<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">mongol</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Монголоведение</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Mongolian Studies</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">2500-1523</issn><issn pub-type="epub">2712-8059</issn><publisher><publisher-name>Калмыцкий научный центр Российской академии наук</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">10.22162/2500-1523-2019-3-594-612</article-id><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">mongol-137</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>ЛИНГВИСТИКА</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="en"><subject>LINGUISTICS</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>О функционировании лексемы һазр ‘земля’ (на материале калмыцкого героического эпоса «Джангар»)</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>The Epic of Jangar: Functioning of the Lexeme hазр / yazr ‘Earth’ Revisited</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><contrib-id contrib-id-type="orcid">https://orcid.org/0000-0001-8395-849X</contrib-id><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Мулаева</surname><given-names>Нина Михайловна</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Mulaeva</surname><given-names>Nina M.</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="ru"><p>кандидат филологических наук, научный сотрудник</p></bio><bio xml:lang="en"><p>Cand. Sc. (Philology), Research Associate</p></bio><email xlink:type="simple">mulaevanm@kigiran.com</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff-1"><aff xml:lang="ru"><institution>Калмыцкий научный центр РАН</institution><country>Россия</country></aff><aff xml:lang="en"><institution>Kalmyk Scientific Center of the RAS</institution><country>Russian Federation</country></aff></aff-alternatives><pub-date pub-type="collection"><year>2019</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>09</day><month>12</month><year>2019</year></pub-date><volume>11</volume><issue>3</issue><fpage>594</fpage><lpage>612</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Мулаева Н.М., 2019</copyright-statement><copyright-year>2019</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Мулаева Н.М.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Mulaeva N.M.</copyright-holder><license xml:lang="ru" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.</license-p></license><license xml:lang="en" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://mongoloved.kigiran.com/jour/article/view/137">https://mongoloved.kigiran.com/jour/article/view/137</self-uri><abstract><p>Данное исследование является продолжением работ, в которых апробируются материалы Толкового словаря языка калмыцкого героического эпоса «Джангар». Цель работы состоит в рассмотрении роли и функции, а также дефиниционном анализе лексемы һазр ‘земля’, включенной в словник Толкового словаря. Материалом исследования послужили 28 текстов разновременных записей калмыцкого героического эпоса «Джангар». Результаты. В «Джангаре» лексема һазр представлена в основном значении земля и переносных значениях: суша, территория, путь, владение, расстояние, место. В своем основном значении лексема һазр ‘земля’ в текстах эпоса употребляется в составе сочетаний, относящихся к географическим и земледельческим терминам, степному и пустынному ландшафту. В сочетании эҗго һазр (эҗгә һазр) ‘безлюдная земля’, отражается важный признак степи — безлюдность. Слово һазр входит в состав сочетаний, которые имеют сакральный смысл (һазр дунд ‘посреди Земли’, һазр, теңгрин киисн ‘средоточие земли и неба’). Частотным является употребление в текстах эпоса «Джангар» лексемы һазр в значении расстояние в «формулах длительности», которые обладают свойством хронотопа, где время выступает мерой длительности, протяженности. Противопоставление своей земли — чужой земле как отражение универсальной, базовой культурной оппозиции свой – чужой выражается в сочетаниях хәр һазр ‘чужая земля’, хәрин ик һазр ‘чужая далекая земля’.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>The study continues a series of works seeking to evaluate materials contained in the Explanatory Dictionary of the Language of the Jangar Epic. Goals. The article examines the role and functions, analyzes definitions of the lexeme haзp / yazr ‘earth, ground’ included into the word list of the Explanatory Dictionary. Materials. A total of 28 different Jangar epic texts recorded at different times have been investigated. Results. The Jangar epic employs the lexeme haзp in the meaning of ‘earth, land, ground’ and related ones, such as ‘terrestrial area’, ‘territory’, ‘path’, ‘domain’, ‘distance’, ‘place’. When used in its key meaning, the lexeme haзp ‘earth, land, ground’ largely occurs in word combinations related to geographical and agricultural terms, steppe or desert landscapes. The phrase эщго haзp (эщгэ hasp) ‘deserted land’ illustrates an important feature of the steppe — its peopleless nature. The word haзp also co-occurs in phrases with sacral meanings (haзp дунд ‘amid the Earth’, haзp, тенгрин киисн ‘center of Earth and Heaven’). The lexeme is also most frequently used in duration formulas that may possess chronotopos properties, with time acting as a measure of duration and length. The contraposition of own land to alien ones as a reflection of universal, fundamental opposition us — them is manifested in the combinations хэр hasp ‘alien land’, хэрин ик haзp ‘remote outland’.