mongolМонголоведениеMongolian Studies2500-15232712-8059Калмыцкий научный центр Российской академии наук10.22162/2500-1523-2020-1-90-104mongol-473Research ArticleИСТОЧНИКОВЕДЕНИЕSOURCE STUDIESМатериалы о калмыках из фонда 10 «Казанская духовная академия» в Государственном архиве Республики ТатарстанState Archive of the Republic of Tatarstan, Collection 10 (‘Kazan Theological Academy’): Documents Dealing with Kalmykshttps://orcid.org/0000-0001-7718-802XБаяноваАлександра ТагировнаBayanovaAlexandra T.

заведующая Научной библиотекой и архивом им. П. Э. Алексеевой

Head of the Alekseeva Scientific Library and Archive

ale-bayanova@yandex.ruhttps://orcid.org/0000-0001-5223-0914СибгатуллинаРимма РаисовнаSibgatullinaRimma R.

первый заместитель директора

First Deputy Director

sibgatullina.rimma@tatar.ruКалмыцкий научный центр РАНРоссияKalmyk Scientific Center of the RASRussian FederationГосударственный архив Республики ТатарстанРоссияState Archive of the Republic of TatarstanRussian Federation20203107202012190104Copyright © Баянова А.Т., Сибгатуллина Р.Р., 20202020Баянова А.Т., Сибгатуллина Р.Р.Bayanova A.T., Sibgatullina R.R.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://mongoloved.kigiran.com/jour/article/view/473

Цель статьи ― осветить малоисследованные материалы, связанные с деятельностью миссионеров, получивших академическое духовное образование в Казани; провести анализ архивных источников, хранящихся в фонде 10 Государственного архива Республики Татарстан (ГА РТ), которые отражают материалы о калмыках, и дать характеристики отдельным документам. Материалы. Авторами выявлено большое количество рукописных источников по описям 1, 2, 5 и 7 фонда 10 ГА РТ; ценные письменные источники на «ясном письме», требующие изучения, зафиксированы также в описи 5 и 7. Результаты. В научный оборот вводится новый комплекс документов, связанных с калмыками. Показано, что эти материалы, сконцентрированные в фонде 10 Государственного архива Республики Татарстан, являются ценным и репрезентативным источником для выявления конкретных форм и механизмов сохранения письменных памятников, этнической культуры и фольклорной традиции калмыцкого народа и представляют широкое поле для будущих научных изысканий специалистов различных отраслей наук ― филологии, истории, этнографии и т. д. 

The article seeks to examine understudied materials related to missionary activities of Kazan Theological Academy’s graduates. To facilitate this, the paper analyzes archival sources about Kalmyks contained in Collection 10 of Tatarstan State Archive and characterizes some documents. Materials. The study discovers quite a number of manuscript papers included in catalogues 1, 2, 5 and 7 of Collection 10. Moreover, catalogues 5 and 7 happen to contain some significant Clear Script (Old Kalmyk-language) documents that should be investigated additionally. Results. The work introduces into scientific discourse a set of documents dealing with Kalmyks, and shows that materials of Collection 10 (Tatarstan State Archive) may serve as precious and informative sources to shed light on actual forms and means of preserving written monuments, ethnic culture, and folklore tradition of the Kalmyk people, constituting a wide multi-disciplinary research field (philology, history, ethnology, etc.).

