mongolМонголоведениеMongolian Studies2500-15232712-8059Калмыцкий научный центр Российской академии наукmongol-1028Research ArticleФИЛОЛОГИЯPHILOLOGYО показателях множественного числа в языке памятников монгольской средневековой литературы (на материале двух текстов «повести о царевиче манибадре»)on plural signifiers in the language of mongolian medieval literary monuments (evidence from two texts of “the novel of prince manibhadra”)МирзаеваС. В.MirzaevaS.

аспирант, отдел письменных памятников, литературы и буддологи

Postgraduate Student, Department of Written Monuments, Literature and Buddhist Studies

kundgabo@list.ruКалмыцкий научный центр РАН (г. Элиста)РоссияKalmyk Scientific Center of the RAS (Elista)Russian Federation20161609202281175183Copyright © Мирзаева С.В., 20162016Мирзаева С.В.Mirzaeva S.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://mongoloved.kigiran.com/jour/article/view/1028

В статье описываются показатели категории множественности в классическом монгольском языке на материале двух монгольских текстов «Повести о царевиче Манибадре» — одного из известных памятников буддийской переводной литературы. Первый текст, входящий в состав буддийского канонического сборника — Ганджура, вероятно, составлен до 20-х гг. XVII в., во втором, рукописном, тексте отсутствует колофон, что затрудняет определение времени его написания. В рассматриваемых текстах отмечено употребление практически всех формантов множественного числа (-s, -d, -ud /üd, -nuγud /-nügüd, -nar, -tan) за исключением двух аффиксов -γud и -n. Наиболее продуктивными в привлеченном материале являются аффиксы -s и -d. В каноническом тексте «Повести…» также отмечено частое использование аффикса -nuγud /-nügüd, характерного больше для книжной словесности. Описаны случаи употребления составных показателей множественного числа, что, по мнению некоторых исследователей, говорит об ослаблении значения множественности в языке. Кроме того, в каноническом тексте «Повести о царевиче Манибадре» выявлены случаи формального согласования определяемого и определителя, характерного для древних монгольских текстов.

The article describes plural signifiers of Classical Mongolian with evidence from two Mongolian texts of “The Novel of Prince Manibhadra” — one of the most famous monuments of translated Buddhist literature. The first text which is part of the Tibetan Buddhist canon (Kangyur) was presumably created before the 1620s, the second one (manuscript) contains no colophon which complicates the task of identifying the time when it was written down. Almost all plural formants (-s, -d, -ud /-üd, -nuγud /-nügüd, -nar, -tan), except for the affixes -γud and -n, are present in the texts under consideration. The affixes -s and -d proved most productive in the studied materials. The affix -nuγud /-nügüd characteristic of the lofty language is widely used in the canonic text of “The Novel…”. Some cases of use of compound plural signifiers were described which, as deemed by some researchers, testifies that the importance of grammatical number had decreased. Moreover, cases of formal noun-determiner agreement have been discovered in the canonic text of “The Novel…” which is characteristic of ancient Mongolian texts.