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>лексема</kwd><kwd>сочетаемость</kwd><kwd>калмыцкий язык</kwd><kwd>эпос «Джангар»</kwd><kwd>толковый словарь</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>lexeme</kwd><kwd>co-occurrence</kwd><kwd>Kalmyk language</kwd><kwd>Epic of Jangar</kwd><kwd>explanatory dictionary</kwd></kwd-group><funding-group><funding-statement xml:lang="ru">проект «Устное и письменное наследие монгольских народов России, Монголии и Китая: трансграничные традиции и взаимодействия» (№ 0258-2019-0003, номер госрегистрации: АААА-А19-119011490036-1)</funding-statement><funding-statement xml:lang="en">The reported study was funded by government subsidy — project name ‘Oral and Written Heritage of the Mongolic Peoples of Russia, Mongolia and China: Cross-Border Traditions and Interactions’ (state reg. no. AAAA-A19-119011490036-1).</funding-statement></funding-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">БМ — цикл песен из репертуара Мукебена Басангова</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">[Songs from Mukeben Basangov’s Repertory]. (In Kalm.)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">БН — песня из репертуара Насанки Балдырова</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">[Song from Nasanka Baldyrov’s Repertory]. (In Kalm.)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">БЦ — Багацохуровский цикл</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">[Baγa Tsokhor (Jangar epic) cycle]. (In Kalm.)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">МД — Малодербетовский цикл</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">[Baγa Dorbet (Jangar epic) cycle]. (In Kalm.)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">ОБ — песня из репертуара Бадмы Обушинова</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">[Song from Badma Obushinov’s Repertory]. (In Kalm.)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">ШД — цикл песен из репертуара Давы Шавалиева</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">[Songs from Dava Shavaliev’s Repertory]. (In Kalm.)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit7"><label>7</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">ЭО — цикл песен из репертуара Ээлян Овла</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">[Songs from Ovla Elyaev’s Repertory]. (In Kalm.)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit8"><label>8</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Бакаева 2009 — Бакаева Э. П. Сакральные коды культуры калмыков. Элис­та: ИКИАТ, 2009. 159 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">[Kalmyk-Russian Dictionary]. B. D. Muniev (ed.). Moscow: Russkiy Yazyk, 1977. 768 p. (In Russ. and Kalm.)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit9"><label>9</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Бачаева 2015 — Бачаева С. Е. Лексическая сочетаемость имен прилагательных, обозначающих размер и величину (на материале песен эпоса «Джангар» и Национального корпуса калмыцкого языка) // Актуальные проблемы современного монголоведения. Элиста: КИГИ РАН, 2015. С. 103‒115.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Bachaeva S. E. Explanatory dictionary of the language of the Kalmyk heroic epic of Jangar: definitions denoting age. Vestnik NII gumanitarnykh nauk pri Pravitel’stve Respubliki Mordoviya. 2017. No. 4 (44). Pp. 170–178. (In Russ.)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit10"><label>10</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Бачаева 2017 — Бачаева С. Е. Толковый словарь языка калмыцкого героического эпоса «Джангар»: дефиниции, обозначающие возраст // Вестник НИИ гуманитарных наук при Правительстве Республики Мордовия. 2017. № 4 (44). С. 170–178.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Bachaeva S. E. Lexical compatibility of adjectives denoting size and dimensions (a case study of the Jangar epic and Kalmyk National Corpus). In: [Topical Issues of Contemporary Mongolian Studies]. Elista: Kalmyk Humanities Research Institute of RAS, 2015. Pp. 103‒115. (In Russ.)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit11"><label>11</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Гацак 1989 — Гацак В. М. Устная эпическая традиция во времени. Историческое исследование поэтики. М.: Наука, 1989. 