mongolМонголоведениеMongolian Studies2500-15232712-8059Калмыцкий научный центр Российской академии наук10.22162/2500-1523-2019-4-929-948mongol-393Research ArticleЛИНГВИСТИКАLINGUISTICSАнализ употребления коллокационного ряда лексемы «күдр» в эпосе «Джангар»Lexeme ‘күдр’ in the Jangar Epic: Analyzing Patterns Constituting Its Collocational Chainhttps://orcid.org/0000-0001-9936-221XБембеевЕвгений ВладимировичBembeevEvgeniy V.

кандидат филологических наук, старший научный сотрудник

Cand. Sc. (Philology), Senior Research Associate

galdma@yandex.ruКалмыцкий научный центр РАНРоссияKalmyk Scientific Center of the RASRussian Federation201923122019114929948Copyright © Бембеев Е.В., 20192019Бембеев Е.В.Bembeev E.V.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://mongoloved.kigiran.com/jour/article/view/393

Текст эпоса изобилует словами, значение и происхождение которых с точки зрения современных реалий не совсем понятно. В настоящее время с появлением лингвистических корпусов есть возможность исследования таких единиц в составе коллокаций, выделив из обширного массива текстов статистическим образом. Целью данной работы является выявление и изучение коллокационного ряда слова күдр, обнаруженного на материале эпоса «Джангар». Методы. В работе использованы контекстологический метод, метод анализа словарных дефиниций и валентностного анализа, статистический метод. Результаты. Проведенный анализ позволяет установить и восстановить значение двух слов-омонимов: существительного күдр ‘кабарга’ и прилагательного күдр ‘сильный, здоровый, мощный’. Выводы. В результате обработки всего массива текстовых данных эпоса «Джангар» выявляется, что в значении кабарга слово встречается три раза лишь в Багацохуровском цикле. Прилагательное күдр, в отличие от существительного, употребляется значительно чаще в разных репертуарах — Малодербетовском (44 раза), Багацохуровском (11), Ээлян Овла (20 раз), Мукебена Басангова (18 раз). Абсолютная частота употребления зафиксирована в Малодербетовском цикле. Анализ количества коллокаций в зависимости от времени записи, локализации и диалектных особенностей рапсодов показывает, что наибольшее количество представлено в Малодербетовском цикле, одна коллокация с главным словом хавсн встречается и в цикле песен Ээлян Овлы. Коллокация күдр зандн иш встречается в Багацохуровском цикле и в репертуаре Мукебена Басангова. Что касается сематники слова күдр, то в зависимости от контекста оно может иметь следующие значения: ‘крепкий, сильный, могучий, тугой, упругий, мощный, литой, непроходимый’.

The text of the epic is replete with words whose meaning and origin from the point of view of modern realities is not entirely clear. Currently, with the advent of linguistic corps, it is possible to study such units as part of collocations, isolating them from a vast array of texts in a statistical way. The aim of this work is to identify and study the collocation series of the word күдр, found on the basis of the epic «Dzhangar» material. Methods. The contextual method, the method of analyzing vocabulary definitions, valency analysis, and the statistical method are used. Results. The analysis allows us to establish and restore the meaning of two homonyms: the noun күдр ‘musk deer’ and the adjective күдр ‘strong, healthy, powerful’. Conclusions. As a result of processing the entire array of textual data of “the Dzhangar” epic, it is revealed that the word occurs three times in the meaning of “musk deer” only in the Bagatsokhurovsky cycle of the epic. The adjective күдр, unlike the noun, is used much more often in different repertoires – Maloderbetovsky (44 times), Bagatsokhurovsky (11 times), Eelyan Ovla’s (20 times), Mukeben Basangov’s (18 times). The absolute frequency of use is recorded in the Maloderbetovsky cycle. The analysis of the number of collocations depending on the recording time, localization, and dialectal features of the rhapsods shows that the largest number is represented in the Maloderbetovsky cycle, one collocation with the main word хавсн also occurs in the cycle of songs by Eelyan Ovla. The collocation күдр зандн иш is found in the Bagatsokhurovsky cycle and in the repertoire of Mukeben Basangov. As for the semantics of the word күдр, depending on the context, it can have the following meanings: ‘tough, strong, powerful, tight, flexible, mighty, cast, impassable’.

