mongolМонголоведениеMongolian Studies2500-15232712-8059Калмыцкий научный центр Российской академии наук10.22162/2500-1523-2025-4-646-677mongol-1852Research ArticleЭТНОЛОГИЯ И АНТРОПОЛОГИЯETHNOLOGY AND ANTHROPOLOGYОлёт, тёлёс, зюн-гар: к истории и корреляции этнонимовOlot, Tӧlӧs, Züün-gar: Some Remarks on the History and Correlation of the Ethnonymshttps://orcid.org/0009-0002-8512-053XДжагруновСанал ВладимировичDzhagrunovSanal V.

младший научный сотрудник

Junior Research Associate

sanal.dzhagrunov@gmail.comКалмыцкий научный центр РАН (д. 8, ул. им. И. К. Илишкина, 358000 Элиста, Российская Федерация)РоссияKalmyk Scientific Center of the RAS (8, Ilishkin St., 358000 Elista, Russian Fede­ration)Russian Federation202517012026174646677Copyright © Джагрунов С.В., 20262026Джагрунов С.В.Dzhagrunov S.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://mongoloved.kigiran.com/jour/article/view/1852

Введение. Вопросы этнонимии видятся непосредственно связанными с таковыми в плоскости этнической истории, и разбор первых в условиях скудости и частой противоречивости исторических сообщений может служить большим подспорьем при реконструкции возможных путей ойратского этно- и политогенеза. Целью настоящей статьи является рассмот­рение вопроса о соотнесении этнонимов олёт, тёлёс и зюн-гар, а также формулирование их возможной этимологизации в ойратской среде для более ясного понимания сущности феномена ойратства как такового. Материалы и методы. С опорой на междисциплинарный подход рассматриваются доступные данные историографии, популяционной генетики, этнографии и ономастики для формулирования соответствующих выводов и гипотез. Результаты. Рассматривая цоросов как «молодую» ветвь внутри дербетов в форме поздней военно-административной «надстройки» по данным генетики, автор заключает о возможности соотнесения в рамках этногонического мифа монголов (при дихотомии «чинос – марал») олёт / элет / элют и зюн-гар с некой третьей группой, связанной с «оленным» компонентом мифа на уровне этнографии и этнонимии. Сочетание соответствующих признаков — этноним (т- / д-)өөлөд и реминисценции оленного тотема — среди исторически связанных с ойратами народов находим у киргизов и бурят в подразделениях бугу, багыш (сары багыш), собственно дёёлёс (тёёлёс) — и потенциально сэгэнут соответственно. Дальнейшее рассмотрение дөөлөс-оленных параллелей с привлечением этнографического материала по алтайским тюркам приводит к формулированию версии о происхождении этнонимов бурут / бурат от bura ~ buγra в реконструируемом значении ‘олень; лось’. Связь джунгаров-чоросов с именем олёт и собственно тёёлёсами обнаруживается, по данным историографии, скорее в политической плоскости, а сама канва противостояния «ойратского киргиза» Угэчи Хашаги и чорос-багатуда Батулы с их партиями видится таким образом внутриойратской борьбой за гегемонию, результатом которой и стал исход олётов. При этом на этнографическом материале киргизских тёёлёсов и дёёлёсов делается вывод о возможности возвращения элитарной части исшедших олётов в ойратскую среду. Форма же «зюн-гар» видится в итоге монгольской калькой с тюркского толис, служившего обозначением восточной части тюркских военно-политических образований эпохи раннего и высокого средневековья. Выводы. По итогам рассмотрения вопроса о корреляции трех этнонимов — олёт / элет / элют, тёлёс и зюн-гар — сформулирован (в том числе с привлечением данных генетики) ряд попутных выводов о возможной судьбе собственно олётов / элетов / элютов калмыцких летописей; вскрываются потенциальные связующие звенья между нынешними ойратами (калмыками), киргизами и бурятами в части этно- и политогенеза; предпринята попытка этимологизации этнонима бурут (бурат) с привлечением данных по этнографии алтайских тюрок; выдвигается гипотеза о племенной идентичности «ойратского киргиза» Угэчи Хашаги.

Introduction. Issues of ethnonymy seem directly connected with those of ethnic history, and some insights into the former — given that historical messages be scarce and even contradictory — may be instrumental in reconstructing paths of Oirat ethnic and political geneses. Goals. The article attempts a correlation between the ethnonyms Olot, Tӧlӧs and Züün-gar (Dzungar), and articulates their potential etymologies in Oirat-related discourse for a deeper understanding of the Oirat phenomenon as such. Materials and methods. The work employs an interdisciplinary approach to examine data of historiography, population genetics, ethnography and onomastics for certain conclusions and hypotheses. Results. Since the Tsoros genetically prove a ‘younger’ branch of the Dorbet acting as recent ‘superstructure’ of military and administrative elites, the paper suggests the components Olot / Eleuth and Züün-gar may be correlated to some third group within the Mongol ethnogonic myth  (as part of the “Chinos-Maral” dicho­tomy) with ‘deer’ reminiscences in terms of ethnography and ethnonymy. As for groups historically tied to the Oirat, the required combination of specified aspects — ethnonym (T-/D-)ӧӧlӧd and deer-related totemic vestiges — have been found in the Kyrgyz and the Buryat in their subdivisions referred to as Bugu, Bagysh (Sary Bagysh), Dӧӧlӧs (Tӧӧlӧs) proper — and Segenut, respectively. Further insights into the Dӧӧlӧs-deer parallels with additions of ethnographic messages on Altaian Turks make it possible to hypothesize that the ethnonym Burut/Burat be derived from bura ~ buγra with a reconstructed meaning ‘deer; moose’. Historically, the Choros-Dzungar prove connected with the name Olot and the Tӧӧlӧs rather in the field of politics, and the rivalry between ‘Oirat Kyrgyz’ Ugechi Khashiga and Choros Baγatud Batula supported by their groups can thus be viewed as internal Oirat struggle for hegemony that ended in the Olot exodus. Meanwhile, on the basis of legends recorded among the Kyrgyz Dӧӧlӧs and Tӧӧlӧs the paper suggests the Olot elites may have been returned to the Oirat pool. As for the form “züün-gar”, it is supposed to be a Mongolian calque for the Tukic tolis, i.e. the term that denoted eastern parts of Early and Upper Medieval Turkic military and political alliances. Conclusions. The attempted correlation between the three specified ethnonyms articulates (including with genetic data) a number of conclusions on the potential fate of the Olot mentioned in Kalmyk chronicles; reveals some supposed links between present-day Oirats (Kalmyks), Kyrgyzes and Buryats in terms of ethnic and political geneses; sets forth an etymology of the ethnonym Burut (Burat) with reference to ethnographic messages on Altaian Turks; hypothesizes as to the tribal identity of the ‘Oirat Kyrgyz’ Ugechi Khashiga.