256 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Bakaeva E. P. [Sacred Codes of Kalmyk Culture]. Elista: IKIAT, 2009. 159 p. (In Russ.)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit12"><label>12</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Горяева 2016 — Горяева Б. Б. Мифологическое трехмирие в калмыцком героическом эпосе «Джангар» и сказках // «Джангар» и эпические традиции тюрко-монгольских народов: проблемы сохранения и исследования. Мат-лы III Междунар. науч. конф., посвящ. 75-летию Калмыцкого института гуманитарных исследований РАН (г. Элиста, 15–16 сентября 2016 г.). Элиста: КИГИ РАН, 2016. С. 88–91.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Esenova T. S. ‘Earth’ as a linguistic and cultural concept of the mental world of the Kalmyks. Izvestia of the Volgograd State Pedagogical University. 2011. No. 5. Pp. 39–43. (In Russ.)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit13"><label>13</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Есенова 2011 — Есенова Т. С. «Земля» как лингвокультурный концепт ментального мира калмыков // Известия Волгоградского государственного педагогического университета. 2011. № 5. С. 39–43.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Gatsak V. M. [Oral Epic Tradition in Time: A Historical Study of Poetics]. Moscow: Nauka, 1989. 256 p. (In Russ.)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit14"><label>14</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Кудияров 2002 — Кудияров А. В. Художественно-стилевые традиции эпоса монголоязычных и тюркоязычных народов Сибири. М.: ИМЛИ РАН, 2002. 329 c.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Goryaeva B. B. The Three Worlds (mythological) in the Kalmyk heroic epic of Jangar and fairy tales. In: [The Jangar and Epic Traditions of Turko-Mongols: Issues of Preservation and Investigation]. Conf. proc. (Elista; September 15–16, 2016). Elista: Kalmyk Humanities Research Institute of RAS, 2016. Pp. 88–91. (In Russ.)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit15"><label>15</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Куканова 2016 — Куканова В. В. Толковый словарь языка калмыцкого героического эпоса «Джангар»: принципы и проблемы составления словарных статей // «Джангар» и эпические традиции тюрко-монгольских народов: проблемы сохранения и исследования. Мат-лы III Междунар. науч. конф., посвящ. 75-летию Калмыцкого института гуманитарных исследований РАН (г. Элиста, 15–16 сентября 2016 г.). Элиста: КИГИ РАН, 2016. С. 7–12.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Khusnutdinov D. Kh. [The Concept Jir (land) in the Tatar Language Picture of the World: a Case Study of of G. Bashirov and M. Magdeev’s Works]. A Cand.Sc. (philology) thesis abstract. Kazan, 2009. 23 p. (In Russ.)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit16"><label>16</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Куканова 2018 — Куканова В. В. Лексема билцг: к вопросу о происхождении и семантике (на материале эпоса «Джангар») // Oriental Studies. 2018. № 4. С. 100–121.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Kudiyarov A. V. [The Epic of Siberia’s Turko-Mongols: Artistic and Stylistic Traditions]. Moscow: Institute of World Literature of RAS, 2002. 329 p. (In Russ.)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit17"><label>17</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">КРС 1977 ― Калмыцко-русский словарь / под ред. Б. Д. Муниева. М.: Рус. яз., 1977. 768 c.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Kukanova V. V. Explanatory Dictionary of the language of the Kalmyk heroic epic of Jangar: principles and problems of compiling dictionary entries. In: [The Jangar and Epic Traditions of Turko-Mongols: Issues of Preservation and Investigation]. Conf. proc. (Elista; September 15–16, 2016). Elista: Kalmyk Humanities Research Institute of RAS, 2016. Pp. 7–12. (In Russ.)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit18"><label>18</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Манджиева 2016 — Манджиева Б. Б. О создании базы данных аутентичных текстов калмыцкого героического эпоса «Джангар» // Монголоведение. Вып. 9. Элиста: КалмНЦ РАН, 2016. С. 211–217.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Kukanova V. V. The lexeme biltsg: etymology and semantics revisited (a case study of the Jangar epic). Oriental Studies (Bulletin of the Kalmyk Institute for Humanities of the RAS). 2018. No. 4 (38). Pp. 100–121. (In Russ.)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit19"><label>19</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Манджиева 2017 — Манджиева Б. Б. К проблеме составления Свода калмыцкого фольклора // Языки и фольклор коренных народов Сибири. 2017. № 1 (32). С. 82–89.