кандидат филологических наук, старший научный сотрудник, заместитель директора
Ph. D. (Philology), Senior Research Associate, Deputy Director
Введение. Статья посвящена вкладу ученого и педагога А. А. Бобровникова, стоявшего у истоков отечественного монголоведения, в изучение калмыцкого языка. «Грамматика монгольско-калмыцкого языка» А. А. Бобровникова в ряду учебных пособий, созданных в XIX в., занимает особое место и является классикой в монгольском языкознании. Цель исследования — описание истории создания учебного пособия А. А. Бобровникова для духовных учебных заведений Российской империи. К исследованию привлекаются материалы фонда 10 «Казанская духовная академия» Государственного архива Республики Татарстан. Результаты. В ходе архивных изысканий обнаружены сведения о поездке А. А. Бобровникова в Калмыцкую степь, во время которой он побывал в ставках князей Тундутовых и Тюменей. Описание быта, традиций и обычаев, языка дербетов и хошутов представляют интерес для этнографов, филологов. Появлению учебника предшествовала кропотливая работа ученого-монголоведа А. А. Бобровникова. Казанская духовная академия, готовившая кадры для миссионерской деятельности, поощряла и активно продвигала идею изучения не только традиций и обычаев народов, но и языков монгольских, тюркских, финно-угорских народов, что послужило основой формирования научного монголоведения и востоковедения. Вклад миссионеров, в том числе А. А. Бобровникова, в развитие науки огромен и бесценен тем, что в отличие от академического востоковедения миссионеры-востоковеды занимались изучением живого разговорного языка.
Introduction. The article discusses the contribution of Aleksey A. Bobrovnikov, a scholar, teacher, and pioneer of Mongolian studies in Russia. He authored the Grammar of Kalmyk Mongolian which holds a special place in the variety of nineteenth-century textbooks, and still remains a classic in Mongolian linguistics. Goals. The study attempts an insight into how A. Bobrovnikov created his manual for theological institutions of the Russian Empire. Materials. The work focuses on documents contained in Collection 10 (‘Kazan Theological Academy’) of the National Archive of Tatarstan. Results. Our archival investigations have discovered a number of documents dealing with A. Bobrovnikov’s travel to Kalmyk Steppe (Astrakhan Governorate) when he was welcomed and stayed in estates owned by the Tundutovs and the Tyumens. His accounts of everyday life, traditions and customs, language patterns recorded from Dorbets and Khoshuts are of utmost interest to ethnographers and philologists. The manual’s publication was preceded by meticulous research efforts of the academic Mongolist. Kazan Theological Academy was educating Christian missionaries and facilitated a lot the study of not only customs and traditions but also languages of Mongolic, Turkic, and Finno-Ugric peoples, which would shape the foundations of academic Mongolian and Oriental studies in Russia. So, the missionaries’ contributions — including that of A. Bobrovnikov — are enormous and even invaluable, since (unlike professional Orientalists) the former would deal with living colloquial languages.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.