олёттёлёсзюн-гаройратыкиргизыбурятыбурутчоросыбагатудыбугусары багышсэгэнутOlotTӧlӧsZüün-garDzungarOiratKyrgyzBuryatBurutChorosBaγatudBuguSary BagyshSegenutИсследование проведено в рамках государственной субсидии — проект «Универсалии и специфика традиций монголоязычных народов сквозь призму кросс-культурных контактов и системы взаимоотношений России, Монголии и Китая» (номер госрегистрации: 123021300198-4). Автор благодарит А. А. Булуктаева за проведение генетических анализов, опубликованные результаты которых использованы в данной статье. Отдельные слова благодарности выражаются дирекции КалмНЦ РАН в лице В. В. Кукановой, Э. П. Бакаевой и др., благодаря систематическим организационным усилиям которых этноисторические изыскания сотрудников института могут дополняться и уточняться современным естественнонаучным инструментарием.The reported study was funded by government subsidy, project no. 123021300198-4 ‘Universals and Specifics in Traditions of the Mongolian-Speaking Peoples through the Prism of Cross-Cultural Contacts and the System of Relations between Russia, Mongolia and China’. The author expresses gratitude to A. A. Buluktaev for conducting the genetic analyses, the published results of which are used in this article. Words of particular gratitude be expressed to the Directorate of the KalmSC RAS represented by V. V. Kukanova, E. P. Bakaeva and others whose systemic organizing efforts have made it possible to supplement and precise ethnohistorical research efforts of affiliated employees with natural-science toolsReferencesАлтайско-русский словарь 2018 — Алтайско-русский словарь / редколл.: А. Э. Чумакаев (отв. ред.), Н. В. Екеев и др. Горно-Алтайск: [б. и.], 2018. 936 с.Chumakayev A. E., Ekeev N. V. et al. (eds.) Altaian-Russian Dictionary. Gorno-Altaysk: [s. n.], 2018. 936 p. (In Alt. and Russ.)ДТС 1969 — Древнетюркский словарь / ред. В. М. Наделяев, Д. М. Насилов, Э. Р. Тенишев, А. М. Щербак. Л.: Наука, 1969. XXXVIII+678 с.Nadelyaev V. M., Nasilov D. M., Tenishev E. R., Shcherbak A. M. (eds.) Dictionary of Old Turkic. Leningrad: Nauka, 1969. XXXVIII+678 p. (In Turk. and Russ.)Киргизско-русский словарь 1965 — Киргизско-русский словарь. Около 40 000 слов / сост. К. К. Юдахин. М.: Советская энциклопедия, 1965. 973 с.Yudakhin K. K. (comp.) Kyrgyz-Russian Dictionary. Ca. 40,000 word entries. Moscow: Sovetskaya E'ntciklopediya, 1965. 973 p. (In Kyrg. and Russ.)Муниев 1977 — Муниев Б. Д. Калмыцко-русский словарь: 26 000 слов / под ред. Б. Д. Муниева. М.: Русский язык, 1977. 765 с.Muniev B. D. (ed.) Kalmyk-Russian Dictionary. 26 000 word entries. Moscow: Russkij Yazy'k, 1977. 765 p. (In Kalm. and Russ.)ЭСМЯ 2016 — Санжеев Г. Д., Орловская М. Н., Шевернина З. В. Этимологический словарь монгольских языков: в 3 тт. / гл. ред. Г. Д. Санжеев, ред. Л. Р. Концевич, В. И. Рассадин, Я. Д. Леман. Т. II. G–P. М.: ИВ РАН, 2016. 232 с.Sanzheev G. D., Orlovskaya M. N. Shever­nina Z. V. Etymological Dictionary of Mongolic Languages. In 3 vols. Vol. 2: G–P. G. D. Sanzheev et al. (eds.). Moscow: Institute of Oriental Studies (RAS), 2016. 232 p. (In Mong., Russ., etc.)ЭСМЯ 2018 — Санжеев Г. Д., Орловская М. Н., Шевернина З. В. Этимологический словарь монгольских языков: в 3 тт. / отв. ред. Г. Д. Санжеев, ред.-сост. Л. Р. Концевич, В. И. Рассадин, Я. Д. Леман. Т. III. Q–Z. М.: ИВ РАН, 2018. 240 с.Sanzheev G. D., Orlovskaya M. N., Shevernina Z. V. Etymological Dictionary of Mongolic Languages. In 3 vols. Vol. 3: Q–Z. G. Sanzheev et al. (eds.). Moscow: Institute of Oriental Studies (RAS), 2018. 240 p. (In Mong., Russ., etc.)Liao Shi — Liao Shi. History of Liao [электронный ресурс] // Chinese Notes. URL: https://chinesenotes.com/liaoshi.html (дата обращения: 30.07.2025).Liao Shi. History of Liao. Chinese Notes. Available at: https://chinesenotes.com/liaoshi.html (accessed: 30 July 2025). (In Chin.)YFull.com: C-F1067 — C-F1067 [электронный ресурс] // YFull.com. URL: https://www.yfull.com/tree/C-F1067/ (дата обращения: 29.07.2025).C-F1067. On: YFull.com. Available at: https://www.yfull.com/tree/C-F1067 / (accessed: 29 July 2025). (In Eng.)YFull.com: C-F6193 (SK1066) — C-F6193 (SK1066) [электронный ресурс] // YFull.com. URL: https://www.yfull.com/tree/C-F6193/ (дата обращения: 29.07.2025).C-F6193 (SK1066). On: YFull.com. Available at: https://www.yfull.com/tree/C-F6193 / (accessed: 29 July 2025). (In Eng.)Абдуманапов 2017 — Абдуманапов Р. А. Происхождение племени дөөлөс в разрезе этногенетических связей кыргызов с Алтаем // Алтайская цивилизация и родственные народы алтайской языковой семьи: сб. выст. и ст. междунар. форума (г. Бишкек, 20–22 июля 2017 г.) / редкол.: К. Молдокасымов (пред.), М. Карыбаева и др. Бишкек: Турар, 2017. С. 27–37.Abdumanapov R. A. Origins of the Dӧӧlӧs: A Perspective from the Kyrgyz-Altai Ethnogenetic Ties. In: Moldokasymov K. et al. (eds.) Altai Civilization, Altaic Languages and Groups. Forum Proceedings (Bishkek, 20–22 July 2017). Bishkek: Turar, 2017. Pp. 27–37. (In Russ.)