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Mandzhieva B. B. On the creation of a database of authentic texts of the Kalmyk heroic epic ‘Dzhangar’. Mongolovedenie (Mongolian Studies). 2016. Is. 9. Elista: Kalmyk Scientific Center of RAS, 2016. Pp. 211–217. (In Russ.)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit20"><label>20</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Молотова 2010 — Молотова Г. М. Хронотоп в уйгурском фольклоре (на примере дастана «Имир Горогли») // Вестник КазНУ. Серия филологическая. 2010. № 6 (130). С. 205–209.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Mandzhieva B. B. To the problem of drawing up the Kalmyk Folklore Corpus. Yazyki i folklor korennykh narodov Sibiri. 2017. No. 1 (32). Pp. 82–89. (In Russ.)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit21"><label>21</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Мулаева 2015 — Мулаева Н. М. Дефиниции растений в Толковом словаре языка калмыцкого героического эпоса «Джангар» // Урало-алтайские исследования. 2015. № 3 (18). С. 64–74.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Molotova G. M. Chronotope in Uighur folklore (a case study of the epic ‘Imir Gorogli’). Eurasian Journal of Philology: Science and Education. 2010. No. 6 (130). Pp. 205–209. (In Russ.)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit22"><label>22</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Мулаева 2017 — Мулаева Н. М. Титульные лексемы хан, хаан, хатн в Толковом словаре языка калмыцкого героического эпоса «Джангар» // Монголоведение. Вып. 10. Элиста: КалмНЦ РАН, 2017. С. 5–16.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Mulaeva N. M. Definitions of plants in the Explanatory Dictionary of the language of the Kalmyk heroic epic ‘Dzhangar’. Ural-Altaic Studies. 2015. No. 3 (18). Pp. 64–74. (In Russ.)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit23"><label>23</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Неклюдов 2019 — Неклюдов С. Ю. Фольклорный ландшафт Монголии. Миф и обряд. М.: Индрик, 2019. 520 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Mulaeva N. M. The title lexemes khan, khaan, khatn in the Definition Dictionary of the Kalmyk heroic epic of Jangar. Mongolovedenie (Mongolian Studies). 2017. Is. 10. Elista: Kalmyk Scientific Center of RAS, 2017. Pp. 5–16. (In Russ.)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit24"><label>24</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Пюрбеев 2015 — Пюрбеев Г. Ц. Эпос «Джангар»: культура и язык (= Җаңһр дуулвр: сойл болн келн) / на рус.и калм.яз. 2-е изд., перераб. Элиста: НПП «Джангар», 2015. 280 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Neklyudov S. Yu. [Folklore Landscape of Mongolia: Myth and Ritual]. Moscow: Indrik, 2019. 520 p. (In Russ.)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit25"><label>25</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Пюрвеева 2003 — Пюрвеева Н. Б. Поэтика героического эпоса «Джангар»: автореф. дисс. ... докт. филол. наук. Нальчик, 2003. 52 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Pyurbeev G. Ts. [The Jangar Epic: Culture and Language]. 2nd ed., rev. Elista: Dzhangar, 2015. 280 p. (In Russ. and Kalm.)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit26"><label>26</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Санжина 2007 — Санжина Д. Д. Земля в оценке монголоязычных народов // Чингисхан и судьбы народов Евразии – 2: мат-лы междунар. науч. конф. (г. Улан-Удэ, 11–12 окт. 2007 г.). Улан-Удэ: Изд-во Бурятского госуниверситета, 2007. С. 507–516.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Pyurveeva N. B. [Poetics of Heroic Epic of Jangar]. A Dr.Sc. (philology) thesis abstract. Nalchik, 2003. 52 p. (In Russ.)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit27"><label>27</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Убушиева 2013 — Убушиева Б. Э. Лексика калмыцких народных песен (когнитивно-семантический аспект): автореф. дисс. ... канд. филол. наук. Элиста, 2013. 34 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Sanzhina D. D. Land in the assessment of Mongolian-speaking peoples. In: [Genghis Khan and Destinies of Eurasian Peoples – 2]. Conf. proc. (Ulan–Ude; October 11–12, 2007). Ulan–Ude: Buryat State University, 2007. Pp. 507–516. (In Russ.)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit28"><label>28</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Хуснутдинов 2009 — Хуснутдинов Д. Х. Концепт «Җир» (земля) в татарской языковой картине мира (на материале произведений Г. Баширова и М. Магдеева): автореф. дисс. ... канд. филол. наук. Казань, 2009. 23 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Ubushieva B. E. [Vocabulary of Kalmyk Folk Songs: a Cognitive-Semantic Perspective]. A Cand.Sc. (philology) thesis abstract. Elista, 2013. 34 p. (In Russ.)</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
