mongolМонголоведениеMongolian Studies2500-15232712-8059Калмыцкий научный центр Российской академии наук10.22162/2500-1523-2025-1-154-170mongol-1752Research ArticleЭТНОЛОГИЯ И АНТРОПОЛОГИЯETHNOLOGY AND ANTHROPOLOGYЛуна в традиционном мировоззрении тюрко-монгольских народовMoon in Traditional World View of Turkic and Mongolic Peopleshttps://orcid.org/0000-0003-0741-0494СодномпиловаМарина МихайловнаSodnompilovaMarina M.

доктор исторических наук, ведущий научный сотрудник

Dr. Sc. (History), Leading Research Associate

sodnompilova@yandex.ruhttps://orcid.org/0000-0001-8012-2515НанзатовБаир ЗориктоевичNanzatovBair Z.

кандидат исторических наук, старший научный сотрудник

Cand. Sc. (History), Senior Research Associate

nanzatov@yandex.ruКалмыцкий научный центр РАН (д. 8, ул. им. И. К. Илишкина, 358000 Элиста, Российская Федерация)РоссияKalmyk Scientific Center of the RAS ­(8, Ilish­kin St., 358000 Elista, Russian Federation)Russian Federation202529082025171154170Copyright © Содномпилова М.М., Нанзатов Б.З., 20252025Содномпилова М.М., Нанзатов Б.З.Sodnompilova M.M., Nanzatov B.Z.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://mongoloved.kigiran.com/jour/article/view/1752

Введение. Среди астральных объектов в традиционном мировоззрении тюрко-монгольских народов именно с ночным светилом связывалось большое разнообразие значений, символов, функций. Целью данной статьи является решение двух задач, одна из которых заключается в изучении распространения основных названий луны в тюркских и монгольских языках, выявлении наиболее полной совокупности их версий в разных диалектах, уточнении и дополнении этимологии названий. Другая задача состоит в детализации мифологических образов луны, известных на территории расселения тюрко-монгольских народов. Материалы и методы. Основными источниками исследования стали материалы по мифологии и фольклору тюрко-монгольских народов, отражающие представления кочевников о спутнике нашей планеты. Работа базируется на комплексном, системно-историческом подходе к изучению прошлого. Методика исследования основана на историко-этнографических методах. Результаты. Часть воззрений, отраженных в лексике, показывает, что главной и самой ранней характеристикой небесного светила в тюрко-монгольских языках является свет, блеск. Фазы луны фиксируют в большинстве языков тюрко-монгольской группы изменения диска в категории «новый – старый». Нередко начало периода появления новой луны, когда светила еще не видно на небе, обозначается как «промежуток», «пустота». Полная луна в терминологии связывается с понятиями «полный», «наполнять». Представлены наиболее актуальные этимологические гипотезы, отражающие происхождение тюркского и монгольского названий луны, прослежен ряд мифологических образов ночного светила, выявленных в процессе исследования. Выводы. Широкую известность получили антропоморфные образы. Выявлены три варианта связи небесных светил: солнце и луна ― супружеская пара, в которой по одной версии супруг ― солнце, по другой ― месяц; солнце и луна ― сестры; солнце и луна ― братья. Среди мифологических образов луны также слабо просматриваются следы животного из семейства псовых (лиса, собака, волк).