Абдуманапов, Сабитов 2024 — Абдуманапов Р. А., Сабитов Ж. М. Улус Ильчикдай в империи эмира Тимура // Oriental Studies. 2024. Т. 17. № 3. С. 64–475. DOI: 10.22162/2619-0990-2024-73-3-464-475Abdumanapov R. A., Sabitov Zh. M. Ilchikdai Ulus in the Empire of Amir Timur. Oriental Studies. 2024. Vol. 17. Is. 3. Pp. 464–475. (In Russ.). DOI: 10.22162/2619-0990-2024-73-3-464-475Абдыкалыков 1963 — Абдыкалыков А. О. О термине «буруты» // Советская этнография. 1963. № 1. С. 123–127.Abdykalykov A. O. On the Term Burut. Sovetskaya Etnografiya. 1963. No. 1. Pp. 123–127. (In Russ.)Абрамзон 1960 — Абрамзон С. М. Этнический состав киргизского населения Северной Киргизии // Труды Киргизской археолого-этнографической экспедиции. Т. IV. М.: АН СССР, 1960. C. 3–138.Abramzon S. M. Ethnic Composition of the Kyrgyz Inhabiting North Kyrgyzstan. In: Proceedings of the Kyrgyzstan Archaeological and Ethnographic Expedition. Vol. 4. Moscow: USSR Academy of Sciences, 1960. Pp. 3–138. (In Russ.)Абрамзон 1966 — Абрамзон С. М. Из этнической истории киргизов // Тюркологический сборник 1966. М.: Наука, ГРВЛ, 1966. С. 165–167.Abramzon S. M. Glimpses of Kyrgyz Ethnic History. In: Turkological Collection 1966. Moscow: Nauka — GRVL, 1966. Pp. 165–167. (In Russ.)Абрамзон 1990 — Абрамзон С. М. Киргизы и их этногенетические и историко-культурные связи. Фрунзе: Кыргызстан, 1990. 480 с.Abramzon S. M. The Kyrgyz, their Ethnogenetic, Historical and Cultural Ties. Frunze: Kyrgyzstan, 1990. 480 p. (In Russ.)Авляев 2002 — Авляев Г. О. Происхождение калмыцкого народа. 2-е изд., перераб. и исправл. Элиста: Калм. кн. изд-во, 2002. 325 с.Avlyaev G. O. Origins of the Kalmyk People. 2 ed., rev. & suppl. Elista: Kalmykia Book Publ., 2002. 325 p. (In Russ.)Акимушкин 2010 — [Акимушкин О. Ф.] Сведения об авторе // Шах-Махмуд Чурас. Хроника / критическ. текст, перев., коммент., исслед. и указат. О. Ф. Акимушкина. 2-е изд. СПб.: Петербургское лингвистическое общество, 2010. С. 17–52.Akimushkin O. F. Author Information. In: Shah-Mahmud Churas. Chronicles. O. Akimushkin (transl., comment., etc.). 2nd ed. St. Petersburg: Peterburgskoe Lingvisticheskoe Obshhestvo, 2010. Pp. 17–52. (In Russ.)Алексеева, Борманджинов 1999 —Алексее­ва П. Э., Борманджинов А. Э. Об этническом составе донских калмыков. Элиста: Джангар, 1999. 40 с.Alekseeva P. E., Bormanshinov A. E. Revisiting the Ethnic Composition of the Don Kalmyks. Elista: Dzhangar, 1999. 40 p. (In Russ.)Алтайцы 2014 — Алтайцы: этническая история, традиционная культура, современное развитие / редколл. Н. В. Екеев (отв. ред.), Н. М. Екеева, Э. В. Енчинов. Горно-Алтайск: [б. и.], 2014. 464 с.Ekeev N. V. et al. (eds.) The Altaian: Ethnic History, Traditional Culture, Contemporary Development. Gorno-Altaysk: [s. n.], 2014. 464 p. (In Russ.)Алтан тобчи 1973 — Лубсан Данзан. Алтан Тобчи (Золотое сказание) / пер. с монг., введ., коммент. и прилож. Н. П. Шастиной. М.: Наука, ГРВЛ, 1973. 440 с.Luvsandanzan. Altan Tobchi (The Golden Summary). N. Shastina (transl., foreword, etc.). Moscow: Nauka, GRVL, 1973. 440 p. (In Mong. And Russ.)Аристов 2001 — Аристов Н. А. Усуни и кыргызы или кара-кыргызы: очерки истории и быта населения западного Тянь-Шаня и исследования по его исторической географии. Бишкек: Илим, 2001. 582 с.Aristov N. A. The Wusun and the Kyrgyz or Qara Kyrgyz: Essays on the History and Household Life of Communities across the Western Tian Shan, and Studies in its Historical Geography. Bishkek: Ilim, 2001. 582 p. (In Russ.)Аттокуров 1995 — Аттокуров С. Кыргыз санжырасы (= Кыргызское родословие). Бишкек: Кыргызстан, 1995. 214 с.Attokurov S. Genealogies of the Kyrgyz. Bishkek: Kyrgyzstan, 1995. 214 p. (In Kyrg.)Бакаева 2009 — Бакаева Э. П. Сакральные коды культуры калмыков. Элиста: ИКИАТ, 2009. 159 с.Bakaeva E. P. Sacred Codes of Kalmyk Culture. Elista: IKIAT, 2009. 159 p. (In Russ.)Балановская и др. 2022 — Балановская Е. В., Горин И. О., Пономарев Г. Ю., Пылев В. Ю., Петрушенко В. С., Маркина Н. В., Мамаева А. Д., Ларин А. К., Агджоян А. Т. Следы взаимодействия финноязычного, славянского и тюркоязычного населения в современном генофонде и их отражение в фармакогенетике // Вестник Российского государственного медицинского университета. 2022. № 2. С. 20–29. DOI: 10.24075/vrgmu.2022.019Balanovska E. V., Gorin I. O., Ponomarev G. Yu., Pylev V. Yu., Petrushenko V. S., Markina N. V., Mamaeva A. D., Larin A. K., Agdzhoyan A. T. Footprints of Interaction among Finniс-speaking, Slavic, and Turkic Speaking Populations in Modern Gene Pool and their Reflection in Pharmacogenetics. Bulletin of RSMU. 2022. No. 2. Pp. 20–29. (In Russ.). DOI: 10.24075/vrgmu.2022.019Банзаров 1955 — Банзаров Д. Собрание сочинений. М.: АН СССР, 1955. 373, [1] с.Banzarov D. Collected Writings. Moscow: USSR Academy of Sciences, 1955. 373,  [1] p. (In Russ.)Батболд 2017 — Батболд Б. Г. Мартагдсан Пүгү аймаг. Улаанбаатар: Хунан принт, 2017. 244 х.Batbold B. G. The Forgotten Pugu Ayimag. Ulaanbaatar: Khunan Print, 2017. 244 p. (In Mong.)Баялиева 1972 — Баялиева Т. Д. Доисламские верования и их пережитки у киргизов. Фрунзе: Илим, 1972. 