калмыцкий языкэпос «Джангар»толковый словарькорпусколлокациякүдрKalmyk languageepos “Dzhangar”explanatory dictionarycorpuscollocationкүдрИсследование проведено в рамках государственной субсидии — проект «Устное и письменное наследие монгольских народов России, Монголии и Китая: трансграничные традиции и взаимодействия» (регистрационный номер АААА-А19-119011490036-1).The reported study was funded by government subsidy — project name ‘Oral and Written Heritage of Mongolic Peoples of Russia, Mongolia and China: Cross-Border Traditions and Interactions’ (state reg. no. АААА-А19-119011490036-1).ReferencesБагацохуровский циклBaγa Tsokhor Cycle[БЦ: I] Дуут богд Җаңһр Догшн Хар Кинесиг дөрәцүлгсн бөлг.[Song of Glorious Bogdo Jangar’s Victory over Furious Khara Kines]. (In Kalm.)[БЦ: III] Догшн Замбл хаана һалзу долан бодңгиг Аср Улан Хоңһр Күнд Һарта Савр хойр дөрәцүлгсн бөлг.[Song of How Ulan Khongor and Savr the Heavy Armed Defeated Seven Wild Warriors of Khan Zambal the Violent]. (In Kalm.)Малодербетовский циклBaγa Dorbet Cycle[МД: I] Ут Цаһан Маңһсиг богд Җаңһр дөрәцүлгсн бөлг.[Song of Bogdo Jangar’s Victory Over Utu Tsagan Mangas]. (In Kalm.)[МД:II] Күрл Эрднь Маңһс хааг богд Җаңһр дөрәцүлгсн бөлг.[Song of How Bogdo Jangar Defeated Kürl Erdeni Mangas]. (In Kalm.)[МД: III] Догшн Шар Гүргү Маңһс хааг Дуут Улан Шовшур дөрәцүлгсн бөлг.[Song of How Glorious Ulan Shovshur Defeated Shara Gürgü the Furious]. (In Kalm.)Цикл песен из репертуара Ээлян ОвлаSongs from Ovla Elyaev’s Repertory[ЭО: I] Хоңһрин гер авлһна бөлг.[Song of How Khongor Got Married]. (In Kalm.)[ЭО: VI] Дуутхулын ач, Дуутын көвүн Аля Моңхла Җаңһрин түмн нәәмин миңһин цусн Зеерд агт көөгсн бөлг.[Song of How Alya Monkhulya, Son of Duuta and Grandson of Duutkhula, Reived Jangar’s Herd Numbering Eighteen Thousand Horses]. (In Kalm.)Цикл песен из репертуара Басңһа Мукөвүн (Мукебена Басангова)Songs from Mukeben Basangov’s Repertory[БМ: I] Җаңһрин бийиннь түрүн төрән авгсн бөлг.[Song of How Jangar Came to Rule the State]. (In Kalm.)[БМ: II] Шар Бирмс хаана дууни нертә дуулх, довтлхла цәклдг үлд хойриг Хоңһрин авч ирсн бөлг.[Song of How Khongor Delivered the Helmet Named ‘Dun’ and the Sparkling Sword of Khan Shara Birmis to the Land of Bumba]. (In Kalm.)[БМ: IV] Тавн ор һаргсн Так Бирмс хаана замгта нуурин көвәд заядар өсгсн долан сай тунҗрмудыг Санлын догдлулҗ көөҗ авч иргсн бөлг.[Song of How Sanal Delivered Seven Million Mottled Horses from the Land of Khan Taki Birmis Who Had Gained Glory in the Five Countries]. (In Kalm.)Бардаев 1985 — Бардаев Э. Ч. Современный калмыцкий язык. Лексикология. Элиста: Калм. кн. изд-во, 1985. 153 с.[Comparative-Historical Grammar of Turkic Languages: Lexis]. 2nd ed., suppl. Moscow: Nauka, 2001. 822 p. (In Russ.)БРЭ — Большая российская энциклопедия [электронный ресурс] // URL: https://bigenc.ru/geology/text/2642964 (дата обращения: 05.10.2019).[Etymological Dictionary of Mongolic Languages]. In 3 vols. Institute of Oriental Studies (RAS). G. D. Sanzheev et al. (eds.). Moscow: Institute of Oriental Studies (RAS), 2016. Vol II: ‘G–P’. 2016. 232 p. (In Mong. and Russ.)