Introduction. Among the astral objects in the traditional worldview of the Turkic and Mongolic peoples, it is the night luminary that was associated with a wide variety of meanings, symbols, and functions. The purpose of this article is to solve two problems, one of which is to research the distribution of the main names of the moon in the Turkic and Mongolic languages, identify the most complete set of their versions in different dialects, clarify and supplement the etymology of the names. The other task is to detail the mythological images of the moon known in the territory of settlement of the Turkic and Mongolic peoples. Materials and methods. The work is based on a comprehensive, systemic-historical approach to the study of the past. The research methodology is based on historical and ethnographic methods. The main sources of the study were materials on the mythology and folklore of the Turkic and Mongolic peoples, reflecting the ideas of nomads about the satellite of our planet. Results. Some of the views reflected in the vocabulary show that the main and earliest characteristic of a celestial body in the Turkic and Mongolic languages ​​is light, shine. The phases of the moon are recorded in most languages ​​of the Turkic and Mongolic group as changes in the disk in the category “new-old”. Often the beginning of the period of the appearance of a new moon, when the luminary is not yet visible in the sky, is designated as an “interval”, “emptiness”. The full moon in terminology is associated with the concepts of “full”, “to fill”. The most relevant etymological hypotheses reflecting the origin of the Turkic and Mongolian names of the moon are presented, a number of mythological images of the night luminary, revealed in the course of the study, are proposed. Conclusions. Anthropomorphic images have become widely known. Three versions of the connection between celestial bodies have been revealed: the sun and the moon are a married couple, in which, according to one version, the spouse is the sun, according to another, the moon; the sun and the moon are sisters; the sun and the moon are brothers. Also among the mythological images of the moon, traces of an animal from the canine family (fox, dog, wolf) are faintly visible.

тюрко-монгольские народылунаназванияэтимологиямифологические образыTurkic and Mongolic peoplesmoonnamesetymologymythological imagesThe reported study was funded by government subsidy project no. 123021300198-4 “Universals and Specifics in Traditions of the Mongolian-speaking Peoples through the Prism of Cross-Cultural Contacts and the System of Relations between Russia, Mongolia and China”.ReferencesАбрамова и др. 2020 ― Абрамова В. И., Архангельская Ю. В., Георгиева С. И. Символика солнца и луны в русских и болгарских вербальных текстахAbramova V. I., Arkhangelskaya Yu. V., Georgieva S. I. Symbolism of the Sun and the Moon in Russian and Bulgarian Verbal Cultural Texts. Tula Scientificкультуры // Тульский научный вестник. Сер.: История. Языкознание. 2020. № 1(1). С. 52–63.Bulletin. Series History. Linguistics. 