170 с.Bayaliyeva T. D. Pre-Islamic Beliefs and their Vestiges among the Kyrgyz. Frunze: Ilim, 1972. 170 p. (In Russ.)Бейшеналиев 1990 — Бейшеналиев Т. О. Буруты — дикокаменные киргизы? // Письменные памятники и проблемы истории культуры народов Востока. XXIII годичная научная сессия ЛО ИВ АН СССР (доклады и сообщения). Ч. 1. М.: Наука, ГРВЛ, 1990. С. 139–143.Beishenaliyev T. O. The Burut — Kirghizes of the Wild Rocks? In: Written Monuments and Problems of Cultural History of the Orient. Session proceedings. Part 1. Moscow: Nauka, GRVL, 1990. Pp. 139–143. (In Russ.)Бичурин 1834 — Бичурин Н. Я. [Иакинф] Историческое обозрение ойратов или калмыков с XV столетия до настоящего времени / сочинено монахом Иакинфом. СПб.: Тип. Медиц. деп-та Мин-ва внутр. дел, 1834. 255, [13] с.Bichurin (Hyacinth). A Historical Review of the Oirat or Kalmyk: from the Fifteenth Century to the Present. St. Petersburg: Tip. Medicz. Dep-ta Min-va Vnutr. Del, 1854. 255, [13] p. (In Russ.)Бобров 2019 — Бобров Л. А. Джунгары — последняя кочевая империя // Кочевые империи Евразии: особенности исторической динамики / отв. ред. Б. В. Базаров, Н. Н. Крадин;. М.: Наука, Вост. лит., 2019. С. 364–398.Bobrov L. A. Dzungar — the Last Nomadic Empire. In: Bazarov B. V., Kradin N. N. (eds.) Nomadic Empires of Eurasia: Features of Historical Dynamics. Moscow: Nauka, Vostochnaya Literatura, 2019. Pp. 364–398. (In Russ.)Болхосоев, Болхосоева 2023 — Болхосоев С. Б., Болхосоева Е. Б. Проблемы прародины и этнических корней бурятской группы сэгэнутов // Известия Иркутского государственного университета. Серия: Геоархеология. Этнология. Антропология. 2023. Т. 4. С. 99–119. DOI: 10.26516/2227-2380.2023.44.99Bolkhosoev S. B., Bolkhosoeva E. B. Problems of the Former Homeland and Ethnic Roots of the Buryat Group of Segenuts. Bulletin of the Irkutsk State University. Geoarchaeology, Ethnology, and Anthropology Series. 2023. Vol. 44. Pp. 99–119. (In Russ.). DOI: 10.26516/2227-2380.2023.44.99Бутанаев, Абдыкалыков 1995 — Бутанаев В. Я., Абдыкалыков А. Материалы по истории Хакасии XVII – начала XVIII в. Абакан: Хакасия, 1995. 250, [7] с.Butanaev V. Ya., Abdykalykov A. Khakassia, 17th – Early 19th Centuries: Historical Materials. Abakan: Khakassia, 1995. 250, [7] p. (In Russ.)Бутанаев, Худяков 2000 — Бутанаев В. Я., Худяков Ю. С. История енисейских кыргызов. Абакан: ХГУ, 2000. 224, [47] с.Butanaev V. Ya., Khudyakov Yu. S. History of the Yenisei Kyrgyz. Abakan: Khakass State University, 2000. 224, [47] p. (In Russ.)Викторова 1980 — Викторова Л. Л. Монголы. Происхождение народа и истоки культуры / отв. ред. Д. И. Тихонов. М.: Наука, ГРВЛ, 1980. 224 с.Viktorova L. L. The Mongols: Origins of Ethnos and Beginnings of Culture. D. Tikhonov (ed.). Moscow: Nauka, GRVL, 1980. 224 p. (In Russ.)Винников 1956 — Винников Я. Р. Родоплеменной состав и расселение киргизов на территории Южной Киргизии // Труды Киргизской археолого-этнографической экспедиции. Т. I. М.: АН СССР, 1956. C. 136–181.Vinnikov Ya. R. The Kyrgyz of South Kyrgyzstan: Their Clans, Tribes and Whereabouts. In: Proceedings of the Kyrgyzstan Archaeological and Ethnographic Expedition. Vol. 1. Moscow: USSR Academy of Sciences, 1956. Pp. 136–181. (In Russ.)Владимирцов 2002 — Владимирцов Б. Я. Работы по истории и этнографии монгольских народов / редкол.: В. М. Алпатов (пред.) и др.; сост. Г. И. Слесарчук. М.: Вост. лит., 2002. 557 с.Vladimirtsov B. Ya. History and Ethnography of Mongolic Peoples: Writings. V. Alpatov et al. (eds.), G. Slesarchuk (comp.). Moscow: Vostochnaya Literatura, 2002. 557 p. (In Russ.)Грумм-Гржимайло 1926 — Грумм-Гржимайло Г. Е. Западная Монголия и Урянхайский край. Т. 2: Исторический очерк этих стран в связи с историей Средней Азии. Ученый Комитет Монгольской Народной Республики. Л.: Тип. Гл. ботанического сада, 1926. 896 с.Grum-Grshimailo G. E. Western Mongolia and Uriankhai Krai. Vol. 2: A Historical Essay on These Regions in Relation to Central Asian History. Leningrad: Main Botanical Garden, 1926. 896 p. (In Russ.)Деева 2018 — Деева А. Е. Образ Aлтая в родовом и этническом сознании алтайцев // Полевые исследования на Алтае, в Прииртышье и Верхнем Приобье (археология, этнография, устная история). Вып. 13: Мат-лы XIII междунар. науч.-практ. конф. (г. Горно-Алтайск, 24–27 апреля 2018 г.). Горно-Алтайск: ГАГУ, 2018. С. 214–216.Deeva A. E. The Image of Altai in the Tribal and Ethnic Consciousness of Altaians. In: Field Research in Altai, Irtysh Region and Upper Ob region (Archaeology, Ethnography, Oral History). 2017. Vol. 13. Conference Proceedings (Gorno-Altaysk, 24–27 April 2018). Gorno-Altaysk: Gorno-Altaysk State University, 2018. Pp. 214–216. (In Russ.)Джагрунов 2024 — Джагрунов С. В. Дурбан, ойрат, сог-по: о Борте-Чино, Гоа-Марал и началах ойратской исторической общности (в свете данных по субкладу Y-хромосомы R2a-M124 у калмыков) // Oriental Studies. 2023. Т. 16. № 6. C. 1550–1561. DOI: 10.22162/2619-0990-2023-70-6-1550-1561Dzhagrunov S. V. Dörbän, Oirat, Sog-po: On Bӧrtä-Čïno, Qo’aï-Maral, and beginnings of the Oirat Unity (In light of data on R2a-M124 Y-STR Haplotypes of Kalmyks). Oriental Studies. 