingүar”-un uraliү-un ončaliү // Külün Büir ögeled-ün soyol teüke-yin tobči material / Külün Büir ögeled-ün sudulүan-u neyigemlig nayiraүulaba (= Художественные особенности эпоса «Джангар» // Краткие материалы по истории и культуре олетов Хулун-Буира / сост.: общество изучения олетов). Tüngliyüö: Diyančeng keblel-ün kompani, 2008. Pp. 130‒134.

Jamsa. Memories of Buyantogtokh, the first director of Imin school. In: Hulun Buir Olots. Brief Historical and Cultural Materials. Society for the Research of Hulun Buir Olots (comp.). Tongliao: Diancheng Publ., 2008. Pp. 158–162. (In Mong.)

Külün 2012 — Külün. Külün Büir ögeled-ün arad-un kedün teüken daүuu-yin učir-ača toliqan tanilčaүulaqu ni (= К изучению некоторых исторических народных песен олетов Хулун-Буира) // Oyirad sudulul / Suuqan Gereltu erkilen nayiraүulaba (Ойратоведение / гл. ред. Суухан Гэрэлту). Öbör Mongүol-un geologi aүurqai-yin keblekü üyiledebüri keblebe, 2012. Pp. 480‒482.

Oyidob, Piljid. Olot Mongols of Hulun Buir: Buddhist monasteries. In: Hulun Buir Olots. Brief Historical and Cultural Materials. Society for the Research of Hulun Buir Olots (comp.). Tongliao: Diancheng Publ., 2008. Pp. 34–44. (In Mong.)

Oyidob, Piljid 2008 — Oyidob, Piljid. Külün Büir-ün ögeled mongүol-un süm-e keyid // Külün Büir ögeled-ün soyol teüke-yin tobči material / Külün Büir ögeled-ün sudulүan-u neyigemlig nayiraүulaba (= Буддийские монастыри олет-монголов Хулун-Буира // Краткие материалы по истории и культуре олетов Хулун-Буира / сост.: общество изучения олетов). Tüngliyüö: Diyančeng keblel-ün kompani, 2008. Pp. 34‒44.

Piljid. Worshipping Erdeni Badarkh: an overview of the revived tradition. In: Hulun Buir Olots. Brief Historical and Cultural Materials. Society for the Research of Hulun Buir Olots (comp.). Tongliao: Diancheng Publ., 2008. Pp. 103–112. (In Mong.)

Piljid 2008 — Piljid. Erdeni Badaraqu oboү-a-yi šinedeken taqiүsan toyimu // Külün Büir ögeled-ün soyol teüke-yin tobči material / Külün Büir ögeled-ün sudulүan-u neyigemlig nayiraүulaba (= Обзор возрождения традиции поклонения культовому месту – овоо Эрдэни-Бадрах // Краткие материалы по истории и культуре олетов Хулун-Буира / сост.: общество изучения олетов). Tüngliyüö: Diyančeng keblel-ün kompani, 2008. Pp. 103‒112.

Soyolma. Hada’s works revisited. In: Hulun Buir Olots. Brief Historical and Cultural Materials. Society for the Research of Hulun Buir Olots (comp.). Tongliao: Diancheng Publ., 2008. Pp. 135–152. (In Mong.)

Rajiuma 2008 — Čamqad Rajiuma. Imin-u ögeledečüd (= Олеты Имина). Tüngliyüö: Diyančeng keblel-ün kompani, 2008. 335 p.

Toli. Olots of Hulun Buir: proverbs and sayings. In: Oirat Studies. Gereltu (ed.). Inner Mongolia Geological Fields Publ., 2012. Pp. 121–128. (In Mong.)

Soyolma 2008 — Soyolma. Qada-yin jokiyal-un tuqai ögülekü ni // Külün Büir ögeled-ün soyol teüke-yin tobči material / Külün Büir ögeled-ün sudulүan-u neyigemlig nayiraүulaba (= К изучению произведений Хада // Краткие материалы по истории и культуре олетов Хулун-Буира / сост.: общество изучения олетов). Tüngliyüö: Diyančeng keblel-ün kompani, 2008. Pp. 135‒152.

Tsybenov B. D. Hulun Buir Olots: history of resettlement and clan structure. In: Oirat Studies. Ethnicity, Language, Culture. Yu. Tsengee, S. Miyaajav (eds.). Ulaanbaatar: Gunprint, 2015. Pp. 95–105. (In Russ.)

Toli 2012 — Toli. Külün Büir ögeled-ün jüir sečen üge ba dürsülig kele kelelge-yin tuqai (= Пословицы и образные выражения олетов Хулун-Буира) // Oyirad sudulul / Suuqan Gereltu erkilen nayiraүulaba. (= Ойратоведение / гл. ред. Суухан Гэрэлту). Öbör Mongүol-un geologi aүurqai-yin keblekü üyiledebüri keblebe, 2012. Pp. 121‒128.

Tsybenov B. D. Olots of Hulun Buir: migrations and tribal structure. In: Cross-Border Migrations within the Mongolian World: History and Contemporaneity. Baldano M. N., Varnavsky P. K., Nanzatov B. Z. (eds.). Vol. 4. Ulan-Ude: Buryat Scientific Center (Sib. Branch) of RAS, 2017. Pp. 143–156. (In Russ.)

The authors declare that there are no conflicts of interest present.