2020. No. 1(1). Pp. 52–63. (In Russ.)Алексеев 1975 ― Алексеев Н. А. Традиционны религиозные верования якутов в XIX – начале XX в. Новосибирск: Наука, 1975. 198 с.Alekseev N. A. Traditional Religious Beliefs of the Yakuts in the 19th – Early 20th Centuries. Novosibirsk: Nauka, 1975. 198 p. (In Russ.)Баторов 2013 ― Баторов П. П. Народный календарь аларских бурят // «Провинциальная» наука: этнография в Иркутске в 1920-е годы. Избранные статьи / сост. Сирина А. А. Иркутск: [б. и.], 2013. С. 235–237.Batorov P. P. The Folk Calendar of the Alar Buryats. In: “Provincial” Science: Ethnography in Irkutsk in the 1920s. Selected Articles. A. Sirina (comp.). Irkutsk: [s. n.], 2013. Pp. 235–237. (In Russ.)Березкин 2023 ― Березкин Ю. Е. Солярная мифология Восточной Азии и других регионов // Фольклор: структура, типология, семиотика. 2023. Т. 6. № 4. С. 51–79.Berezkin Yu. E. Solar Mythology of East Asia and Other Regions. Folklore: Structure, Typology, Semiotics. 2023. Vol. 6. No. 4. Pp. 51–79. (In Russ.)БАМРС 2001 ― Большой академический монгольско-русский словарь / отв. ред. Г. Ц. Пюрбеев. В 4-х тт. Т. III. Ө–Ф. М.: Academia, 2001. 439 c.Pyurbeev G. Ts. (ed.) Large Academic Mongolian-Russian Dictionary. Moscow: Academia. Vol. 3. Ө–F. 439 p. (In Mong. and Russ.)Бурнаков 2012 ― Бурнаков В. А. Традиционные представления хакасов о собаке // Мировоззрение населения Южной Сибири и Центральной Азии в исторической ретроспективе. 2012. № 5. С. 196–216.Burnakov V. A. Traditional Ideas of the Khakass about the Dog. In: Worldview of the Population of Southern Siberia and Central Asia in Historical Retrospect. 2012. No. 5. Pp. 196–216. (In Russ.)Бурнаков, Цыденова 2013 ― Бурнаков В. А., Цыденова Д. Ц. Луна в традиционном мировоззрении хакасов // Вестник Новосибирского государственного университета. Сер.: История, филология. 2013. Т. 12. Вып. 3. С. 267–279.Burnakov V. A., Tsydenova D. Ts. The Moon in the Traditional Worldview of the Khakass. Bulletin of NSU. Series: History, Philology. 2013. Vol. 12. No. 3. Pp. 267–279. (In Russ.)БРС 1973 ― Бурятско-русский словарь / сост. К. М. Черемисов. М.: Сов. Энциклопедия, 1973. 803 с.Cheremisov K. M. (comp.). Buryat-Russian Dictionary. Moscow: Sovetskaya Enciklopedia, 1973. 803 p. (In Buryat. & Russ.)Бутанаев 1996 ― Бутанаев В. Я. Традиционная культура и быт хакасов. Абакан: Хакасск. кн. изд-во, 1996. 224 с.Butanaev, V. Ya. Traditional Culture and Life of the Khakass. Abakan: Khakass. Book Publ., 1996, 224 p. (In Russ.)Бутанаев 1999 ― Бутанаев В. Я. Хакасско-русский историко-этнографический словарь. Абакан: Хакасия, 1999. 240 с.Butanayev V.Ya. Khakassian-Russian Historical and Ethnographic Dictionary. Abakan: Khakassiya, 1999. 240 p. (In Russ. and Khakass.)Бутанаев 2003 ― Бутанаев В. Я. Бурханизм тюрков Саяно-Алтая. Абакан: Хакасск. гос. ун-т, 2003. 260 с.Butanaev V. Ya. Burkhanism of the Sayano-Altai Turks. Abakan: Khakass State University, 2003. 260 p. (In Russ.)Бутанаев, Монгуш 2005 ― Бутанаев В. Я., Монгуш Ч. В. Архаические обычаи и обряды саянских тюрков. Абакан: Хакасск. гос. ун-т, 2005. 