2023. Vol. 16. Is. 6. Pp. 1550–1561. (In Russ.). DOI: 10.22162/2619-0990-2023-70-6-1550-1561Джагрунов 2025 — Джагрунов С. В. Цорос, чорос, багатуд: Барга-Батор и ойраты // Монголоведение. 2025. Т. 17. № 1. С. 130–153. DOI: 10.22162/2500-1523-2025-1-130-153Dzhagrunov S. V. Tsoros, Choros, Bagatud: Barga Bator and Oirats. Mongolian Stu­dies (Elista). 2025. Vol. 17. Is. 1. Pp. 130–153. (In Russ.). DOI: 10.22162/2500-1523-2025-1-130-153Джагрунов и др. 2023 — Джагрунов С. В., Булуктаев А. А., Намысов Б. С., Мацакова Д. И., Саянов В. Т., Адьянова А. Б. Чонос, тайджиут, хашханер: в поисках общего знаменателя (по материалам STR-гаплотипов Y-хромосомы R2a-M124 у калмыков) // Oriental Studies. 2023. Т. 16. № 4. С. 826–846. DOI: 10.22162/2619-0990-2023-68-4-826-846Dzhagrunov S. V., Buluktaev A. A., Namysov B. S., Matsakova D. I., Sa­yanov V. T., Adyanova A. B. Chonos, Taichiud, Khashikhanar: In Search of a Common Denominator (with Evidence from R2a-M124 Y-STR Haplotypes of Kalmyks). Oriental Studies. 2023. Vol. 16. Is. 4. Pp. 826–846. (In Russ.). DOI: 10.22162/2619-0990-2023-68-4-826-846Джагрунов, Булуктаев 2024а — Джаг­рунов С. В., Булуктаев А. А. Цорос, чорос, багатуд: к вопросу о происхождении цоросов (по материалам Y-STR-гаплотипов C2-F1067 у калмыков). Часть 1: дербеты // Oriental Studies. 2024. Т. 17. № 4. С. 835–848. DOI: 10.22162/2619-0990-2024-74-4-835-848Dzhagrunov S. V., Buluktaev A. A. Tsoros, Choros, Baɣatud: Discussing Origins of the Tsoros (With Evidence from C2-F1067 Y-STR Haplotypes of Kalmyks). Part 1: The Dorbet. Oriental Studies. 2024. Vol. 17. Is. 4. Pp. 835–848. (In Russ.). DOI: 10.22162/2619-0990-2024-74-4-835-848Джагрунов, Булуктаев 2024б — Джаг­рунов С. В., Булуктаев А. А. Цорос, чорос, багатуд: к вопросу о происхождении цоросов (по материалам Y-STR-гаплотипов C2-F1067 у калмыков). Часть 2: торгуты, зюнгары, бузавы // Oriental Studies. 2024. Т. 17. № 5. С. 1076–1095. DOI: 10.22162/2619-0990-2024-75-5-1076-1095Dzhagrunov S. V., Buluktaev A. A. Tsoros, Choros, Baɣatud: Discussing Origins of the Tsoros (with Evidence from C2-F1067 Y-STR Haplotypes of Kalmyks). Part 2: The Torghut, Dzungar, Buzav. Oriental Studies. 2024. Vol. 17. Is.  5. Pp. 1076–1095. (In Russ.). DOI: 10.22162/2619-0990-2024-75-5-1076-1095Джамгерчинов 1959 — Джамгерчинов Б. Д. Присоединение Киргизии к России / предисл. М. П. Вяткина. М.: Соцэкгиз, 1959. 435 с.Dzhamgerchinov B. D. Russia’s Incorporation of Kyrgyzstan. M. Vyatkin (foreword). Moscow: Socze`kgiz, 1959. 435 p. (In Russ.)Дугаров 1991 — Дугаров Д. С. Исторические корни белого шаманства (на материале обрядового фольклора бурят). М.: Наука, 1991. 300 с.Dugarov D. S. Historical Roots of White Shamanism: a Study of Buryat Ritual Folklore. Moscow: Nauka, 1991. 300 p. (In Russ.)Дыренкова 2012 — Дыренкова Н. П. Значение термина «bura ~ puγra» у алтайских турок (в связи с культом коня и оленя) // Дыренкова Н. П. Тюрки Саяно-Алтая. Статьи и этнографические материалы. Серия «Кунсткамера — Архив». Т. VI. СПб.: МАЭ РАН, 2012. С. 200–229.Dyrenkova N. P. Semantics of the Term bura ~ puγra among Altaian Turks: In Relation to the Horse/Deer Cult. In: Dyrenkova N. P. Turks of the Sayan-Altai. Articles and Ethnographic Materials (Kunstkamera — Archives 6). St. Petersburg: Museum of Anthropology and Ethnography (RAS), 2012. Pp. 200–229. (In Russ.)Е Лун-ли 1979 — Е Лун-ли. История государства киданей (= Цидань го чжи) / пер. с кит., введ., коммент. и прил. В. С. Таскина. М.: Наука, 1979. 607 с.Ye Longli. Records of the Khitan State (Qidan Guo Zhi). V. Taskin (transl., foreword, etc.). Moscow: Nauka, 1979. 607 p. (In Russ.)Евстигнеев 2012 — Евстигнеев Ю. А. История и хронологическая трансформация содержания термина «Кыпчак» // Проблемы востоковедения. 2012. № 1(5). С. 27–29.Evstigneev Yu. A. The History and Chronological Transformation of the Meaning of the Term “Kipchak” . The Problems of Oriental Studies. 2012. No. 1(55). Pp. 7–29. (In Russ.)Екеев 2011 — Екеев Н. В. Проблемы этнической истории алтайцев (исследование и материалы). Горно-Алтайск: Горно-Алтайская типография, 2011. 232 с.Ekeev N. V. The Altaian: Problems of Ethnic History. Study and Materials. Gorno-Altaysk: Gorno-Altayskaya Tipografiya, 2011. 232 p. (In Russ.)Желтая история 2017 — Желтая история (Шара туджи) / пер. с монгольского, транслитерация, введ. и коммент. А. Д. Цендиной. М.: Наука, Вост. лит., 2017. 406 с. (Памятники письменности Востока. CXLVII).The Yellow History (Sira Tuγuji). A. Tsendina (transl., foreword, etc.). Moscow: Nauka, Vostochnaya Literatura, 2017. 406 p. (In Russ.)Жолдошов 2023 — Жолдошов Р. Ж. Родоплеменные связи кыргызов и алтайских народов по этнологическим данным // Историческая этнология. 2023. Т. 8. № 3. С. 327–340. DOI: 10.22378/hе.2023-8-3.327-340Zholdoshov R. Zh. Tribal Relations of the Kyrgyz and Altai Peoples According to Ethnological Data. Historical Ethnology. Vol. 8. No. 3. Pp. 327–340. (In Russ.). DOI: 10.22378/he.2023-8-3.327-340Зориктуев 2010 — Зориктуев Б. Р. Этимология древнемонгольских слов börte и qoai // Вестник Бурятского государственного университета. Педагогика. Филология. Философия. 