христианизацияархивархивный документописьрукописькалмыкимиссионерствоКазанская духовная академияГосударственный архив Респуб­лики ТатарстанChristianizationarchivearchival documentcataloguemanuscriptKalmyksmissionary activitiesKazan Theological AcademyState Archive of the Republic of TatarstanИсследование проведено в рамках государственной субсидии — проект «Устное и письменное наследие монгольских народов России, Монголии и Китая: трансграничные традиции и взаимодействия» (номер госрегистрации: АААА-А19-119011490036-1).The reported study was funded by government subsidy ― project name ‘Oral and Written Heritage of Mongolic Peoples of Russia, Mongolia and China: Cross-Border Traditions and Interactions’ (state reg. no. АААА-А19-119011490036-1).ReferencesГА РТ ― Государственный архив Республики ТатарстанState Archive of the Republic of Tatarstan.Баянова 2012а ― Баянова А. Т. Первые калмыцкие буквари как источники духовной культуры калмыков // Вестник Калмыцкого университета. 2012. № 3 (15). С. 50‒55.[Kalmyk Reader for Aimag and Primary District-Level Schools: Teaching Russian by Way of Translation]. Shurguchi Boldyrev (comp.). 1906. In: Khonkho. Vol. III. Prague: Kalmyk Cultural Workers’ Commission in Czechoslovakia, 1927. 255 p. (In Kalm. and Russ.)Баянова 2012б ― Баянова А. Т. Миссионерские издания: книга в форме «ботхи» // Становление духовно-нравственной личности человека на традициях православной культуры: мат-лы Всеросс. науч.-практ. конф. Пятигорск: Аверс, 2012. С. 45–49.[Mongolian-German-Russian Dictionary: Suplemented with German and Russian Alphabetical Lists]. I. J. Schmidt. St. Petersburg: Imperial Academy of Sciences, 1835. 616 p. (In Mong., Germ. and Russ.)Баянова, Долеева, Михалёва 2019 ― Баянова А. Т., Долеева А. О., Михалёва Т. А. Ойрат­ский литературный сборник «Maniyin tayilbuur orošibо» из фонда Национального музея Тувы [электронный ресурс] // Новые исследования Тувы. 2019. № 4. URL: https://nit.tuva.asia/nit/article/view/879 (дата обращения: 10.01.2020). DOI: 10.25178/nit.2019.4.3.[Non-Russian Populations of Siberia: Customary Law Collection]. D. Ya. Samokvasov (publ., foreword.). Warsaw: I. Noskovsky, 1876. 284 p. (In Russ.)Баянова, Куканова 2016 ― Баянова А. Т., Куканова В. В. Ранние словари: история книги и книга в истории (на примере рукописных словарей калмыцкого языка) // Полевые исследования. Элиста: КалмНЦ РАН, 2016. С. 92‒103.[Primer for Kalmyk District-Level Schools]. Orthodox Christian Missionary Society. Kazan: Imperial Kazan University, 1892. 24 p. (In Kalm.)Баянова, Санджиев 2012 ― Баянова А. Т., Санджиев Ч. А. Роль Казани в истории книгопечатания на калмыцком и монгольском языках // Тюркоязычная книга: наследие веков: мат-лы Междунар. науч.-практ. конф., посв. истории тюркоязычной книги (г. Казань, 17‒18 октября 2012 г.). Казань: ИЯЛИ им. Г. Ибрагимова АН РТ, 2012. С. 169‒172.Bayanova A. T. First Kalmyk ABC-books as sources of spiritual culture of Kalmyks. Bulletin of Kalmyk University. 2012. No. 3 (15). Pp. 50‒55. (In Russ.)Бичеев, Бичелдей 2019 ― Бичеев Б. А., Бичелдей К. А. Ойратский литературный сборник из фондов Национального музея Тувы [электронный ресурс] // Новые исследования Тувы. 2019. № 4. URL: https://nit.tuva.asia/nit/article/view/883 (дата обращения: 10.01.2020). DOI: 10.25178/nit.2019.4.5Bayanova A. T. Missionary publications: a book in the form of ‘botkhi’. In: [Orthodox Cultural Traditions: Laying Foundations of Individual Human Morality]. Conf. proc. Pyatigorsk: Avers, 2012. Pp. 45–49. (In Russ.)