<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">mongol</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Монголоведение</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Mongolian Studies</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">2500-1523</issn><issn pub-type="epub">2712-8059</issn><publisher><publisher-name>Калмыцкий научный центр Российской академии наук</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">mongol-232</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>ИСТОРИЯ, ЭТНОГРАФИЯ И АНТРОПОЛОГИЯ</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="en"><subject>HISTORY, ETHNOGRAPHY AND ANTHROPOLOGY</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>О значении коня и овцы в обрядовой культуре кочевников</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>About Semantics of Horse and Sheep in Ceremonial Culture of Nomads</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Очир-Горяева</surname><given-names>Мария Александровна</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Ochir-Gorjaeva</surname><given-names>Maria A.</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="ru"><p>кандидат исторических наук, старший научный сотрудник отдела истории и археологии</p></bio><bio xml:lang="en"><p>candidate of historical Sciences, senior researcher of the Department of history and archaeology</p></bio><email xlink:type="simple">kigiran@elista.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff-1"><aff xml:lang="ru"><institution>Калмыцкий институт гуманитарных исследований РАН</institution><country>Россия</country></aff><aff xml:lang="en"><institution>Kalmyk Institute for Humanities research RAS</institution><country>Russian Federation</country></aff></aff-alternatives><pub-date pub-type="collection"><year>2011</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>26</day><month>08</month><year>2011</year></pub-date><volume>5</volume><issue>1</issue><fpage>126</fpage><lpage>138</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Очир-Горяева М.А., 2020</copyright-statement><copyright-year>2020</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Очир-Горяева М.А.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Ochir-Gorjaeva M.A.</copyright-holder><license xml:lang="ru" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.</license-p></license><license xml:lang="en" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://mongoloved.kigiran.com/jour/article/view/232">https://mongoloved.kigiran.com/jour/article/view/232</self-uri><abstract><p>Статья посвящена анализу сакральной функции коня и овцы как заменителей души человека и передатчиков жизненной силы, энергии. Привлекаются литературные, этнографические и археологические данные.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>The article is devoted to the analysis of sacral function of a horse and a sheep as substitutes of soul of the person, as well as transmitters of vital force, energy. The literary, ethnographic and archaeological data is involved.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>кочевники</kwd><kwd>Геродот</kwd><kwd>сакральные функции</kwd><kwd>значение коня и овцы</kwd><kwd>обрядность</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>nomads</kwd><kwd>Gerodot</kwd><kwd>sacral functions</kwd><kwd>value of a horse and a sheep</kwd><kwd>ceremonial rites</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Очир-Горяева М. А. Конская узда в погребальном обряде кочевников скифской эпохи Нижнего Поволжья // Проблемы археологии Нижнего Поволжья. Волгоград, 2004. С. 164–166.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Очир-Горяева М. А. Конская узда в погребальном обряде кочевников скифской эпохи Нижнего Поволжья // Проблемы археологии Нижнего Поволжья. Волгоград, 2004. С. 164–166.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Очир-Горяева М. А. Церемониальные и профанные уздечные наборы ранних кочевников Евразии // Научная мысль Кавказа. Ростов-на-Дону, 2008. С. 75–81.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Очир-Горяева М. А. Церемониальные и профанные уздечные наборы ранних кочевников Евразии // Научная мысль Кавказа. Ростов-на-Дону, 2008. С. 75–81.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Очир-Горяева М. А. Ориентация по странам света: традиции и истоки // Проблемы этногенеза и этнической культуры тюрко-монгольских народов. Элиста, 2008. Вып. 2. С. 118–122.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Очир-Горяева М. А. Ориентация по странам света: традиции и истоки // Проблемы этногенеза и этнической культуры тюрко-монгольских народов. Элиста, 2008. Вып. 2. С. 118–122.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Очир-Горяева М. А. Особенности погребального обряда кочевников Евразии скифской эпохи // Вестник древней истории. № 1. М., 2009. С. 9–28.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Очир-Горяева М. А. Особенности погребального обряда кочевников Евразии скифской эпохи // Вестник древней истории. № 1. М., 2009. С. 9–28.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Очир-Горяева М. А. О планиграфии скифских курганов // Эпоха раннего железа (к 60-летию С. А. Скорого). Киев; Полтава, 2009. С. 273–283.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Очир-Горяева М. А. О планиграфии скифских курганов // Эпоха раннего железа (к 60-летию С. А. Скорого). Киев; Полтава, 2009. С. 273–283.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Доватур А. И., Каллистов Д. П., Шишова И. А. Народы нашей страны в «Истории» Геродота. М.: Наука, 1982.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Доватур А. И., Каллистов Д. П., Шишова И. А. Народы нашей страны в «Истории» Геродота. М.: Наука, 1982.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit7"><label>7</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Дьяконова В. П. Погребальный обряд тувинцев как историко-этнографический источник. Л., 1975.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Дьяконова В. П. Погребальный обряд тувинцев как историко-этнографический источник. Л., 1975.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit8"><label>8</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Убушиев Н. Н. Категория множественности в калмыцких говорах // Вестник КИГИ РАН. Вып. 20. Элиста, 2006. С. 5–12.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Убушиев Н. Н. Категория множественности в калмыцких говорах // Вестник КИГИ РАН. Вып. 20. Элиста, 2006. С. 5–12.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit9"><label>9</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Токтобай А. У. Культ коня у казахов. Алматы, 2004. С. 3–45.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Токтобай А. У. Культ коня у казахов. Алматы, 2004. С. 3–45.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit10"><label>10</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ринчен Б. Принцесса и другие новеллы. М., 1972. С. 184.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Ринчен Б. Принцесса и другие новеллы. М., 1972. С. 184.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit11"><label>11</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Есбергенов Х. Обряды и верования каракалпаков, относящиеся к юрте // Кочевое жилище народов Средней Азии и Казахстана. М., 2000. С. 184–185.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Есбергенов Х. Обряды и верования каракалпаков, относящиеся к юрте // Кочевое жилище народов Средней Азии и Казахстана. М., 2000. С. 184–185.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit12"><label>12</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Айдаркулов К. О некоторых аспектах звериного стиля в эпосе «Семетей» // Скифо-сибирское культурно-историческое единство. Кемерово, 1980. С. 263–268.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Айдаркулов К. О некоторых аспектах звериного стиля в эпосе «Семетей» // Скифо-сибирское культурно-историческое единство. Кемерово, 1980. С. 263–268.</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