2010. № 8. С. 136–139.Zoriktuev B. R. Etymology of the Old Mongolian Words börte and qoai. Buryat State University Bulletin. Pedagogy. Philology. Philosophy. 2010. No. 8. Pp.  36–139. (In Russ.)Зуев 1970 — Зуев Ю. А. Киргизы-буруты (к вопросу о тотеме и принципах этнонимообразования) // Советская этнография. 1970. № 4. С. 74–86.Zuev Yu. A. Burut-Kyrgyzes: More on Totemism and Principles of Ethnonym Formation. Sovetskaya Etnografiya. 1970. No. 4. Pp. 74–86. (In Russ.)История Железной империи 2007 — История Железной империи / отв. ред. В. Е. Ларичев. Новосибирск: Ин-т археологии и этнографии СО РАН, 2007. 355 с.History of the Iron Empire (Liáo Shǐ). V. Larichev (ed.). Novosibirsk: Institute of Archaeology and Ethnography (SB RAS), 2007. 355 p. (In Russ.)Камалов 2001 — Камалов А. К. Древние yйгypы. VIII–IX вв. Алматы: Наш Мир, 2001. 216 с.Kamalov A. K. Ancient Uighurs, 8th–9th Centuries CE. Almaty: Nash Mir, 2001. 216 p. (In Russ.)Козин 1941 — Козин С. А. Сокровенное сказание. Монгольская хроника 1240 г. под названием Mongгol-un niгuča tobčiyan. Юань чао би ши. Монгольский обыденный изборник. Т. I. Введение в изучение памятника, перевод, тексты, глоссарии / отв. ред. А. П. Баранников, предисл. Н. Н. Поппе. М.; Л.: АН СССР, 1941. 619 с.Kozin S. A. The Secret History of the Mongols: a Mongolian Chronicle of 1240 Titled “Monggolun niguča tobčiyan. Yuan chao bi shi”. Vol. 1: Research Introduction, Translation, Texts, Glossaries. A. Barannikov (ed.), N. Poppe (foreword). Moscow, Leningrad: USSR Academy of Sciences, 1941. 619 p. (In Russ. and Mong.)Коновалов, Цыбикдоржиев 2017 — Коновалов П. Б., Цыбикдоржиев Д. В. Исторический Баргуджин-Токум — исконная родина бурятского народа // Известия Иркутского государственного университета. Серия: Геоархеология. Этнология. Антропология. 2017. Т. 19. С. 129‒150.Konovalov P. B., Tsibikdorzhiev D. V. Historical Bargudzhin-Tocum as the Indigenous Homeland of the Buryat People. Bulletin of the Irkutsk State University. Geoarchaeology, Ethnology, and Anthropology Series. 2017. Vol. 19. Pp. 129‒150. (In Russ.) Ксенофонтов 1992 — Ксенофонтов Г. В. Ураангхай-сахалар: очерки по древней истории якутов. Т. 1. Кн. 2. Якутск: Нац. изд-во Респ. Саха (Якутия), 1992. 315 с.Ksenofontov G. V. Uraangkhay-Sakhalar: Essays in Ancient Yakut History. Vol. 1. Book 2. Yakutsk: National Publ. House of the Sakha Republic (Yakutia), 1992. 315 p. (In Russ.)Кукеев 2008 — Кукеев Д. Г. О вхождении хошутов и торгутов в ойратский союз (XV в.) // Письменные памятники Востока. 2008. № 2(9). С. 231–236.Kukeev D. G. On Khoshut and Torgut Alliance with the Oirat Union. Pis’mennye Pamiatniki Vostoka. 2008. No. 2(9). Pp. 231–236. (In Russ.)Кычанов 1997 — Кычанов Е. И. Кочевые государства от гуннов до маньчжуров. М.: Вост. лит., 1997. 316,[2] с.Kychanov E. I. Nomadic States: from the Xiongnu to the Manchu. Moscow: Vos­tochnaya Literatura, 1997. 316 (2) p. (In Russ.)Лунный свет 2003 — Лунный свет: Калмыцкие историко-литературные памятники: пер. с калм. / сост., ред., вступ. сл., предисл., коммент. А. В. Бадмаева. Элиста: Калм. кн. изд-во, 2003. 477 с.: ил.Badmaev A. V. (comp., ed.) The Moonlight: Kalmyk Historical and Literary Texts. Elista: Kalmykia Book Publ., 2003. 477 p. (In Russ.)Материалы по истории 1984 — Материалы по истории древних кочевых народов группы дунху / введ., пер. [с кит.] и коммент. В. С. Таскина. М.: Наука, 1984. 486 с.Taskin V. S. (comp.) Ancient Nomadic Tribes of the Donghu: Historical Materials. V. S. Taskin (foreword, transl., etc.). Moscow: Nauka, 1984. 486 p. (In Russ.)Нанзатов 2016 — Нанзатов Б. З. К вопросу о ранней этнической истории баргу-бурятской общности // Oriental Studies. 2016. Т. 9. № 1. С. 99–106. DOI: 10.22162/2075-7794-2016-23-1-99-106Nanzatov B. Z. To the Issue of the Early Ethnic History of Bargu-Buryat Community. Oriental Studies. 2016. Vol. 9. Is. 1. Pp. 99–106. (In Russ.). DOI: 10.22162/2075-7794-2016-23-1-99-106Нанзатов 2020 — Нанзатов Б. З. Потомки Элюдэя: проблема ойратско-бурятских этнических связей // Археология, этнография и антропология Евразии. 2020. Т. 48. № 4. С. 116–124. DOI: 10.17746/1563-0110.2020.48.4.116-124Nanzatov B. Z. Descendants of Eleudei: the Problem of Oirat-Buryat Ethnic Contacts. Archaeology, Ethnology & Anthropology of Eurasia. 2020. Vol. 48. No. 4. Pp. 116–124. (In Russ.). DOI: 10.17746/1563-0110.2020.48.4.116-124Нанзатов, Тишин 2025 — Нанзатов Б. З., Тишин В. В. Этноним *togeles в истории монгольских и тюркских народов // Ориенталистика. 2025. Т. 8. № 2. С. 81–197. DOI: 10.31696/2618-7043-2025-8-2-181-197Nanzatov B. Z., Tishin V. V. Ethnonym *Togeles in the History of the Mongolic and Turkic Peoples. Orientalistica. 2025. Vol. 2. No. 2. Pp. 181–197. (In Russ.). DOI: 10.31696/2618-7043-2025-8-2-181-197Номинханов 1975 — Номинханов Ц.-Д. Материалы к изучению истории калмыцкого языка. М.: Наука, 1975. 