Букварь 1892 ― Букварь для калмыцких улусных школ / издание Православного миссионерского об-ва. Казань: Тип. Имп. ун-та, 1892. 24 с.Bayanova A. T., Doleeva A. O., Mikhaleva T. A. ‘Maniyin tayilbuur orošibo’: an Oirat literary collection from the National Museum of Tuva. The New Research of Tuva. 2019. No. 4. Available at: https://nit.tuva.asia/nit/article/view/879 (accessed: January 10, 2020). (In Russ.) DOI: 10.25178/nit.2019.4.3.Дилигенский 1851 ― Дилигенский В. Калмыцкая азбука. Астрахань: [Б. и.], 1851. 16 с.Bayanova A. T., Kukanova V. V. The early dictionaries: the history of the book and the book in history (evidence from manuscript dictionaries of the Kalmyk language). In: [Field Studies]. Vol. 3. Elista: Kalmyk Scientific Center of RAS, 2016. Pp. 92‒103. (In Russ.)Здравомыслов 1873 ― Здравомыслов М. Калмыцко-русский букварь с молитвами и рассказами из Священной истории для крещеных калмыков. Казань: Тип. Имп. ун-та, 1873.Bayanova A. T., Sandzhiev Ch. A. Kalmyk and Mongolian-language printing: a historical impact of Kazan. In: [Turkic Book: Centuries-Old Heritage]. Conf. proc. (Kazan; October 17‒18, 2012). Kazan: Ibragimov Institute of Language, Literature and History (Tatarstan Academy of Sciences), 2012. Pp. 169‒172. (In Russ.)Калмыцкая хрестоматия 1906 ― Калмыцкая хрестоматия для чтения в аймачных и в младших отделениях улусных школ, примененная к обучению русского языка посредством перевода. Составил учитель Короволукинской школы Александровского улуса Шургучи Болдырев. 1906 // Хонхо. Вып. III. Прага: Изд. Калмыцкой Комиссии культурных работников в ЧСР, 1927. 255 c.Bicheev B. A., Bicheldey K. A. An Oirat literary collection from the Aldan-Maadyr National Museum of the Tuva Republic. The New Research of Tuva. 2019. No. 4. Available at: https://nit.tuva.asia/nit/article/view/883 (accessed: January 10, 2020). (In Russ.) DOI: 10.25178/nit.2019.4.5МНРС 1835 — Монгольско-немецко-российский словарь, с присовокуплением немецкого и русского алфавитных списков / сост. Я. Шмидт. СПб.: Тип. Имп. акад. наук, 1835. 616 с.Diligensky V. [Kalmyk Primer]. Astrakhan, 1851. 16 p. (In Kalm.)Орлова 2006 ― Орлова К. В. История христианизации калмыков: середина XVII – начало XX в. М.: Вост. лит., 2006. 207 с.Orlova K. V. [Kalmyks: History of Christianization, Mid-17th – Early 20th Centuries]. Moscow: Vostochnaya Literatura, 2006. 207 p. (In Russ.)Самоквасов 1876 ― Сборник обычного права сибирских инородцев / изд. и предисл. Д. Я. Самоквасова. Варшава: тип. И. Носковского, 1876. 284 с.Schmidt I. J. [Mongolian Grammar]. St. Petersburg: Imperial Academy of Sciences, 1832. 184 p. (In Russ.)Терновский 1892 ― Терновский С. А. Историческая записка о состоянии Казанской духовной академии после ее преобразования. 1870–1892. Казань: Тип. Ун-та, 1892. 652 с.Ternovsky S. A. [Kazan Theological Academy: a Historical Review of Its Conditions after the Reorganization, 1870–1892]. Kazan: Imperial Kazan University, 1892. 652 p. (In Russ.)Шмидт 1832 — Шмидт Я. И. Грамматика монгольского языка / пер. с нем. СПб.: Тип. Имп. акад. наук, 1832. 184 с.Zdravomyslov M. [Kalmyk-Russian Primer with Prayers and Holy Stories for Kalmyk Christians]. Kazan: Imperial Kazan University, 1873. (In Kalm. and Russ.)

The authors declare that there are no conflicts of interest present.