Голстунский 1893–1895 — Голстунский К. Ф. Монгольско-русский словарь. В 3-х т.: Т. I. СПб., 1895, 268 с.; Т. II. СПб., 1894, 462 с.; Т. III. СПб., 1893. 491 с.[Etymological Dictionary of Turkic Languages. Common and Inter-Turkic Stems Beginning with the Letters ‘Л’, ‘М’, ‘Н’, ‘П’, ‘С’]. Moscow: Vostochnaya Literatura RAN, 2003. 446 p. (In Turk. and Russ.)Джангар 1999 — Джангар. Малодербетовская версия. Сводный текст, перевод, вступ. ст., комментарии, словарь А. Ш. Кичикова. Элиста, КалмГУ, 1999. 272 с.[Great Russian Encyclopedia]. An Internet resource: https://bigenc.ru/geology/text/2642964 (accessed: October 5, 2019). (In Russ.)КазРС — Казахско-русский словарь [электронный ресурс] // Перевод слова құдыр. URL: https://sozdik.kz/ru/dictionary/translate/kk/ru/құдыр/ (дата обращения: 05.10.2019).[Kalmyk-Russian Dictionary]. B. D. Muniev (ed.). Moscow: Russkiy Yazyk, 1977. 768 p. (In Kalm. and Russ.)КазахРС 2011 — Казахско-русский словарь [электронный ресурс] // URL: https://sahifa.tj/kazakhsko_russkij.aspx (дата обращения: 05.10.2019).[Kazakh-Russian Dictionary]. An Internet resource: https://sahifa.tj/kazakhsko_russkij.aspx (accessed: October 5, 2019). (In Kaz. and Russ.)КРС 1977 — Калмыцко-русский словарь / под ред. Б. Д. Муниева. М.: Русский язык, 1977. 768 с.[Kazakh-Russian Dictionary]. An Internet resource: https://sozdik.kz/ru/dictionary/translate/kk/ru/құdyr/ (accessed: October 5, 2019). (In Kaz. and Russ.)Ковалевский 1844–1846 — Ковалевский О. М. Монгольско-русско-французский словарь. В 3-х т.: Т. I. Казань, 1844. С. 1–594; Т. II. Казань, 1846. С. 595–1545; Т. III. Казань, 1844. С. 1546–2690.[Mongolian-Russian Dictionary]. Moscow: Foreign and National Dictionaries Publ., 1957. 715 p. (In Mong. and Russ.)МОТ 1957 — Монгол орос толь [Монгольско-русский словарь]. М.: Гос. изд-во. иностр. и нац. языков, 1957. 715 с.[The Jangar: Baγa Dorbet Version]. A. Sh. Kichikov (text, transl., etc.). Elista: Kalmyk State University, 1999. 272 p. (In Russ.)Номинханов 1975 — Номинханов Ц.-Д. Материалы к изучению истории калмыцкого языка. М.: Наука; ГРВЛ, 1975. 328 с.[The Journey of William of Rubruk and Giovanni da Pian del Carpine to the Eastern Parts]. Moscow: Geographic Literature Publ., 1957. 274 p. (In Russ.)ОМТ 2006 — Галцан А. Өөрд-моңһл толь [Ойрат-монгольский словарь]. Карамай: [б. и.], 2006. 2011 с.Bardaev E. Ch. [Modern Kalmyk Language: Lexicology]. Elista: Kalmyk Book Publ., 1985. 153 p. (In Russ.)Павельева 2016 — Павельева Т. Ю. Изучение коллокаций на основе лингвистических корпусов текстов // Вестник Тамбовского университета. Серия «Гуманитарные науки». 2016. Т. 21. Вып. 3–4 (155–156). С. 56–61.Galtsan A. [Oirat Mongolian Dictionary]. Karamay, 2006. 2011 p. (In Russ.)Пивоварова, Ягунова 2014 — Пивоварова Л. М., Ягунова Е. В. От коллокаций к конструкциям // Acta Linguistica Petropolitana. Труды Института лингвистических исследований. СПб.: Изд-во: ИЛИ РАН. Т. 10, № 2. 2014. С. 568–617.Golstunsky K. F. [Mongolian-Russian Dictionary]. In 3 vols. St. Petersburg, 1893 – 1895. Vol. I, 268 p.; vol. II, 462 p.; vol. III, 491 p. (In Mong. and Russ.)Позднеев 1911 — Позднеев А. М. Калмыцко-русский словарь в пособие к изучению русского языка в калмыцких начальных школах. СПб.: Тип. Имп. Акад. наук, 1911. 