325, 2 с.Nominkhanov Ts.-D. Kalmyk Language Research Materials. Moscow: Nauka, 1975. 325, 2 p. (In Russ.)Очир 2016 — Очир А. Монгольские этнонимы: вопросы происхождения и этнического состава монгольских народов. Элиста: КИГИ РАН, 2016. 286 с.Ochir A. Ethnonyms of Mongols: Insights into Genesis and Ethnic Composition of Mongolic Peoples. Elista: Kalmyk Institute for Humanities (RAS), 2016. 286 p. (In Russ.)Петров 1961 — Петров К. И. К истории движения киргизов на Тянь-Шань и их взаимоотношений с ойратами в XIII–XV вв. Фрунзе: АН Киргиз. ССР, 1961. 212 с.Petrov K. I. The Kyrgyz: More on Their Relocation to the Tian Shan and Relations with the Oirat, 13th-15th Centuries. Frunze: Academy of Sciences of the Kirghiz SSR, 1961. 212 p. (In Russ.)Петров 1963 — Петров К. И. Очерк происхождения киргизского народа. Фрунзе: АН Киргиз. ССР, 1963. 148 с.Petrov K. I. The Kyrgyz: An Essay on Origins and Ethnogenesis. Frunze: Academy of Sciences of the Kirghiz SSR, 1963. 148 p. (In Russ.)Письменные памятники 2016 — Письменные памятники по истории ойратов XVII–XVIII веков / сост., перев. со старописьм. монг., транслит. и коммент. В. П. Санчирова. Элиста: КИГИ РАН, 2016. 270 с.Sanchirov V. P. (comp., etc.) 17th- and 18th-Century Written Sources on Oirat History. Elista: Kalmyk Institute for Humanities (RAS), 2016. 270 p. (In Oir. and Russ.)Позднеев 1880 — Позднеев А. М. Образцы народной литературы монгольских племен / собр. и изд. А. Позднеевым. Вып. 1. Народные песни монголов: с прил. примеч. о характере нар. песен. поэзии монгол. племен, стихотворениях лит. и приемах стихосложения у монголов. СПб.: Тип. Акад. наук, 1880. [4], VI, 347 с.Pozdneev A. M. (comp., ed.) Folk Literature of Mongols: Collected Samples. Vol. 1: Folk Songs with Comments on their Essentials and Versification Techniques. St. Petersburg: Academy of Sciences, 1880. [4], VI, 347 p. (In Russ. and Mong.)Потапов 1935 — Потапов Л. П. Следы тотемических представлений у алтайцев // Советская этнография. 1935. № 4–5. С. 134–152.Potapov L. P. Reminiscences of Totemic Beliefs among the Altaian (Turks). Sovetskaya Etnografiya. 1935. No. 4–5. Pp. 134–152. (In Russ.)Потапов 1966 — Потапов Л. П. Этноним теле и алтайцы // Тюркологический сборник. К 60-летию А. Н. Кононова. М.: Наука, ГРВЛ. 1966. С. 233–240.Potapov L. P. Ethnonim Tele and the Altaian. In: Turkological Collection 1966. Moscow: Nauka, GRVL, 1966. Pp. 233–240. (In Russ.)Потапов 1987 — Потапов Л. П. Алтайские телёсы в этническом отношении // Проблемы происхождения и этнической истории тюркских народов Сибири: сб. статей / под ред. Н. А. Томилова. Томск: Томск. ун-т, 1987. С. 53–71.Potapov L. P. The Altaian Telӧs: an Ethnic Perspective. In: N. Tomilov. (ed.) Siberian Turks: Issues of Origins and Ethnic History. Collected Articles. Tomsk: Tomsk State University, 1987. Pp. 53–71. (In Russ.)Раднаев 2012 — Раднаев В. Э. Монгольское языкознание в России в 1-й половине XIX в.: проблемы наследия (Т. 1. Ч. 1). Улан-Удэ: БНЦ СО РАН, 2012. 392 с.Radnaev V. E. Mongolian Linguistics in Early-to-Mid 19th Russia: Issues of Legacy. Vol. 1. Pt. 1. Ulan-Ude: Buryat Scientific Center (SB RAS), 2012. 392 p. (In Russ.)Рашид ад-Дин 1952а — Рашид ад-Дин. Сборник летописей. Т. I. Кн. первая / пер. с перс. Л. А. Хетагурова; ред. и примеч. А. А. Семенова; отв. ред. С. П. Толстов. М.; Л.: АН СССР, 1952. 221 с.Rashid al-Din. Compendium of Chronicles. Vol. 1. Book 1. L. Khetagurov (transl.), A. Semenov (ed., comm.), S. Tolstov (ed.). Moscow, Leningrad: USSR Academy of Sciences, 1952. 221 p. (In Russ.)Рашид ад-Дин 1952б — Рашид ад-Дин. Сборник летописей. Т. I. Кн. вторая / пер. с перс. О. И. Смирновой; примеч. Б. И. Панкратова и О. И. Смирновой; ред. А. А. Семенова. М.; Л.: АН СССР, 1952. 316 с.Rashid al-Din. Compendium of Chronicles. Vol. 1. Book 2. O. Smirnova (transl., comm.), B. Pankratov (comm.), A. Semenova (ed.). Moscow, Leningrad: USSR Academy of Sciences, 1952. 316 p. (In Russ.)Рашид ад-Дин 1960 — Рашид ад-Дин. Сборник летописей. Т. 2 / пер. с перс. Ю. П. Верховского; примеч. Ю. П. Верховского и Б. И. Панкратова; ред. проф. И. П. Петрушевского; [отв. ред. акад. И. А. Орбели]. М.; Л.: АН СССР, 1960. 248 с.Rashid al-Din. Compendium of Chronicles. Vol. 2. Yu. Verkhovsky (transl., comm.); B. Pankratov (comm.); I. Petrushevsky, I. Orbeli (eds.). Moscow, Leningrad: USSR Academy of Sciences, 1960. 248 p. (In Russ.)Санчиров 1990 — Санчиров В. П. «Илэтхэл шастир» как источник по истории ойратов. М.: Наука, ГРВЛ, 1990. 137 с.Sanchirov V. P. Iletkhel Shastir as a Source on Oirat History. Moscow: Nauka, GRVL, 1990. 137 p. (In Russ.)Селютина 2020 — Селютина И. Я. Фонетические аспекты тюрко-монгольских языковых контактов // Вестник Новосибирского государственного университета. Серия: История, филология. 2020. Т. 19. № 9. С. 31–42. DOI: 10.25205/1818-7919-2020-19-9-31-42Selyutina I. Ya. Phonetic Aspects of the Turkic-Mongolian Language Contacts. Vestnik NSU. Series: History and Philology. 