196 с.Butanaev V. Ya., Mongush Ch. V. Archaic Customs and Rituals of the Sayan Turkic Peoples. Abakan: Khakass State University, 2005. 196 p. (In Russ.)Петри 2014 ― [Петри Б. Э.] Вселенная сибирского шамана. История. Легенды. Обряды / Репринтное издание работ Б. Э. Петри по этнографии из собрания Иркутского областного краеведческого музея. Иркутск: Репроцентр А1, 2014. 328 с.The Universe of the Siberian Shaman. History. Legends. Rituals. Reprint edition of B. E. Petri's Works on Ethnography from the Collection of the Irkutsk Regional Museum of Local History. Irkutsk: Reprocenter A1, 2014. 328 p. (In Russ.)Вяткина 1960 ― Вяткина К. В. Монголы Монгольской Народной Республики (Материалы историко-этнографической экспедиции Академии наук СССР и Комитета наук МНР 1948–1949 гг.) // Восточно-Азиатский этнографический сборник. Т. LX. М.; Л.: Наука, 1960. С. 159–269.Vyatkina K V. Mongols of the Mongolian People’s Republic (Materials of the Historical and Ethnographic Expedition of the Academy of Sciences of the USSR and the Mongolian People’s Republic Committee of Sciences in 1948–1949). In: East Asian Ethnographic Collection. Vol. LX. Moscow; Leningrad: Nauka, 1960. Pp. 159–269. (In Russ.)Галданова 1987 ― Галданова Г. Р. Доламаистские верования бурят. Новосибирск: Наука, 1987. 115 с.Galdanova G. R. Pre-Lamaist Beliefs of the Buryats. Novosibirsk: Nauka, 1987. 115 p. (In Russ.)Гоголев 1999 ― Гоголев А. И. Традиционный календарь якутов Якутск: Якут. гос. ун-т, 1999. 71 с.Gogolev A. I. Traditional Calendar of the Yakuts. Yakutsk: Yakut State University, 1999.71 p. (In Russ.)Джанузаков 1982 ― Джанузаков Т. C. Очерк казахской ономастики. Алма-­Ата: Наука, 1982. 175 с.Dzhanuzakov T. S. Essay on Kazakh Onomastics. Alma-Ata: Nauka, 1982. 175 p. (In Russ.)Дондокова 2003 ― Дондокова Д. Д. Лексика духовной культуры бурят. Улан-Удэ: БНЦ СО РАН, 2003. 134 с.Dondokova D. D. Vocabulary of Buryat Spiritual Culture. Ulan-Ude: Buryat Scientific Center (SB RAS), 2003. 134 p. (In Russ.)де Гроот 2000 ― де Гроот Я. Я. М. Демонология древнего Китая. СПб: Евразия, 2000. 302 c.De Groot J. J. M. Demonology of Ancient China. St. Petersburg: Eurasia, 2000. 302 p. (In Russ.)ДТС 1969 ― Древнетюркский словарь / ред. В. М. Наделяев, Д. М. Насилов, Э. Р. Тенишев, А. М. Щербак. Л.: Наука. 1969. 676 с.Nadelyaev V. M., Nasilov D. M., Tenishev E. R., Shcherbak A. M. (eds.) Dictionary of Old Turkic. Leningrad: Nauka, 1969. 676 p. (In Old Turk. and Russ.)Жамцарано 2001 ― Жамцарано Ц. Путевые дневники 1903–1907 гг. / отв. ред.Zhamtsarano Ts. Travel Diaries of 1903–1907. Ts.Vanchikova (ed.); V. LiksokovaЦ. П. Ванчикова; сост. В. Ц. Лыксокова, Ц. П. Ванчикова, И. В. Кульганек. Улан-Удэ: БНЦ СО РАН, 2001, 380 с.(comp.) Ulan-Ude: Buryat Scientific Center (SB RAS), 2001. 380 p. (In Russ.)Катанов 1907 ― Катанов Н. Ф. Наречия урянхайцев (сойотов), абаканских татар и карагасов: Тексты, собранные и переведенные Н. Ф. Катановым / Образцы народной литературы тюркских племен, изданные В. В. Радловым. Т. 9. СПб.: Академия наук,1907. 