312 с.Kovalevsky O. M. [Mongolian-Russian-French Dictionary]. In 3 vols. Kazan, 1844-1846. Vol. I, pp. 1–594; vol. II, pp. 595–1545; vol. III, pp. 1546–2690. (In Mong., Russ. and Fr.)Пюрбеев 1996 — Пюрбеев Г. Ц. Толковый словарь традиционного быта калмыков. Элиста: Калм. кн. изд-во, 1996. 176 с.Nominkhanov Ts.-D. [Kalmyk Language: Research Materials]. Moscow: Nauka; GRVL, 1975. 328 p. (In Russ.)Пюрбеев 2015 — Пюрбеев Г. Ц. Эпос «Джангар»: культура и язык. Изд. 2-е, перераб. Элиста: ЗАОр «НПП «Джангар», 2015. 280 с.Paveleva T. Yu. Collocation study based on the text corpora. Tambov University Review. Series Humanities. 2016. Vol. 21. Is. 3–4 (155–156). Pp. 56–61. (In Russ.)Путешествие 1957 — Путешествие в восточные страны Плано Карпини и Рубрука. М.: Гос. изд-во географической литературы, 1957. 274 с.Pivovarova L. M., Yagunova E. V. From collocations to constructions. Acta Linguistica Petropolitana. 2014. Vol. 10. No. 2. Pp. 568–617. (In Russ.)СИГТЯ 2001 — Сравнительно-историческая грамматика тюркских языков. Лексика: 2-е изд. доп. М.: Наука, 2001. 822 с.Pozdneev A. M. [Kalmyk-Russian Dictionary: Supplement to the Russian-Language Textbook for Kalmyk Primary Schools]. St. Petersburg: Imperial Academy of Sciences, 1911. 312 p. (In Russ. and Kalm.)Тодаева 1976 — Тодаева Б. Х. Опыт лингвистического исследования эпоса «Джангар». Элиста: Калм. кн. изд-во, 1976. 530 с.Pyurbeev G. Ts. [The Jangar Epic: Culture and Language]. 2nd ed., rev. Elista: Dzhangar, 2015. 280 p. (In Russ.)Тодаева 2001 — Тодаева Б. Х. Словарь языка ойратов Синьцзяна (По версиям песен «Джангар» и полевым записям автора / отв. ред. Г. Ц. Пюрбеев). Элиста: Калм. кн. изд-во, 2001. 494 с.Pyurbeev G. Ts. [Traditional Household Activities of the Kalmyks: Explanatory Dictionary]. Elista: Kalmyk Book Publ., 1996. 176 p. (In Kalm. and Russ.)Уланов, Тюмидова 2018 — Уланов М. С., Тюмидова М. Е. Положение женщины в традиционной культуре калмыцкого этноса // Вестник Калмыцкого университета, № 39(3). Элиста, 2018. С. 172–179.Ramstedt G. J. [Kalmyk Dictionary]. Helsinki: Finno-Ugric Society, 1935. 592 p. (In Kalm.)ЭСМЯ 2016 — Этимологический словарь монгольских языков: в 3 т. / Институт востоковедения РАН. Гл. ред. Г. Д. Санжеев, ред. Л. Р. Концевич, В. И. Рассадин, Я. Д. Леман. М.: ИВ РАН, 2016. Том II. G–P. 2016. 232 с.Todaeva B. Kh. [Language of Xinjiang Oirats: Dictionary (Compiled from Jangar Epic Texts and Author’s Field Data)]. G. Ts. Pyurbeev (ed.). Elista: Kalmyk Book Publ., 2001. 494 p. (In Oir. and Russ.)ЭСТЯ 2003 — Этимологический словарь тюркских языков. Общетюркские и межтюркские основы на буквы «Л», «М», «Н», «П», «С». М.: Восточная литература РАН, 2003. 446 с.Todaeva B. Kh. [The Jangar Epic: an Effort of Linguistic Research]. Elista: Kalmyk Book Publ., 1976. 530 p. (In Russ.)Ramstedt 1935 — Ramstedt G. J. Kalmükisches Wörterbuch. Helsinki: Suomalais-Ugrilainen Seura, 1935. 592 s.Ulanov M. S., Tyumidova M. E. The status of the woman in the traditional culture of Kalmyk ethnos. Vestnik of Kalmyk University. 2018. No. 39(3). Pp. 172–179. (In Russ.)

The authors declare that there are no conflicts of interest present.