2020. Vol. 19. No. 9: Philology. Pp. 31–42. (In Russ.). DOI: 10.25205/1818-7919-2020-19-9-31-42Тепкеев 2014 — Тепкеев В. Т. Калмыки в Северном Прикаспии во второй трети XVII века: проблемы политических взаимоотношений. Элиста: Джангар, 2014. 448 с.Tepkeev V. T. Kalmyks in the North Caspian, 1630s–1670s: Problems of Political Relations. Elista: Dzhangar, 2014. 448 p. (In Russ.)Уметбаев 2009 — Уметбаев Т. Ш. Тюркские этнополитические общности в Джунгарском ханстве в XVII–XVIII вв.: автореф. дисс. … канд. ист. наук. Томск, 2009. 27 с.Umetbayev T. Sh. Turkic Ethnopolitical Communities in the Dzhungar Khanate, 17th-18th Centuries. Cand. Sc. (History) thesis abstract. Tomsk, 2009. 27 p. (In Russ.)Цюрюмов 2007 — Цюрюмов А. В. К вопросу об этническом составе торгутских улусов в 1770-е годы // Проблемы этногенеза и этнической культуры тюрко-монгольских народов: сб. науч. тр. Элиста: Калм. гос. ун-т, 2007. С. 62–67.Tsyuryumov A. V. More on Ethnic Structure of Torghut Uluses in the 1770s. In: Problems of Mongol Ethnogenesis and Ethnic Culture. Collected Scholarly Papers. Elista: Kalmyk State University, 2007. Pp. 62–67. (In Russ.)Шара туджи 1957 — Шара туджи. Монгольская летопись XVII века / сводный текст, пер., введ. и примеч. Н. П. Шастиной. М.; Л.: АН СССР, 1957. 198, [1] с.Sira Tuγuji: A Seventeenth-Century Mongolian Chronicle. N. Shastina (transl., foreword, etc.). Moscow, Leningrad: USSR Academy of Sciences, 1957. 198 (1) p. (In Mong. and Russ.)Шастина 1971 — Шастина Н. П. Повесть о споре мальчика-сироты с девятью витязями Чингиса // Страны и народы Востока. Выпуск XI. Страны и народы Цент­ральной, Восточной и Юго-Восточной Азия. География, этнография, история. М.: Наука, ГРВЛ, 1971. С. 127–139.Shastina N. P. Narrative of an Argument between an Orphan Boy and Genghis Khan’s Nine Heroes. In: Countries and Peoples of the East. Vol. 11: Countries and Peoples of Central, East and Southeast Asia. Geography, Ethnography, History. Moscow: Nauka, GRVL, 1971. Pp. 127–139. (In Russ.)Эрдэнийн товч 2006 — Саган Сэцэн. Эрдэнийн товч / сонгомол эх бэлтгэж, хөрвүүлэг, тайлбар зүүлт хийсэн М. Баярсайхан; эрхлэн хэвлүүлсэн A. Цанжид. Улаанбаатар: Соёмбо, 2006. 366 x.Sagang Sechen. Erdeniin Tobchi. M. Bayarsaikhan (translit., comm.), A. Tsanjid (ed.). Ulaanbaatar: Soyombo, 2006. 366 p. (In Mong.)Atwood 2004 — Atwood Ch. P. Encyclopedia of Mongolia and the Mongol Empire. New York: Facts on File, 2004. 678 p.Atwood Ch. P. Encyclopedia of Mongolia and the Mongol Empire. New York: Facts on File, 2004. 678 p. (In Eng.)Cleaves 1982 — Yüan-chʻao pi-shih. The secret history of the Mongols / transl. and ed. by F. W. Cleaves. Cambridge; London: Harvard University Press, 1982. LXV, 277 p.Cleaves F. W. (ed.) Yüan-chʻao pi-shih. The Secret History of the Mongols. F. W. Cleaves (transl.). Cambridge, London: Harvard University Press, 1982. LXV, 277 p. (In Eng.)Cooke Johnson 2011 — Cooke Johnson L. Women of the Conquest Dynasties: Gender and Identity in Liao and Jin China. Honolulu: University of Hawai‘i Press, 2011. XXXIII, 254 p.Cooke Johnson L. Women of the Conquest Dynasties: Gender and Identity in Liao and Jin China. Honolulu: University of Hawai‘i Press, 2011. XXXIII, 254 p. (In Eng.)Geschichte der Ost-Mongolen 1829 — Geschichte der Ost-Mongolen und ihres Fürstenhauses, verfasst von Ssanang Ssetsen Chungtaidschi der Ordus: aus dem Mongolischen übersetzt, und mit dem Originaltext, nebst Anmerkungen, Erläuterungen und Citaten aus andern unedirten Originalwerken herausgegeben von Issac Jacob Schmidt: Auf Allerhöchsten Befehl. St. Petersburg: N. Gretsch; Leipzig: C. Cnobloch, 1829. XXIV, 509 S., 1 Bl.Geschichte der Ost-Mongolen und ihres Fürstenhauses, Verfasst von Ssanang Ssetsen Chungtaidschi der Ordus: aus dem Mongolischen übersetzt, und mit dem Originaltext, nebst Anmerkungen, Erläuterungen und Citaten aus andern unedirten Originalwerken herausgegeben von Issac Jacob Schmidt: auf Allerhöchsten Befehl. St. Petersburg: N.  Gretsch; Leipzig: C. Cnobloch, 1829. XXIV, 509 p. (In Germ.)Hope 2017 — Hope M. ‘The pillars of state:’ Some notes on the qarachu begs and the kešikten in the Īl-Khānate (1256–1335) // Journal of the Royal Asiatic Society. 2017. Vol. XXVII. No. 2. Pp. 181–199.Hope M. “The pillars of state:” Some Notes on the Qarachu begs and the kešikten in the Īl-Khānate (1256–1335). Journal of the Royal Asiatic Society. 2017. Vol. 27. No. 2. Pp. 181–199. (In Eng.)Mote 2000 — Mote F. W. Imperial China, 900–1800. Cambridge, MA; London: Harvard University Press, 2000. XIX, 1106 p.Mote F. W. Imperial China, 900–1800. Cambridge, MA; London: Harvard University Press, 2000. XIX, 1106 p. (In Eng.)Serruys 1965 — Serruys H. Istoriya Džungarskoko Xanstva (History of the Džungar Empire) by I. Y. Zlatkin // Journal of the American Oriental Society. 1965. Vol. 85. No. 2. Pp. 224–227.Serruys H. Istoriya Džungarskoko Xanstva (History of the Džungar Empire) by I. Y. Zlatkin. Journal of the American Oriental Society. 1965. Vol. 85. No. 2. Pp. 224–227. (In Eng.)

The authors declare that there are no conflicts of interest present.