640 с.Katanov N. F. Dialects of the Uriankhai (Soyots), Abakan Tatars and Karagas: N.Katanov (collect. and transl.). In: Examples of Folk Literature of the Turkic Tribes, V. Radlov (publ.). St. Petersburg: Academy of Sciences, 1907. Vol. 9. 640 p. (In Russ.)Козин 1941 ― Козин С. М. Сокровенное сказание. Монгольская хроника 1240 г. под названием Mongol-un Niguča Tobčiyan. Юань Чао Би Ши. Монгольский обыденный сборник. Т. I. М.; Л.: АН СССР, 1941. 620 с.Kozin S. M. Secret History. Mongolian Chronicle of 1240 under the Title Mongol-un Niguča Tobčiyan. Yuan Chao Bi Shi. Mongolian Everyday Collection. T. I. Moscow; Leningrad: Academy of Sciences of the USSR, 1941. 620 p. (In Russ.)КРС 1977 ― Калмыцко-русский словарь. / под ред. Б. Д. Муниева. М.: Рус. яз., 1977. 768 с.Muniev B. D. (ed.). Kalmyk-Russian Dictionary. Moscow: Russkiy Yazyk, 1977. 768 p. (In Kalm. and Russ.)Кыргызы 2016 ― Кыргызы. Серия «Народы и культуры» / отв. ред. А. А. Асанканов, О. И. Брусина, А З. Жапаров. М.: Наука, 2016. 623 с.Asankanov A. A., Brusina O. I., Zhaparov  A. Z. (eds.). Kyrgyzes. Series “Peoples and Cultures”. Moscow: Nauka, 2016. 623 p. (In Russ.)Манжигеев 1978 ― Манжигеев И. А. Бурятские шаманистические и дошаманистические термины. Опыт атеистической интерпретации. М.: Наука, 1978. 125 с.Manzhigeev I. A. Buryat Shamanistic and Pre-Shamanistic Terms. An Attempt at Atheistic Interpretation. M.: Nauka, 1978. 125 p. (In Russ.)Михайлов 1996 ― Михайлов В. А. Религиозная мифология. Улан-Удэ: Соёл, 1996. 111с.Mikhailov V. A. Religious Mythology. Ulan-Ude: Soyol, 1996. 111 p. (In Russ.)Нацов 1995 ― Нацов Г.-Д. Материалы по истории и культуре бурят. Ч. I / пер. и примеч. Г. Р. Галдановой. Улан-Удэ: БНЦ СО РАН, 1995. 156 с.Natsov G.-D. Materials on the History and Culture of the Buryats. Part 1. G. Galdanova (transl. and notes). Ulan-Ude: Buryat Scientific Center (SB RAS), 1995, 156 p. (In Russ.)Сагалаев 1990 ― Сагалаев А. М. Птица дающая жизнь (из тюрко-угорских параллелей) // Мировоззрение финно-­угорских народов. сб. науч. трудов. Новосибирск: Наука, 1990. С. 21–34.Sagalaev A. M. Bird Giving Life (from Turkic-Ugric Parallels). In: Worldview of the Finno-Ugric Peoples. Novosibirsk: Nauka, 1990. Pp. 21–34. (In Russ.)Сем 2013 — Сем Т. Ю. Верховный пантеон тунгусо-маньчжурских народов Сибири и Дальнего Востока XIX–XX вв. (типология и семантика образов). Южно-Сахалинск: Сахалинск. обл. тип., 2013. 240 с.Sem T. Yu. Supreme Pantheon of the Tungus-Manchu Peoples of Siberia and the Far East of the 19th–20th Centuries (typology and semantics of images). Yuzhno-Sakhalinsk: Sakhalin Regional Publ., 2013. 240 p. (In Russ.)Серошевский 1993 ― Серошевский В. Л. Якуты. Опыт этнографического исследования. 2-е изд. М.: Моск. тип. № 2, 1993. 736 с.Seroshevsky V. L. Yakuts. An Ethnographic Study. 2nd ed. Moscow: Moscow Publ. No. 2, 1993. 736 p. (In Russ.)СИГТЯ 2006 ― Сравнительно-историческая грамматика тюркских языков. Пратюркский язык-основа. Картина мира пратюркского этноса по данным языка / отв. ред. Э. Р. Тенишев, А. В. Дыбо. М.: Наука, 2006. 908 с.Tenishev E. R., Dybo A V. (eds.) Comparative-Historical Grammar of the Turkic Languages. Proto-Turkic Language is the Basis. Picture of the World of the Proto-Turkic Ethnos According to Language Data. Moscow: Nauka, 2006. 