монгольская средневековая литератураповестьцаревич Манибадраформанткатегория множественностиMongolian medieval literaturenovelprince ManibhadraformantpluralReferencesMQT I — Manibadra qaγan-u tuγuǰi (‘Повесть о царевиче Манибадре’). Nomuγadqaqu-yin sitügen. Śata-piţaka series. Indo-Asian literatures, vol. 194-195, pp. 582 (vol. 194) – 26 (vol. 195). New Delhi, 1979.The Story of King Manibadra. Śata-Piţaka Series. Indo-Asian Literatures. Vols. 194-195. New Delhi, 1979. Pp. 582 (vol. 194) – 26 (vol. 195). (In Mong.)MQT II — Manibadari qan köbegün tuγuǰi orosiba (ʽПовесть о царевиче Манибадариʼ). Рук. на монг. языке, хран. в рукописном фонде научной библиотеки Вост. фак-та СПбГУ под шифром Mong E44, инв. №693, лл. 1–20а.The Story of Prince Manibadari. Manuscript. At: St. Petersburg University, Faculty of Asian and African Studies, Scientific Library, Manuscript Collection. Call no. Mong E44. Inv. no. 693. Pp. 1–20a. (In Mong.)Бадмаева Л. Б. Язык бурятских летописей. Улан-Удэ: Изд-во БНЦ СО РАН, 2005. 216 с.Badmaeva L. B. The Language of Buryat Manuscripts. Ulan-Ude: Buryat Scientific Center (SB RAS), 2005. 216 p. (In Russ.)Бобровников А. А. Грамматика монгольско-калмыцкого языка. Казань: Университетская типография, 1849. 400 с.Bobrovnikov A. A. Grammar of Kalmyk Mongolian. Kazan: Imperial Kazan University, 1849. 400 p. (In Russ.)Владимирцов Б. Я. Сравнительная грамматика монгольского письменного языка и халхаского наречия. Введение и фонетика. Л.: Изд-ие Ленинград. Вост. Ин-та им. А. С. Енукидзе, 1929. 436 с.Damdinsüren Ts. The Tale of Heaven. In: A Review of Mongolian Literature. Vol. 2: 17th–18th Centuries. Ts. Damdinsüren (ed.). Ulaanbaatar: Mongolian Academy of Sciences, 1976. Pp. 411–484. (In Mong.)Котвич В. Л. Лекции по грамматике монгольского языка, читанные прив. доц. СПб. ун-та В. Л. Котвичем. СПб.: Изд-ие студ. Э. Мауринг и Э. Беренс (литография), 1902.Kotwicz W. L. Lectures on Mongolian Grammar. St. Petersburg: E. Mauring & E. Berens, 1902. (In Russ.)Мирзаева С. В. О круге монгольских и ойратских версий «Повести о царевиче Манибадре» // Монголоведение №7. Элиста: КИГИ РАН, 2014. С. 89–97.Mirzaeva S. V. The Story of Prince Manibadra: Mongolian and Oirat versions reviewed. In: Mongolian Studies. Vol. 7. Elista: Kalmyk Humanities Research Institute (RAS), 2014. Pp. 89–97. (In Russ.)Орловская М. Н. Язык “Алтан тобчи”. М.: ГРВЛ. Наука, 1984. 236 с.Orlovskaya M. N. The Language of 13th–14th Century Mongolian Texts. Moscow: Institute of Oriental Studies (RAS), 2000. 182 p. (In Russ.)Орловская М. Н. Язык монгольских текстов XIII–XIV вв. М.: Институт востоковедения РАН, 2000. 182 с.Orlovskaya M. N. The Language of Altan Tobči. Moscow: Nauka — GRVL, 1984. 236 p. (In Russ.)Пюрбеев Г. Ц. Памятник монгольского права ХVШ в. «Халха джирум». Лексика. Грамматика. Транслитерация текста. М.–Калуга: Изд-во «Эйдос», 2012. 270 с.Pyurbeev G. Ts. Khalkha Jirum — A 18th Century Monument of Mongolian Law: Vocabulary, Grammar, Transliteration. Moscow, Kaluga: Eidos, 2012. 270 p. (In Russ.)Рамстедт Г. И. Введение в алтайское языкознание: морфология. Пер. с нем. Л. С. Слоним; под ред. и с предисл. Н. А. Баскакова; примеч. Н. А. Баскакова и Г. Д. Санжеева. М.: Изд-во иностр. лит., 1957. 253 с.Ramstedt G. J. An Introduction to Altaic Linguistics: Morphology. L. Slonim (transl.), N. Baskakov (ed., foreword), etc. Moscow: Foreign Languages Publ. House, 1957. 253 p. (In Russ.)Санжеев Г. Д. Сравнительная грамматика монгольских языков. Т. 1. М.: Изд-во АН СССР, 1953. 240 с.Sanzheev G. D. Comparative Grammar of Mongolic Languages. Vol. 1. Moscow: USSR Academy of Sciences, 1953. 240 p. (In Russ.)Трофимова С. М. Грамматические категории именных основ в монгольских языках (семантико-функциональный аспект). Элиста: Изд-во КГУ, 2009. 282 с.Trofimova S. M. Grammatical Categories of Mongolic Nominal Word-Stems: A Semantic/Functional Aspect. Elista: Kalmyk State University, 2009. 282 p. (In Russ.)Цыдендамбаев Ц. Б. Бурятские исторические хроники и родословные (историко-лингвистическое исследование). Улан-Удэ: Бур. кн. изд-во, 1972. 662 с.Tsydendambaev Ts. B. Buryat Historical Chronicles and Genealogical Tables: A Study in History and Linguistics. Ulan-Ude: Buryatia Book Publ., 1972. 662 p. (In Russ.)Дамдинсүрэн Ц. Тэнгэрийн дагинын үлгэр // Монголын уран зохиолын тойм. Хоёрдугаар дэвтэр (XVII–XVIII зууны үе) / Ред. Ц. Дамдинсүрэн. Улаанбаатар: Шинжлэх ухааны академийн хэвлэл, 1976. 411–484 х.Vladimirtsov B. Ya. A Comparative Grammar of Classical Mongolian and the Khalkha Dialect: Introduction and Phonetics. Leningrad: Yenukidze Oriental Institute, 1929. 436 p. (In Russ.)

The authors declare that there are no conflicts of interest present.