908 p. (In Russ.)Слепцов 1972 ― Слепцов П. А. Якутско-русский словарь. М.: Сов. энциклопедия, 1972. 790 с.Sleptsov P. A. Yakut-Russian Dictionary. Moscow: Sovetskaya Enciklopediya, 1972. 790 s. (In Russ.)Содномпилова 2024 ― Содномпилова М. М. Плеяды в системе народных знаний тюрко-монгольского населения Центральной и Внутренней Азии // Oriental Studies. 2024. Т. 17. № 3. С. 619–631. DOI: 10.22162/2619-0990-2024-73-3-619-631Sodnompilova M. M. Turko-Mongols of Central and Inner Asia: The Pleiades as Part of Folk Knowledge. Oriental Studies. 2024; 17(3): Pp. 619–631. (In Russ.). DOI: 10.22162/2619-0990-2024-73-3-619-631Омакаева 1994 ― Омакаева Э. У. Культ созвездий и планет у монголов // Этнокультурная лексика монгольских языков. Улан-Удэ: БНЦ СО РАН, 1994. С. 44–49.Omakaeva E. U. The Cult of Constellations and Planets among the Mongols. In: Ethnocultural Lexicon of the Mongolian Languages. Ulan-Ude: Buryat Scientific Center (SB RAS), 1994. Pp. 44–49. (In Russ.)Омакаева 2023 — Омакаева Э. У. «Язык звезд»: лексика материальной и духовной культуры как источник номинации астронимов и космонимов в монгольском и калмыцком языках на фоне русского //Ономастика Поволжья. Мат-лы ХХI Междунар. науч. конф. Рязань, 2023. С. 256–259.Omakaeva E. U. “The Language of the Stars”: the vocabulary of material and spiritual culture as a source of nomination of astronyms and cosmonyms in the Mongolian and Kalmyk languages against the background of Russian // Onomastics of the Volga region. Proceedings of the XXI International scientific conference Ryazan, 2023. Pp. 256–259.Подмаскин 2004 ― Подмаскин В. В. Космография тунгусо-маньчжуров и нивхов // Вестник Дальневосточного отделения РАН. 2004. № 1(113). С. 94–105.Podmaskin V.V. Cosmography of the Tungus-Manchus and Nivkhs. Bulletin of the Far Eastern Branch of the Russian Academy of Sciences. 2004. No. 1(113). Pp. 94–105. (In Russ.)Подмаскин 2008 ― Подмаскин В. В. Народные знания амурских эвенков // Россия и АТР. 2008. № 1(59). С. 88–100.Podmaskin V. V. Folk Knowledge of the Amur Evenks. Russia and the Asia-Pacific Region. 2008. No. 1(59). Pp. 88–100. (In Russ.)Попов 1949 ― Попов А. А. Материалы по истории религии якутов бывшего Вилюйского округа. Сборник музея археологии и этнографии. Т. IX. 1949. С. 257–323.Popov A. A. Materials on the History of Religion of the Yakuts of the Former Vilyui District. In: Collection of the Museum of Archeology and Ethnography. Vol. 9. 1949. Pp. 257–323. (In Russ.)Потанин 1883 ― Потанин Г. Н. Очерки Северо–Западной Монголии. Вып. IV. Материалы этнографические. СПб.: Тип. Безобразова и К., 1883. 1029 с.Potanin G. N. Essays on Northwestern Mongolia. Part 4. Ethnographic Materials. St. Petersburg: Bezobrazov i K. Tip,, 1883. 1029 p. (In Russ.)РКС 1964 ― Илишкин И. К. (ред.) Русско-калмыцкий словарь. М.: Сов. энциклопедия, 1964. 803 с.Ilishkin N. K. (ed.) Russian-Kalmyk Dictionary. Moscow: Sovetskaya Enciklopediya, 1964. 803 p. (In Russ. & Kalm.)Хангалов 1958 ― Хангалов М. Н. Собрание сочинений. В 3 т. Т. I. Улан-Удэ: Бурятск. кн. изд-во, 1958. 550 с.Khangalov M. N. Collected Works. In 3 vols.Vol. 1. Ulan-Ude: Buryatia Book Publ., 1958. 550 p. (In Russ.)Хангалов 1959 ― Хангалов М. Н. Собрание сочинений. В 3 т. Т. II. Улан-Удэ: Бурятск. кн. изд-во, 1959. 443 с.Khangalov M. N. Collected Works. In 3 vols. Vol. 2. Ulan-Ude: Buryatia Book Publ., 1959. 443 p. (In Russ.)Хангалов 1960 ― Хангалов М. Н. Собрание сочинений. В 3 т. Т. III. Улан-Удэ: Бурятск. кн. изд-во, 1960. 420 с.Khangalov M. N. Collected Works. In 3 vols. Vol. 3. Ulan-Ude: Buryatia Book Publ., 1960. 420 p. (In Russ.)ТНС 2006 ― Тюркские народы Сибири / отв. ред. Д. А. Функ, Н. А. Томилов. М.: Наука, 2006. 678 с. Серия «Народы и культуры».Funk D. A., Tomilov N. A. (eds.) Turkic Peoples of Siberia. Series “Peoples and Cultures”. Moscow: Nauka, 2006. 678 p. (In Russ.)Цыбикдоржиев 2003 ― Цыбикдоржиев Д. В. Происхождение древнемонгольских воинских культов (по фольклорно-этнографическим материалам бурят). Улан-Удэ: БНЦ СО РАН, 2003. 292 с.Tsybikdorzhiev D. V. The Origin of Ancient Mongolian Warrior Cults (Based on Buryat Folklore and Ethnographic Materials). Ulan-Ude: Buryat Scientific Center (SB RAS), 2003. 292 p. (In Russ.)Юдахин 1965 ― Юдахин К. К. Кыргызча-орусча сөздүгү (= Киргизско-русский словарь). М.: Сов. энциклопедия, 1965. 974 с.Yudakhin K. K. Kyrgyz-Russian Dictionary. Moscow: Sovetskaya Entciklopediya, 1965. 974 p. (In Kyrgyz & Russ.)Юдахин 1985а ― Юдахин К. К. Киргизско-русский словарь. Кн. 1. М.; Фрунзе: Сов. энциклопедия, 1985. 504 с.Yudakhin K. K. Kirghiz-Russian Dictionary. Book 1. Moscow; Frunze: Sovetskaya Enciklopediya, 1985. 504 p. (In Kyrghyz & Russ.)Юдахин 1985б ― Юдахин К. К. Киргизско-русский словарь. Кн. 2. М.; Фрунзе. М.; Фрунзе: Сов. энциклопедия, 1985. 480 с.Yudakhin K. K. Kirghiz-Russian Dictionary. Book 2. Moscow; Frunze: Soviet Encyclopedia, 1985. 480 p. (In Kyrghyz & Russ.)МУУЗ 2012 ― Монгол Улсын угсаатны зγй (Ойрадын угсаатны зγй, XIX–XX зууны зааг γе). II боть. Улаанбаатар: Монсудар, 2012. 534 т.Ethnography of the Peoples of Mongolia. Vol. 2. Ethnography of the Oirats, 19th–20th Centuries. Ulaanbaatar: Monsudar, 2012. 534 p. (In Mong.)EDAL 2003 ― Starostin S., Dybo A., Mudrak O. V. Etymological Dictionary of the Altaic Languages. Vol. I–III. Boston; Leyden: Brill. 2003. 1556 p.Starostin S., Dybo A., Mudrak O. Etymological Dictionary of the Altaic Languages. Boston; Leyden: Brill. Vol. 1–3. 2003. 1556 p. (In Eng.)Kara 2009 ― Kara G. Dictionary of Sonom Gara’s Erdeni-yin Sang. A Middle Mongol of the Tibetan Sa skya Legs bshad. Mongol-English-Tibetan. Leiden; Boston: Brill, 2009. 337 p.Kara G. Dictionary of Sonom Gara’s Erdeni-yin Sang. A Middle Mongol of the Tibetan Sa skya Legs bshad. Mongol–English–Tibetan. Leiden; Boston: Brill, 2009. 337 p. (In Eng.)KW 1935 ― Ramstedt G. J. Kalmückisches Wörterbuch. Helsinki: Suomalais-Ugrilainen Seura, 1935. 560 s.Ramstedt G. J. Kalmückisches Wörterbuch. Helsinki: Suomalais-Ugrilainen Seura, 1935. 560 p. (In Kalm. & Germ.)

The authors declare that there are no conflicts of interest present.